第四十一章 诡辩之域(2)
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看到夜宸一阵默然,不再说话,秦泰开始了反击,他问道:“宸小姐,你认为那个男孩并没有做错什么?”
之前秦泰说那个男孩做错了,夜宸一直在攻讦他的这个观点,现在被问起来,想否认也已经没有回旋的余地了。
夜宸点了点头,说道:“是的,我认为他虐杀那只猫并没有做错。”
秦泰背靠着座椅,说道:“那么我想听听宸小姐的看法。”
夜宸折叠着手指,说道:“恻隐之心,君子远庖厨,确实是个很不错的想法,但你猜猜看,如果齐宣王选择用一个人,一个不在眼前的人来代替那只牛,孟子还会说出那句‘无伤也,是乃仁术也’吗?儒家并没有确立一个至高无上的神来指示人的思想,他们对爱的理解是植根于每个人对血亲的天然友善之上的,也就是说,爱的着力点是人。这个事件中有两方,一方是人,一方是猫,这两者并不是平等的关系,所以在我看来,当两者的需求出现矛盾的时候,我支持人。”
秦泰问道:“哪怕这种需要是一方要剥夺另一方的生命权?”
夜宸说道:“哪怕如此,因为我也是个人。还记得我们小的时候做过的事吗?我们逮过蚂蚱,害怕它到处跑而将它的后退硬生生掰断;抓过蝴蝶,单纯的觉得好玩,就把它的翅膀扯掉,看着它痛苦的在地上慢慢的爬,留下一条湿润的痕迹,那是它的血;我们还因为无聊,拿着放大镜或者线香,把一只只小蚂蚁活活的烫死,这种残酷的虐杀甚至换不回来孩子的快感,最多只是觉得没那么无聊了。不管你愿不愿意,你必须承认,在任何人的内心深处,人和其他生物是不平等的。”
秦泰说道:“但是,宸小姐,你要知道,小孩子的那些残忍行为只能出现在孩提时代,因为他们还没有接受文明的教化,还有原始野性的残留,但对于一个成年人来说,再做这种行为已经很不合适了。”
“不,不,不。”夜宸说道,“你高估了文明教育对人类的影响,文明只能起到一些装饰作用,对于整体结构并不会有太大的改变,如果你对动物学有研究的话就会发现,人和大部分行为和动物并没有本质区别,只是形式有所不同而已。虽然文明的教育告诉我们要善待每一条生命,但这无法改变人类潜意识中的冷漠:之所以会有环境保护,是因为污染已经影响到了我们自己的生存,之所以会有珍稀动物这个概念,是因为现在的科技已经足够发达,对于一只老虎来说,它贡献出来的皮和骨已经很廉价了,相比而言,它们活着,那份从上古流传下来的基因对人类更有价值。人类保护动物从来都不是因为爱,就算是因为爱,也是处于人类对自己的爱,它们的存活对于人类来说是有利的,所以才会被保护起来。于此同时你也会发现,那些对人类不利的生命被我们斥为害虫,市面上有很多杀害这些生命的日用商品,并没有任何人对此有任何的不适。我再说一遍,人和其他生物是不一样的,这一点潜藏在每个人的心灵深处。”
秦泰说道:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,人类将文明发展到现在这个阶段,已经不需要在受制于狭隘的本能囹圄了,人类应该做一些符合文明的事情,而不是继续被本能中存在的杀戮所控制。”
夜宸说道:“将同族的生命置于其他生物生命之上,这是每一个物种得以存活下来的基础,也是人类从一个普通的灵长类进化成为了一个文明物种的根本动力。当那些原始单细胞生物没有选择进化出叶绿素自己合成所需的营养,而是通过吞噬其他生物来延续生命时,杀戮就已经刻在了我们所有异养生物的基因之中,并且有数十亿年的时间进行巩固。人类的文明史不超过万年,所谓的现代文明也仅仅只有几百年的历史,这点儿时间对于走过漫长进化史的杀戮本能来说不值一提。再说,他杀的又不是人,只是一只猫而已,对于现在的人类来说,这颗星球已经有点儿挤了,在资源极其有限的情况下,我并不认为有这个必要——将其他生物,或者说其他某种生物的地位抬高和我们一样。”
秦泰叠起手指无意识的扣着桌面,过了一会儿他才说道:“宸小姐说的对,这颗星球是属于我们(人类)的,不是什么猫猫狗狗的,但这些东西没必要让所有人都知道,所有人都明白。一个国家的领导者明白就可以了,要进行原始积累,那么污染一下环境,牺牲一些物种,甚至…………也是可以的嘛,过了那个阶段就可以了,只要经济发达了,不需要刻意的宣传,很多人会自然的对其有好感。比如说之前有个城市因为发展了很多工业,整日烟云缭绕、雾霾笼罩,现在发达了,那个‘雾都’的称号被很多文艺青年脑补成浪漫的雨巷芬芳了。但对于一个普通人来说,用了多年的老物件不舍得丢,也会被称赞一声有怀旧情怀,何况是从小养到大的猫猫狗狗,对于他们来说,自己怀里的猫要比不认识的陌生人重要的多,他们很多人都是独自在奋斗,身边没一个值得掏心的人,唯有那些不会说话的猫猫狗狗能给与所有的信任,这时候,看到一个人在虐杀一只可爱的猫,他们当然会感觉到愤怒了。这种情绪应该被照顾到的,宸小姐,很多地方你说的都对,但对,不一定就会被所有人都接受,也没必要让所有人都接受。”
夜宸说道:“那么按你的说法……”
他们你来我往的讨论了有一个多小时,突然一阵恍惚,周围的一切都变了。
夜宸观察了下四周的环境,喃喃自语道:“换地图了?”
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看到夜宸一阵默然,不再说话,秦泰开始了反击,他问道:“宸小姐,你认为那个男孩并没有做错什么?”
之前秦泰说那个男孩做错了,夜宸一直在攻讦他的这个观点,现在被问起来,想否认也已经没有回旋的余地了。
夜宸点了点头,说道:“是的,我认为他虐杀那只猫并没有做错。”
秦泰背靠着座椅,说道:“那么我想听听宸小姐的看法。”
夜宸折叠着手指,说道:“恻隐之心,君子远庖厨,确实是个很不错的想法,但你猜猜看,如果齐宣王选择用一个人,一个不在眼前的人来代替那只牛,孟子还会说出那句‘无伤也,是乃仁术也’吗?儒家并没有确立一个至高无上的神来指示人的思想,他们对爱的理解是植根于每个人对血亲的天然友善之上的,也就是说,爱的着力点是人。这个事件中有两方,一方是人,一方是猫,这两者并不是平等的关系,所以在我看来,当两者的需求出现矛盾的时候,我支持人。”
秦泰问道:“哪怕这种需要是一方要剥夺另一方的生命权?”
夜宸说道:“哪怕如此,因为我也是个人。还记得我们小的时候做过的事吗?我们逮过蚂蚱,害怕它到处跑而将它的后退硬生生掰断;抓过蝴蝶,单纯的觉得好玩,就把它的翅膀扯掉,看着它痛苦的在地上慢慢的爬,留下一条湿润的痕迹,那是它的血;我们还因为无聊,拿着放大镜或者线香,把一只只小蚂蚁活活的烫死,这种残酷的虐杀甚至换不回来孩子的快感,最多只是觉得没那么无聊了。不管你愿不愿意,你必须承认,在任何人的内心深处,人和其他生物是不平等的。”
秦泰说道:“但是,宸小姐,你要知道,小孩子的那些残忍行为只能出现在孩提时代,因为他们还没有接受文明的教化,还有原始野性的残留,但对于一个成年人来说,再做这种行为已经很不合适了。”
“不,不,不。”夜宸说道,“你高估了文明教育对人类的影响,文明只能起到一些装饰作用,对于整体结构并不会有太大的改变,如果你对动物学有研究的话就会发现,人和大部分行为和动物并没有本质区别,只是形式有所不同而已。虽然文明的教育告诉我们要善待每一条生命,但这无法改变人类潜意识中的冷漠:之所以会有环境保护,是因为污染已经影响到了我们自己的生存,之所以会有珍稀动物这个概念,是因为现在的科技已经足够发达,对于一只老虎来说,它贡献出来的皮和骨已经很廉价了,相比而言,它们活着,那份从上古流传下来的基因对人类更有价值。人类保护动物从来都不是因为爱,就算是因为爱,也是处于人类对自己的爱,它们的存活对于人类来说是有利的,所以才会被保护起来。于此同时你也会发现,那些对人类不利的生命被我们斥为害虫,市面上有很多杀害这些生命的日用商品,并没有任何人对此有任何的不适。我再说一遍,人和其他生物是不一样的,这一点潜藏在每个人的心灵深处。”
秦泰说道:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,人类将文明发展到现在这个阶段,已经不需要在受制于狭隘的本能囹圄了,人类应该做一些符合文明的事情,而不是继续被本能中存在的杀戮所控制。”
夜宸说道:“将同族的生命置于其他生物生命之上,这是每一个物种得以存活下来的基础,也是人类从一个普通的灵长类进化成为了一个文明物种的根本动力。当那些原始单细胞生物没有选择进化出叶绿素自己合成所需的营养,而是通过吞噬其他生物来延续生命时,杀戮就已经刻在了我们所有异养生物的基因之中,并且有数十亿年的时间进行巩固。人类的文明史不超过万年,所谓的现代文明也仅仅只有几百年的历史,这点儿时间对于走过漫长进化史的杀戮本能来说不值一提。再说,他杀的又不是人,只是一只猫而已,对于现在的人类来说,这颗星球已经有点儿挤了,在资源极其有限的情况下,我并不认为有这个必要——将其他生物,或者说其他某种生物的地位抬高和我们一样。”
秦泰叠起手指无意识的扣着桌面,过了一会儿他才说道:“宸小姐说的对,这颗星球是属于我们(人类)的,不是什么猫猫狗狗的,但这些东西没必要让所有人都知道,所有人都明白。一个国家的领导者明白就可以了,要进行原始积累,那么污染一下环境,牺牲一些物种,甚至…………也是可以的嘛,过了那个阶段就可以了,只要经济发达了,不需要刻意的宣传,很多人会自然的对其有好感。比如说之前有个城市因为发展了很多工业,整日烟云缭绕、雾霾笼罩,现在发达了,那个‘雾都’的称号被很多文艺青年脑补成浪漫的雨巷芬芳了。但对于一个普通人来说,用了多年的老物件不舍得丢,也会被称赞一声有怀旧情怀,何况是从小养到大的猫猫狗狗,对于他们来说,自己怀里的猫要比不认识的陌生人重要的多,他们很多人都是独自在奋斗,身边没一个值得掏心的人,唯有那些不会说话的猫猫狗狗能给与所有的信任,这时候,看到一个人在虐杀一只可爱的猫,他们当然会感觉到愤怒了。这种情绪应该被照顾到的,宸小姐,很多地方你说的都对,但对,不一定就会被所有人都接受,也没必要让所有人都接受。”
夜宸说道:“那么按你的说法……”
他们你来我往的讨论了有一个多小时,突然一阵恍惚,周围的一切都变了。
夜宸观察了下四周的环境,喃喃自语道:“换地图了?”
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