571 推衍
前面的栈道突然宽阔,正好可以容纳下几间寺院,寺院比较简陋,掩映在一片绿树和青烟之中,不时的还有铃声钟声以及佛经声传来。孙岩和小彬一阵高兴,三步并作两步,很快来到寺院的跟前,终于看到人烟,一直紧张的心里总算有了底儿。
寺里没有几个僧人,而且都在忙着诵经念佛,俩人来到一个僧人面前,小彬问道:“师傅,我们想找一个人,不知道您看见过没,这个人也是一位高僧叫僧稠,他来此已经有几个月---”
僧人却摆摆手说:“没看见,你去上边的佛洞里问问吧。”说着头都没台,继续闭目诵经。
小彬又说:“那您看见一位女孩没?和我差不多年纪,个子、身材也差不多,她几天前---”
和尚依然没抬头,闭着眼睛说:“到佛洞里问去。”
“你!”小彬有点生气,刚要与和尚争执,孙岩赶忙拉开她,说道:“我们去问问别的僧人。”说完,俩人又找到另一间禅房,里边也有几个僧人修禅,神态和之前的一样都闭着眼睛。
小彬走进去,对着一个僧人问道:“师傅,我想打听一个人,他---”
和尚微微睁开眼睛,说道:“小施主,你们有什么事情到上面的佛洞问,那里有人。”说完,眼睛一闭,手撵佛珠,径自闭目参研。
俩人无奈出来,不死心又进了一个僧房,里边的和尚同样低着头不知念叨什么,他俩进去无论和谁说话,竟然没有一个人理他们。他俩只好退出来。小彬说:“这些和尚好奇怪,怎么像商量好的,一个人都不理我们呢?”
孙岩说:“不清楚,不过他们说上面有个佛洞,我们还是上去看看究竟里边有谁。”
小彬点头,俩人围着寺院转了半圈,终于看见有个往上的甬道,小彬说:“看,这儿有路。”俩人顺着台阶走上去,没多远真有一个耸立的洞窟,不过洞窟并不深,也没有人在里边。再往前,台阶栈道便没了去路,抬头仰望,只有星星点点的若干石洞,不过小的可怜,根本容不下人。小彬说:“岩郎,那些和尚说的佛洞在哪呢?也没看见呀?”
孙岩说:“就是啊,我们还是回去再问问吧。”俩人顺着石阶下来,返回到玄极寺,可是再回来却发现,寺里一个僧人都没有了,接连几个禅房人影都踪迹不见。
这下俩人开始紧张,小彬说:“怎么回事?人呢?难道知道我们回来,都躲起来了?”
孙岩前后看了半天,也不明白发生什么,只好说:“我们还是去那个洞窟吧,也许里边有石门,里边有更大的洞穴。”其实刚才俩人已经在外边一走一过看的清楚,应该没有更深的洞,只是现在一切透着诡异,俩人只好重新检查。很快又来到上面的洞窟,洞窟高度虽高,但宽窄也就半间房子大小,外边看一目了然,里边没有任何东西,俩人相互看了看,孙岩不死心,顺着石阶走了进去,小彬也跟在后面。
进到石窟的里边,孙岩突然发现,对面的石壁并不是完整的,而仅仅是一块影壁,它的侧面可以绕过去,不过从外面看根本看不出这个空隙,若不进来根本不会察觉。
小彬也很吃惊,看看孙岩,孙岩示意进去,于是俩人手拉手,轻轻的绕进去。转过石壁,前面是一个不算长的石洞,石洞的尽头是个石门,走出石门,眼前顿时开阔起来。
原来里边另有天地,像个宫殿群,又像个寺院,也像个道观。中间主轴线上前中后有三座大殿,大殿高耸入云,金碧辉煌,殿门敞开,里边神像伫立,神态威严。主殿的外围是宽敞的院落,各种奇花异草、仙树石碑、铜钟皮鼓,错落摆放,宛如仙境。再靠边是若干厢房大殿,以及连成一圈的院墙,院墙后面另有洞天,但不能过去,应该需要靠侧殿大门通过,不过所有的侧殿大门都是紧紧关闭,大门上有的挂着字画,有的挂着奇门遁甲,有的挂着宝物,一些人分别在主殿或侧殿门前,有的打坐,有的思考,有的禅定,有的默念。
院子里非常清静,只有微风带来香烟缭绕,偶尔风铃一丝悦耳响动,稍许灵花异草吐蕊送来清香,几只彩蝶翩翩而过闪耀着迷人光芒。孙岩和小彬立刻被这里的小洞天惊呆,俩人一边慢慢往里走,一边观望,小彬说:“岩郎,这是哪里?怎么会有这般景象?”
孙岩说:“这里大概就是结界中的洞天,听说仙境之地除了三十三重天,以及西天三十六重天之外,各大洲另有洞天,我们南赡部州有十大洞天,三十六小洞天,七十二福地,传说凡人想到修仙,必须打开结界,进入洞天,才能升天进入地仙天仙的境界。”
小彬说:“岩郎,你懂得真多,我就说我的岩郎一定不是平凡之人。”说着她挽住孙岩,继续在院落里穿行,然后又问道:“岩郎这些人都是仙人吧?”
孙岩说:“也许,不知小叶在不,我们仔细找找吧。”俩人于是在每个人堆背后开始寻找,走进每一处人群,他俩才发现,原来人们并未完全寂寞,许多人还在一起争论着什么,只不过每一处一群的外围都被一层流光溢彩的透明光圈罩住,里边的声音完全被屏蔽住。
俩人来到一处偏殿的门前,这里围了好多人,隔着光幕,能看见里边的人形形色色,男女老幼,大家侃侃而谈不知道正议论什么。孙岩说:“小彬,这里人多,我们想办法进去看看。”
小彬说:“可是我们隔着一个屏障,不知道能不能进去呢?”
孙岩说:“试试吧,说不定可以。”说完他一手拉住小彬,另一只手伸手触摸透明的光罩,只见一道闪光从光幕上传来,瞬间笼罩在俩人的身上,他俩一阵颤栗,不过很快知道这种颤栗是他们自己心理暗示形成的,外边的闪光很柔和,只是把他俩变得透明。然后他俩便融入光壁之内。与此同时,他俩浑身光泽闪耀,加上他们本身静美漂亮,变得也像仙子一样。
小彬说:“岩郎,快看,我们也成仙了,我们会不会也像神仙一样永远不老?”
孙岩说:“哪能?我们是误入仙境,目的是找人,我听说仙境一日,世上一年,别人没找到,反而耽误时间,等我们回去,物是人非,转眼多年,那我们的亲人就会生老病死,到时候只留下孤独的我们,那可就得不偿失了。”
小彬说:“哦,是吗,那我们赶快找吧。”俩人仔细的看着这群人,这时候才发现,每个人的头顶都有光晕,像个太阳或者月亮,竖立在他们的脑后,很像先知或者神仙的样子,更奇怪的是,光圆的上边竟然还有几个标识或者字迹,细细看去,原来是这些人的身份和名字。
孙岩看看,这些人当中有孔子、孟子、墨子、荀子、老子、庄子、列子、韩非子、商鞅、申不害、许行、告子、杨子、公孙龙子、惠子、孙武、孙膑、张仪、苏秦、田骈、慎子、尹文、邹衍、晏子、吕不韦、管子、鬼谷子,等等等等,他们的身份有阴阳、儒、墨、名、法、道、纵横、杂、农、、兵、医等等各家。
这些人正席地围坐在一个偏殿门前,他们中间的空地上凭空悬立一个光板,光板上显现的是五洲四海的地图,只见那个头顶标示为邹衍的老头正站在光板的下面,口若悬河的说着什么,那块光板随着他的口述,在中原华夏的地图上,青红黄白黑五色图案反复的推衍着,孙岩走到近前,才听清楚他正说道:“各位,因此依我愚见,当今天下,北魏属水,南梁属木,按天数推衍,因魏含女、鬼之故,应分东西,其中鬼从木泻水而立,而女从土制水而立,因此未来天下当重有三分,为二木一土。再后,土生金,金克二木,天下再次归一。而三分天下之前,当有序曲,即东魏西魏之别。此为老朽对天下大势的推衍,不甚严谨,让各位见笑。”周围有的点头,有的摇头,有的大声辩论。
这时孔子身边孟子站出来说道:“各位,邹夫子所言诚然颇具玄理,不过教化众生还要仁义礼智信,还要德治与仁政。”接着墨子、庄子、韩非子等都参加演说,场面很热烈。
因为邹衍的语言过于深奥,孙岩并没有听懂,不过邹衍这个人,孙岩有记忆,此人是阴阳学派的创立人,是战国末期稷下学宫学者,他继承了史伯/伯阳父、苌弘、管子等的思想,创立阴阳五行论以及大九州论,推演出五德终始学说,领袖战国时代,学派门徒人才济济,名噪一时。到汉武帝时期,废黜百家、独尊儒术,阴阳家作为单独的学派不见,一部分融入儒家、另一部分融入道家。
邹衍的话,虽然孙岩大部分一知半解,但是他听到北魏分东魏西魏这一说法,突然神经一动,东魏-东位、西魏-西位,这两对词语,自己好像在哪听见过,而且自己还耿耿于怀,一直想弄清楚。听邹衍的意思,当今天下分成北朝魏国和南朝梁国,大致按照按照五德循环的说法,具体孙岩没懂,不过结局是北魏会分裂为东魏和西魏,然后继续分裂成二个国家,最后天下三分归一统。别的遥远,东魏和西魏看样子不会太远,密境的际遇会是真的吗?
孙岩看着变幻莫测的光板上的地图颜色,五行轮回交替往复,十分玄奥,旁边小彬拉住孙岩说:“岩郎,看什么呢?我们不是要找人么?”不过孙岩的眼睛没离开地图,小彬见状,也仔细的看了看五种颜色的变化玄机,看着看着,一股吸力从光板传来,俩人瞬时不见。
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寺里没有几个僧人,而且都在忙着诵经念佛,俩人来到一个僧人面前,小彬问道:“师傅,我们想找一个人,不知道您看见过没,这个人也是一位高僧叫僧稠,他来此已经有几个月---”
僧人却摆摆手说:“没看见,你去上边的佛洞里问问吧。”说着头都没台,继续闭目诵经。
小彬又说:“那您看见一位女孩没?和我差不多年纪,个子、身材也差不多,她几天前---”
和尚依然没抬头,闭着眼睛说:“到佛洞里问去。”
“你!”小彬有点生气,刚要与和尚争执,孙岩赶忙拉开她,说道:“我们去问问别的僧人。”说完,俩人又找到另一间禅房,里边也有几个僧人修禅,神态和之前的一样都闭着眼睛。
小彬走进去,对着一个僧人问道:“师傅,我想打听一个人,他---”
和尚微微睁开眼睛,说道:“小施主,你们有什么事情到上面的佛洞问,那里有人。”说完,眼睛一闭,手撵佛珠,径自闭目参研。
俩人无奈出来,不死心又进了一个僧房,里边的和尚同样低着头不知念叨什么,他俩进去无论和谁说话,竟然没有一个人理他们。他俩只好退出来。小彬说:“这些和尚好奇怪,怎么像商量好的,一个人都不理我们呢?”
孙岩说:“不清楚,不过他们说上面有个佛洞,我们还是上去看看究竟里边有谁。”
小彬点头,俩人围着寺院转了半圈,终于看见有个往上的甬道,小彬说:“看,这儿有路。”俩人顺着台阶走上去,没多远真有一个耸立的洞窟,不过洞窟并不深,也没有人在里边。再往前,台阶栈道便没了去路,抬头仰望,只有星星点点的若干石洞,不过小的可怜,根本容不下人。小彬说:“岩郎,那些和尚说的佛洞在哪呢?也没看见呀?”
孙岩说:“就是啊,我们还是回去再问问吧。”俩人顺着石阶下来,返回到玄极寺,可是再回来却发现,寺里一个僧人都没有了,接连几个禅房人影都踪迹不见。
这下俩人开始紧张,小彬说:“怎么回事?人呢?难道知道我们回来,都躲起来了?”
孙岩前后看了半天,也不明白发生什么,只好说:“我们还是去那个洞窟吧,也许里边有石门,里边有更大的洞穴。”其实刚才俩人已经在外边一走一过看的清楚,应该没有更深的洞,只是现在一切透着诡异,俩人只好重新检查。很快又来到上面的洞窟,洞窟高度虽高,但宽窄也就半间房子大小,外边看一目了然,里边没有任何东西,俩人相互看了看,孙岩不死心,顺着石阶走了进去,小彬也跟在后面。
进到石窟的里边,孙岩突然发现,对面的石壁并不是完整的,而仅仅是一块影壁,它的侧面可以绕过去,不过从外面看根本看不出这个空隙,若不进来根本不会察觉。
小彬也很吃惊,看看孙岩,孙岩示意进去,于是俩人手拉手,轻轻的绕进去。转过石壁,前面是一个不算长的石洞,石洞的尽头是个石门,走出石门,眼前顿时开阔起来。
原来里边另有天地,像个宫殿群,又像个寺院,也像个道观。中间主轴线上前中后有三座大殿,大殿高耸入云,金碧辉煌,殿门敞开,里边神像伫立,神态威严。主殿的外围是宽敞的院落,各种奇花异草、仙树石碑、铜钟皮鼓,错落摆放,宛如仙境。再靠边是若干厢房大殿,以及连成一圈的院墙,院墙后面另有洞天,但不能过去,应该需要靠侧殿大门通过,不过所有的侧殿大门都是紧紧关闭,大门上有的挂着字画,有的挂着奇门遁甲,有的挂着宝物,一些人分别在主殿或侧殿门前,有的打坐,有的思考,有的禅定,有的默念。
院子里非常清静,只有微风带来香烟缭绕,偶尔风铃一丝悦耳响动,稍许灵花异草吐蕊送来清香,几只彩蝶翩翩而过闪耀着迷人光芒。孙岩和小彬立刻被这里的小洞天惊呆,俩人一边慢慢往里走,一边观望,小彬说:“岩郎,这是哪里?怎么会有这般景象?”
孙岩说:“这里大概就是结界中的洞天,听说仙境之地除了三十三重天,以及西天三十六重天之外,各大洲另有洞天,我们南赡部州有十大洞天,三十六小洞天,七十二福地,传说凡人想到修仙,必须打开结界,进入洞天,才能升天进入地仙天仙的境界。”
小彬说:“岩郎,你懂得真多,我就说我的岩郎一定不是平凡之人。”说着她挽住孙岩,继续在院落里穿行,然后又问道:“岩郎这些人都是仙人吧?”
孙岩说:“也许,不知小叶在不,我们仔细找找吧。”俩人于是在每个人堆背后开始寻找,走进每一处人群,他俩才发现,原来人们并未完全寂寞,许多人还在一起争论着什么,只不过每一处一群的外围都被一层流光溢彩的透明光圈罩住,里边的声音完全被屏蔽住。
俩人来到一处偏殿的门前,这里围了好多人,隔着光幕,能看见里边的人形形色色,男女老幼,大家侃侃而谈不知道正议论什么。孙岩说:“小彬,这里人多,我们想办法进去看看。”
小彬说:“可是我们隔着一个屏障,不知道能不能进去呢?”
孙岩说:“试试吧,说不定可以。”说完他一手拉住小彬,另一只手伸手触摸透明的光罩,只见一道闪光从光幕上传来,瞬间笼罩在俩人的身上,他俩一阵颤栗,不过很快知道这种颤栗是他们自己心理暗示形成的,外边的闪光很柔和,只是把他俩变得透明。然后他俩便融入光壁之内。与此同时,他俩浑身光泽闪耀,加上他们本身静美漂亮,变得也像仙子一样。
小彬说:“岩郎,快看,我们也成仙了,我们会不会也像神仙一样永远不老?”
孙岩说:“哪能?我们是误入仙境,目的是找人,我听说仙境一日,世上一年,别人没找到,反而耽误时间,等我们回去,物是人非,转眼多年,那我们的亲人就会生老病死,到时候只留下孤独的我们,那可就得不偿失了。”
小彬说:“哦,是吗,那我们赶快找吧。”俩人仔细的看着这群人,这时候才发现,每个人的头顶都有光晕,像个太阳或者月亮,竖立在他们的脑后,很像先知或者神仙的样子,更奇怪的是,光圆的上边竟然还有几个标识或者字迹,细细看去,原来是这些人的身份和名字。
孙岩看看,这些人当中有孔子、孟子、墨子、荀子、老子、庄子、列子、韩非子、商鞅、申不害、许行、告子、杨子、公孙龙子、惠子、孙武、孙膑、张仪、苏秦、田骈、慎子、尹文、邹衍、晏子、吕不韦、管子、鬼谷子,等等等等,他们的身份有阴阳、儒、墨、名、法、道、纵横、杂、农、、兵、医等等各家。
这些人正席地围坐在一个偏殿门前,他们中间的空地上凭空悬立一个光板,光板上显现的是五洲四海的地图,只见那个头顶标示为邹衍的老头正站在光板的下面,口若悬河的说着什么,那块光板随着他的口述,在中原华夏的地图上,青红黄白黑五色图案反复的推衍着,孙岩走到近前,才听清楚他正说道:“各位,因此依我愚见,当今天下,北魏属水,南梁属木,按天数推衍,因魏含女、鬼之故,应分东西,其中鬼从木泻水而立,而女从土制水而立,因此未来天下当重有三分,为二木一土。再后,土生金,金克二木,天下再次归一。而三分天下之前,当有序曲,即东魏西魏之别。此为老朽对天下大势的推衍,不甚严谨,让各位见笑。”周围有的点头,有的摇头,有的大声辩论。
这时孔子身边孟子站出来说道:“各位,邹夫子所言诚然颇具玄理,不过教化众生还要仁义礼智信,还要德治与仁政。”接着墨子、庄子、韩非子等都参加演说,场面很热烈。
因为邹衍的语言过于深奥,孙岩并没有听懂,不过邹衍这个人,孙岩有记忆,此人是阴阳学派的创立人,是战国末期稷下学宫学者,他继承了史伯/伯阳父、苌弘、管子等的思想,创立阴阳五行论以及大九州论,推演出五德终始学说,领袖战国时代,学派门徒人才济济,名噪一时。到汉武帝时期,废黜百家、独尊儒术,阴阳家作为单独的学派不见,一部分融入儒家、另一部分融入道家。
邹衍的话,虽然孙岩大部分一知半解,但是他听到北魏分东魏西魏这一说法,突然神经一动,东魏-东位、西魏-西位,这两对词语,自己好像在哪听见过,而且自己还耿耿于怀,一直想弄清楚。听邹衍的意思,当今天下分成北朝魏国和南朝梁国,大致按照按照五德循环的说法,具体孙岩没懂,不过结局是北魏会分裂为东魏和西魏,然后继续分裂成二个国家,最后天下三分归一统。别的遥远,东魏和西魏看样子不会太远,密境的际遇会是真的吗?
孙岩看着变幻莫测的光板上的地图颜色,五行轮回交替往复,十分玄奥,旁边小彬拉住孙岩说:“岩郎,看什么呢?我们不是要找人么?”不过孙岩的眼睛没离开地图,小彬见状,也仔细的看了看五种颜色的变化玄机,看着看着,一股吸力从光板传来,俩人瞬时不见。
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