718 十宗
夜空中,昙鸾的法相金光虚影仿佛根本就不存在,片刻消失不见,而他站在原地,轻轻吐了一口白气,恢复常态。只见他口诵佛号:“阿弥陀佛,贫僧罪过,本想送你往生,奈何你魂魄被恶魔侵蚀,为了避免危害他人,只有让你魂飞魄散了!”说完,他又念动一段经文,不知道是忏悔还是给死者安慰。众人见他施法完毕,都上前来慰问。
寇俊道:“法师佛法高深,寇某今日见了真是心悦诚服。若非法师在此,今日不知如何收拾,寇某万分感谢。”旁边张远游听了,心里略微不是滋味,人和人相比简直没法看,十年前他与昙鸾齐名都是三等侠客,没想到时至今日,俩人的差距犹如萤火与皓月,他的心里既无奈又叹息,但对昙鸾还是很尊重的祝贺和赞叹。
毛鸿宾原来就是四等侠客,比他俩差着一级,如今看昙鸾的神威,简直五体投地。说道:“法师十年之间神功大成,毛遐万分佩服。对了,刚才的僵尸是怎么回事?法师如何降服的?”
昙鸾笑道:“刚才事情紧急,各位大侠忙着应对僵尸,自然没有注意这个僵尸是有人通过一种巫术对它进行控制的,只要切断这个控制自然就会制住它。”昙鸾这一提醒,崔延夏首先反应过来,说道:“昙鸾法师说的有理,怪不得我听空中总有巫咒的声音,开始还以为是僵尸口中发出的,却原来另有巫术的法师操纵,我们都上当了。”张远游也说道:“刚才法师施展神功后,城墙外面的深山之中有凄厉之音传来,是不是那个人就是控制僵尸的巫师呢?”
昙鸾道:“不错,就是他,只可惜他的距离遥远,只能重挫与他,但并不能制服。”王琰道:“法师,您能看出他是什么门派的么?还有他为什么这么做?”昙鸾道:“丝绸之路一带,常有异族的教派,有些教派非常隐秘,加上中原有一些古代的巫术流传,这些巫术也常常是密教,他们行踪隐蔽,很难察觉。至于为什么这些人出现,我想一定是有什么上古神器之类的异宝出现。”张远游醒悟道:“我知道了,我的弟子们收集到一个信息,说我们道派的先祖张角大师的法杖现世在河东一带,法杖正是巫教的法宝,他们现身是不是跟这个有关?”
众人一下醒悟,王琰又道:“可是他们为什么找丛武,与丛武被刺杀案件有什么相关么?”
崔延夏担心寇俊把事情引导族兄崔延焕的身上,立刻道:“我听说,如果找到合适的控尸,便能帮助巫师去做普通人所不能做的事情。南方那边现在就有控制僵尸的法术,但若想控制僵尸,必须事先下蛊,才能让双方建立沟通的秘术。而在北方的僵尸控制术中,则必须至亲之人,才能实现控制,不知道这个巫师是用什么办法做到的。”
寇俊道:“不管他们与本案是否有关,但巫师逃走总留有隐患。下官有个不情之请,希望各位大侠能滞留一段时间,帮助消灭这个暗中的毒瘤。”昙鸾说:“不妨事,正好大海要陪着弟弟大云去盐湖一带,这期间争取找出根源来。”张远游道:“不错,我也正要过河,如果宝物在河北,那个巫师也会赶去,到时候我们便有机会擒住他,并找到幕后的邪教。”大伙听了皆大欢喜,商议一番,决定明早按原定出发。
到了第二天,众人早早的起身,王琰派出车辆送到渡口。大河在冬季属于枯水期水位不高,此外由于大年刚过,最冷的日子已经过去,河面并没有冰封,所以众人乘着摆渡船顺利的过河。河对岸已经有崔延焕事先安排好的迎接车辆等候,众人并没费多长时间,跨过一片狭长的中条山脉,便来到河东安邑。盐湖又叫盐池,围绕着它修建了一座城池既是安邑,后来因盐运之城改称运城,而盐湖正是运城的标志。
顺着官道来到银湖,立刻被壮丽的景物所震撼。盐湖东西长70里,南北宽17里,一望无际,而且冬天时节湖水呈紫色,使得大部分广阔的湖面如七彩玫瑰,瑰丽宏伟,湖边紫色的蓬草殷红一片,夕阳之中蔚为壮观。此外盐湖水道纵横,盐岛林立,盐花如海,冰清玉洁,如水中生出钻石冰雕。加上远处水鸟群飞,品种各异,千姿百态,令人陶醉,丝毫不像是处在冬天。大伙多数人都是闹市中生活,未曾见过如此美丽的画面,都震惊的说不出话。
除了自然山水的美轮美奂,此地人工建筑的痕迹也很壮观,因为食盐一直是国家经济命脉之一,从古至今盐池周围建设的设施明显,如砌筑的禁垣高大整齐,禁垣外是分水的水道,给山上冲积下来的雨水导流,汇入单独的湖泊,最后一直通向黄河,整体上气魄雄伟。
众人徒步而走,一边看着景物一边闲聊,寇俊感叹道:“怪不得河东多人才,看到安邑盐池山水如此壮丽,便可知一二了。”张远游道:“是啊,自古河东就位要地,从唐尧建国,一直到舜都、禹都、夏都便在安邑。春秋时此地统属晋国,韩、赵、魏三家分晋后,运城属魏,魏国都城也在此。”昙鸾道:“听说远在夏朝之后,商自诩为九州中央冀州之地,帝王所都为中,河东也称中国。”郑颜等几个少年道:“怪不得河东多名人,原来历史这么悠久呢。”
张远游道:“我听说天山门派的祖先是郑隐,他有个师侄叫郭璞,也是河东人吧。”郭璞是两晋有名的文学大家、风水大家,精通天文、历算、卜筮、易学、术数,有预卜先知和奇异方术,因此道家的门派基本上都知道此人。他的师长郭公客居于河东,精通卜筮之术,郭璞跟从他学习,得授《青囊中书》九卷,由此他通晓五行、天文、卜筮之术,能攘除灾祸。
郑颜说:“是的,您是河东人,自然比我知道的还多。我的先祖虽然也是冀州,不过我们这支为了躲避战乱,与族人失散,躲到千山了。”
崔延焕被没有陪同而来,但委派族弟崔延夏随同,只见他也跟着说道:“说到道门,河东作为中原腹地,隐藏的道门宗派,尤其是那些旁门左宗数不胜数呢。”
孙云道:“张师伯,我对道家的流传一直没弄明白,您知道道家的主要宗派有哪些吗?”
张远游道:“我们道教从形成到如今,上古的主要门派包括十个,他们是古仙宗、金液宗、聚玄宗、长淮宗、葆和宗、调神宗、南宫宗、苍益宗、健利宗和科醮宗。古仙宗起源于黄帝,据说他统一天下后,觉得天下既理物用具备,乃寻真访隐问道求仙,他的师傅很多如容成公、广成子、素女、玄女等。他在人世间活了一千二百岁,最后带着七十二近臣升天。之后是玄天上帝,在太和山修道四十二年,被玉帝接到天庭被封为真武大帝。这个宗派修习大洞经。”
孙云不懂三洞经法,忙插言道:“张师伯,大洞经指什么?”
郑颜道:“这个我知道,道教经典分三洞四辅,三洞指洞真、洞玄和洞神,也说大乘中乘和小乘,分别归属为原始天尊,灵宝天尊和道德天尊。四辅是补充三洞的,太玄辅洞真,太平辅洞玄,太清辅洞神,正一总辅六部遍陈三乘。所以大洞指元始天尊的大乘经法。”
张远游点头道:“不错。金液宗以女娲为始祖,利用阴阳造化之理,宗奉九鼎丹法,炼制仙丹追求长生。聚玄宗的祖师为左玄玄元真人,周宣王时候传给清河黄氏,以天地为鼎自身为炉,以定观为要,聚气凝神静守当火,也是上乘功法。长淮宗的师祖是人皇时期的狙神开创于汾水,修炼五脏之气与三丹田素云合气,尊奉胎息养生。葆和宗为黄帝老师荣成公开创,服用五行真气。调神宗也称房中派,由彭祖玄女素女传下,明气道养阳方。南宫宗祖师为一真,礼拜南斗星君,运用秘符咒语差遣神鬼。苍益宗祖师彭桐采集草药服食炼养成仙。健利宗祖师为赤松子,尊奉导引之法,与道合真。科醮宗是现在最大的宗门,里边门派更多,形成的先后也不同,最早由三皇之一的帝喾开创,之后灵宝五符真文才开始流传,内容包括符、箓、科、戒、律、斋、醮等七个部分,现行的教派都遵循。”
孙云听了顿开茅塞道:“原来这样啊,那请问这些古宗发展到现在,都衍化成什么派了?”
张远游道:“上面这些古宗,演变到现在宗派已经很多。目前比较大的派别主要有江西龙虎山张天师创立的正一派,还有昨天我们所在的函谷关的尹喜派即现在的楼观派,他们也称犹龙派。江南的葛仙翁、陆修静传下有灵宝派,由鬼谷子、三毛真君、陆修静、孙游岳传到陶弘景真人的是上清茅山派。此外还有隐迹江湖的葛仙翁、郑隐、葛洪传下的方仙派、于吉和张角传下的太平宗、许逊传下的净明宗等。再就是依据不同地方而命名的道派,如西北天山、西岳华山、北岳恒山等,还有按占卜、堪虞等类别分。不满大家,我就是太平宗的传人,只是到我这里已经没落,并入正一教。”大家听了又一阵感慨。孙云一想,按照张远游的说法,旁边的崔延夏应该是苍益宗的,本想问问,又一想这事儿属于隐私人家不说不便相问的。
大盐湖的西侧、小猗氏城南面,远远望去还能看见一个稍小的盐池,东西25里,南北20里,称做"女盐泽"。大伙从两个盐湖的中间穿过,贴着大盐湖西北侧的卧龙岗往东来到圣惠镇,守护盐池的军队,以及在盐池劳作的百姓,还有客商等都住在城池中。
城池里比较规整,多数建筑基本上按照军营的布置建造,崔延焕虽然没有跟着过来,但是已经安排军兵们负责接待大伙,此刻正是中午,都将府衙安排众人进食。吃完饭,郑冰几个人在军士的指引下来到卫凡的营房,可是房门紧锁,舅舅一家人都不见了!
请收藏本站:https://www.bi66.cc。笔趣阁手机版:https://m.bi66.cc
寇俊道:“法师佛法高深,寇某今日见了真是心悦诚服。若非法师在此,今日不知如何收拾,寇某万分感谢。”旁边张远游听了,心里略微不是滋味,人和人相比简直没法看,十年前他与昙鸾齐名都是三等侠客,没想到时至今日,俩人的差距犹如萤火与皓月,他的心里既无奈又叹息,但对昙鸾还是很尊重的祝贺和赞叹。
毛鸿宾原来就是四等侠客,比他俩差着一级,如今看昙鸾的神威,简直五体投地。说道:“法师十年之间神功大成,毛遐万分佩服。对了,刚才的僵尸是怎么回事?法师如何降服的?”
昙鸾笑道:“刚才事情紧急,各位大侠忙着应对僵尸,自然没有注意这个僵尸是有人通过一种巫术对它进行控制的,只要切断这个控制自然就会制住它。”昙鸾这一提醒,崔延夏首先反应过来,说道:“昙鸾法师说的有理,怪不得我听空中总有巫咒的声音,开始还以为是僵尸口中发出的,却原来另有巫术的法师操纵,我们都上当了。”张远游也说道:“刚才法师施展神功后,城墙外面的深山之中有凄厉之音传来,是不是那个人就是控制僵尸的巫师呢?”
昙鸾道:“不错,就是他,只可惜他的距离遥远,只能重挫与他,但并不能制服。”王琰道:“法师,您能看出他是什么门派的么?还有他为什么这么做?”昙鸾道:“丝绸之路一带,常有异族的教派,有些教派非常隐秘,加上中原有一些古代的巫术流传,这些巫术也常常是密教,他们行踪隐蔽,很难察觉。至于为什么这些人出现,我想一定是有什么上古神器之类的异宝出现。”张远游醒悟道:“我知道了,我的弟子们收集到一个信息,说我们道派的先祖张角大师的法杖现世在河东一带,法杖正是巫教的法宝,他们现身是不是跟这个有关?”
众人一下醒悟,王琰又道:“可是他们为什么找丛武,与丛武被刺杀案件有什么相关么?”
崔延夏担心寇俊把事情引导族兄崔延焕的身上,立刻道:“我听说,如果找到合适的控尸,便能帮助巫师去做普通人所不能做的事情。南方那边现在就有控制僵尸的法术,但若想控制僵尸,必须事先下蛊,才能让双方建立沟通的秘术。而在北方的僵尸控制术中,则必须至亲之人,才能实现控制,不知道这个巫师是用什么办法做到的。”
寇俊道:“不管他们与本案是否有关,但巫师逃走总留有隐患。下官有个不情之请,希望各位大侠能滞留一段时间,帮助消灭这个暗中的毒瘤。”昙鸾说:“不妨事,正好大海要陪着弟弟大云去盐湖一带,这期间争取找出根源来。”张远游道:“不错,我也正要过河,如果宝物在河北,那个巫师也会赶去,到时候我们便有机会擒住他,并找到幕后的邪教。”大伙听了皆大欢喜,商议一番,决定明早按原定出发。
到了第二天,众人早早的起身,王琰派出车辆送到渡口。大河在冬季属于枯水期水位不高,此外由于大年刚过,最冷的日子已经过去,河面并没有冰封,所以众人乘着摆渡船顺利的过河。河对岸已经有崔延焕事先安排好的迎接车辆等候,众人并没费多长时间,跨过一片狭长的中条山脉,便来到河东安邑。盐湖又叫盐池,围绕着它修建了一座城池既是安邑,后来因盐运之城改称运城,而盐湖正是运城的标志。
顺着官道来到银湖,立刻被壮丽的景物所震撼。盐湖东西长70里,南北宽17里,一望无际,而且冬天时节湖水呈紫色,使得大部分广阔的湖面如七彩玫瑰,瑰丽宏伟,湖边紫色的蓬草殷红一片,夕阳之中蔚为壮观。此外盐湖水道纵横,盐岛林立,盐花如海,冰清玉洁,如水中生出钻石冰雕。加上远处水鸟群飞,品种各异,千姿百态,令人陶醉,丝毫不像是处在冬天。大伙多数人都是闹市中生活,未曾见过如此美丽的画面,都震惊的说不出话。
除了自然山水的美轮美奂,此地人工建筑的痕迹也很壮观,因为食盐一直是国家经济命脉之一,从古至今盐池周围建设的设施明显,如砌筑的禁垣高大整齐,禁垣外是分水的水道,给山上冲积下来的雨水导流,汇入单独的湖泊,最后一直通向黄河,整体上气魄雄伟。
众人徒步而走,一边看着景物一边闲聊,寇俊感叹道:“怪不得河东多人才,看到安邑盐池山水如此壮丽,便可知一二了。”张远游道:“是啊,自古河东就位要地,从唐尧建国,一直到舜都、禹都、夏都便在安邑。春秋时此地统属晋国,韩、赵、魏三家分晋后,运城属魏,魏国都城也在此。”昙鸾道:“听说远在夏朝之后,商自诩为九州中央冀州之地,帝王所都为中,河东也称中国。”郑颜等几个少年道:“怪不得河东多名人,原来历史这么悠久呢。”
张远游道:“我听说天山门派的祖先是郑隐,他有个师侄叫郭璞,也是河东人吧。”郭璞是两晋有名的文学大家、风水大家,精通天文、历算、卜筮、易学、术数,有预卜先知和奇异方术,因此道家的门派基本上都知道此人。他的师长郭公客居于河东,精通卜筮之术,郭璞跟从他学习,得授《青囊中书》九卷,由此他通晓五行、天文、卜筮之术,能攘除灾祸。
郑颜说:“是的,您是河东人,自然比我知道的还多。我的先祖虽然也是冀州,不过我们这支为了躲避战乱,与族人失散,躲到千山了。”
崔延焕被没有陪同而来,但委派族弟崔延夏随同,只见他也跟着说道:“说到道门,河东作为中原腹地,隐藏的道门宗派,尤其是那些旁门左宗数不胜数呢。”
孙云道:“张师伯,我对道家的流传一直没弄明白,您知道道家的主要宗派有哪些吗?”
张远游道:“我们道教从形成到如今,上古的主要门派包括十个,他们是古仙宗、金液宗、聚玄宗、长淮宗、葆和宗、调神宗、南宫宗、苍益宗、健利宗和科醮宗。古仙宗起源于黄帝,据说他统一天下后,觉得天下既理物用具备,乃寻真访隐问道求仙,他的师傅很多如容成公、广成子、素女、玄女等。他在人世间活了一千二百岁,最后带着七十二近臣升天。之后是玄天上帝,在太和山修道四十二年,被玉帝接到天庭被封为真武大帝。这个宗派修习大洞经。”
孙云不懂三洞经法,忙插言道:“张师伯,大洞经指什么?”
郑颜道:“这个我知道,道教经典分三洞四辅,三洞指洞真、洞玄和洞神,也说大乘中乘和小乘,分别归属为原始天尊,灵宝天尊和道德天尊。四辅是补充三洞的,太玄辅洞真,太平辅洞玄,太清辅洞神,正一总辅六部遍陈三乘。所以大洞指元始天尊的大乘经法。”
张远游点头道:“不错。金液宗以女娲为始祖,利用阴阳造化之理,宗奉九鼎丹法,炼制仙丹追求长生。聚玄宗的祖师为左玄玄元真人,周宣王时候传给清河黄氏,以天地为鼎自身为炉,以定观为要,聚气凝神静守当火,也是上乘功法。长淮宗的师祖是人皇时期的狙神开创于汾水,修炼五脏之气与三丹田素云合气,尊奉胎息养生。葆和宗为黄帝老师荣成公开创,服用五行真气。调神宗也称房中派,由彭祖玄女素女传下,明气道养阳方。南宫宗祖师为一真,礼拜南斗星君,运用秘符咒语差遣神鬼。苍益宗祖师彭桐采集草药服食炼养成仙。健利宗祖师为赤松子,尊奉导引之法,与道合真。科醮宗是现在最大的宗门,里边门派更多,形成的先后也不同,最早由三皇之一的帝喾开创,之后灵宝五符真文才开始流传,内容包括符、箓、科、戒、律、斋、醮等七个部分,现行的教派都遵循。”
孙云听了顿开茅塞道:“原来这样啊,那请问这些古宗发展到现在,都衍化成什么派了?”
张远游道:“上面这些古宗,演变到现在宗派已经很多。目前比较大的派别主要有江西龙虎山张天师创立的正一派,还有昨天我们所在的函谷关的尹喜派即现在的楼观派,他们也称犹龙派。江南的葛仙翁、陆修静传下有灵宝派,由鬼谷子、三毛真君、陆修静、孙游岳传到陶弘景真人的是上清茅山派。此外还有隐迹江湖的葛仙翁、郑隐、葛洪传下的方仙派、于吉和张角传下的太平宗、许逊传下的净明宗等。再就是依据不同地方而命名的道派,如西北天山、西岳华山、北岳恒山等,还有按占卜、堪虞等类别分。不满大家,我就是太平宗的传人,只是到我这里已经没落,并入正一教。”大家听了又一阵感慨。孙云一想,按照张远游的说法,旁边的崔延夏应该是苍益宗的,本想问问,又一想这事儿属于隐私人家不说不便相问的。
大盐湖的西侧、小猗氏城南面,远远望去还能看见一个稍小的盐池,东西25里,南北20里,称做"女盐泽"。大伙从两个盐湖的中间穿过,贴着大盐湖西北侧的卧龙岗往东来到圣惠镇,守护盐池的军队,以及在盐池劳作的百姓,还有客商等都住在城池中。
城池里比较规整,多数建筑基本上按照军营的布置建造,崔延焕虽然没有跟着过来,但是已经安排军兵们负责接待大伙,此刻正是中午,都将府衙安排众人进食。吃完饭,郑冰几个人在军士的指引下来到卫凡的营房,可是房门紧锁,舅舅一家人都不见了!
请收藏本站:https://www.bi66.cc。笔趣阁手机版:https://m.bi66.cc