326共鸣
严达已经确认自己现在的身份是一个男宠,而且是一个后妃的男宠。也难怪,听说东汉明帝在位期间岁数不大也,,但身体却不好三四十左右就离世,致使后宫皇后贵人妖异,偷偷的招男宠私藏在濯龙园。而自己却偏偏这个时候突破禅定误入濯龙园密境,结果阴错阳差弄成可怜和尴尬的境地。虽然严达心里清楚,这个局面一定是自己突破的魔障,是自己必须面对和清除的必经,不过毕竟心里不舒服,还是要早点解决掉为好。
问题是怎么解决呢?自己现在能想到的办法最好是避开,这样可以避免尴尬,甚至包括可能的翻脸或动手,如果能温和的顺利过关,尽量还是减少麻烦的好。
如果想避开尴尬和冲突的场面,最好的途径就是离开绿阁花园。问题是花园已经被密境刻印了阵法,自己不可能轻易的离开,想离开就必须破阵,破阵就要找到阵法的总机关,因此严达吃完午饭,又悄悄的离开绿室,奔绿阁而来。来到附近,周围还是没人,他心中高兴,悄悄走进去,平息一下紧张的心跳,来到琴桌边坐好,然后整理一下记忆,重新思考。
现在绿阁周边一定不是一个单卦的八卦阵,至少应该算二重复卦,即在内卦和外卦中间应该有一道无形的镜子,这个镜子大概是受机关控制的,它会让进出的人走进循环走进上下卦中,致使里边的人不能走出。至于进入阵中的后果目前只有一次,那就是自己从开门进去最后从生门绕路而回。而从其他门进去,甚至即便再次从开门进去会不会还有别的结果还不得而知,此外会不会有危险也不知道,但是自己并不敢重新试试,还是要把机关解开再说。
控制无形镜子的机关一定在阵中,目前阵中最可疑的地方就是这座绿阁,可是整个绿阁并没有机关的机械枢纽,至少没看见或没听见控制机关运转的核心物质或传输声音,因此寻找阵眼有相当的难度。
严达想,通常阵眼是一处指挥眼,或者是控制枢纽,或者别的,不过要看是什么阵法。而眼前的阵法是一个虚空阵法,那就不能用普通的战阵、剑阵或者迷阵来衡量,而空间阵法有是密境的核心,想找到阵眼的确不容易。
严达仔细回想一下,上午的时候,从图形或者活动程度的角度看,自己已经找到最合适阵眼的位置,就是这暖阁两边的古琴,如果把素琴当作锁头,那么钥匙一定是与琴相关。
什么与琴最直接相关呢?一定是弹琴或琴声。上午自己已经随意的弹奏过,不过没有任何的效果,至少曲目不对。而最后当自己了解到以前这个暖阁经常弹奏‘高山流水’的时候,结果自己正想试一试却被中断。严达想,这次中断虽然在清理之中,不过也绝对不是偶然的,一定是密境之局的一部分,自己绝对不应该放过任何一个细节。
想到这里,严达正襟危坐凝神静气,认真的开始弹拨古曲‘高山流水。’他一边弹,一边感受周围的变化,可是一曲终了,没有任何反应。严达静静的停下指尖,仔细的看着自己手中的古琴,以及对面屋子的古琴,一时不清楚到底差在什么问题上。
对了,严达想了一会儿终于思路又清晰一步,古琴是两把,高山流水说的是知音,是不是意味着必须同时弹奏两把琴才会有作用呢?极有可能,如果那样,自己应该去把婴儿姐姐或者梅子叫过来,交给他们和自己共同演奏就好。不过他俩都没有学过弹琴,恐怕一时半会儿教不明白。严达同时又想,恐怕也没那么简单,即便他们能弹奏也恐怕不行,因为大阵是对自己的考验,找别人帮忙绝对不行,只能依靠自己的力量闯过去才行。
那么怎么依靠自己的力量能同时把两部琴同时弹奏呢?答案还应该在高山流水这个曲目里,当初伯牙弹琴,只有钟子期能懂,成为知音共鸣。‘知音!共鸣!’严达反复的念道这几个字。突然一丝醒悟涌出脑海,对了,应该就是‘共鸣’,共鸣是可以让这两把琴同时发出声音的,也就是说,只有通过共鸣的方式让两把瑶琴同时响起才行,否则大阵是不能破掉的。
可是怎么能让这两把瑶琴共鸣呢?严达想了又想,不觉又有些泄气,现在虽然推测出共鸣这个途径,可是想到和没想到区别不大,因为一个人让两把相隔很远的琴同时鼓奏同一曲目根本不能现实,即便两把瑶琴放在一起,严达也不会同时弹出一模一样的声音。
严达有些焦躁,不过他很快又静下心来,知道此刻必须冷静才行。现在的问题已经集中到‘共鸣’的问题上,下一步就是通过什么方式可以共鸣?
对了!自己又忽略了一个根本问题,这个问题是所有现在困境的根源,必须弄清这个才是解决之道。什么问题呢?那就是自己为什么会来这里。
那么自己为什么来到这?怎么来的?从哪来的?这个问题现在已经清楚,自己在洛阳崇虚寺的木塔里禅定,不知什么原因突然来到这里,记得师傅等长辈和他说过,许多先辈在禅定的时候,也有过进入禅境的情形,只是不知道是在自己的梦境,还是触动了什么结界来到另一处异境,但不过怎么说,都是对自己修行的考验。
好像并不是所有的禅定都会进入梦境或禅境的,自己只听说过那些得道的高僧或仙道才有过这种经历,比如五大盟主的僧稠师叔最典型,传言他进行六重突破的时候禅定九天,期间经历种种考验,包括女妖、厉鬼,可谓历尽磨难才成正果。
会不会自己将来能成为名道呢?想到这,严达不由得一阵兴奋。不对,幸运不会只光顾自己,合理的解释是只有那些突破禅境试炼的人才成为一代明侠,没有通过禅定感悟的,要么是没成功自己不去说,要么就是没有机会说应为他已经变成废人。多数情况下应该是许多人的禅定反应轻微,就像睡了一觉,一梦醒来全不记得一切。不过,现在想这些事情没有用,还是要琢磨自己既然进入禅境,怎么能想办法出去,否则后果可想而知。
禅定后的结果应该有几种可能。第一,自己没有找到办法出去,出不去就意味着自己的突破失败,还要寻找机会重新入定。第二,中途如果出现意外,自己受伤或死在阵中,意味着此次突破走火入魔人被废掉。第三,真身受到外借打扰,也会成为梦境中的一种危险。最后,只有找到办法破解密境才能突破成功,而且应该破解的越多,收获越大。
自己是从三重境界向四重突破,按照一般的规律要禅定一到三天,这几天之中,必须清除突破的壁垒,算一算自己自从进入禅境应该取得了一些小成绩,比如没有惊慌失措、没有乱跑误撞、没有跑到伤门死门遇到危险,甚至还找出阴阳变化的规律、找到共鸣的途径等等,只要坚持下去,坚定信心,一定能突破成功。
现在已经知道自己是从禅定当中进入密境的,那么找到这座大阵的阵眼,或者至少完成一个任务,就能直接从禅境中突破出去。严达想,实际上现在离解开谜团的关口越来越近,答案应该藏在最容易忽视的地方。那什么被自己忽视了呢?严达顺着思路继续苦想。
对!是突破!根源在突破的本身,自己从三重向四重突破,而四重功力是炼神化虚的聚气凝力,既然是聚气凝力,那么就可以用气代力。以气运力的方式弹琴,是可以拖动琴音发出震颤的,这个震颤足以使旁边相同音波的人或物产生共鸣,琴声伤人的功法就是证明。
对了,就是这么回事,自己在禅境当中必须还要尝试突破四重功法,这叫外周天和内周天同时突破。想到这,严达又有些激动,他坐在蒲团之上,稳住浮动的心情,开始聚气运功。很快意念之下,行气非常顺畅,聚气凝力的感觉油然而生,气息在体内澎湃流动,随心所欲,同时他感觉一个旋窝又从气海中升起,形成一个小虚空,轻微的在自己头顶上方旋转。
严达不由得又兴奋起来,难道这个就是已经突破到四重的标志么?这可太好了,原来四重功力的感觉这么美妙呀?怪不得师傅师叔们的武功,在演示本门的剑法的时候,表现的那么出神入化,原来有没有四重的境界,差别如此之大。现在自己以三重武士第一的成绩进入四重,如果突破圆满,那么前途会不可限量,绝对能达到师祖和太师祖的境界,这可太好了,自己梦寐以求的愿望这么快就要看见,严达兴奋之色溢于言表。
等等,不对,这里是禅境,也可以说是梦境,这里的一切不是真实的一切,不能得意的太早,因为自己是突破四重的禅境,那么里边的设定应该以为四重截止,而自己关键是怎么利用四重之内功法破阵。谨慎,一定要谨慎,还要清醒。
刚才是要干什么来着?对,运气行功,震动琴音,形成震颤,带动另一把琴同时震颤。想到这儿,严达呼了口气,平静一下,催动四重功力,开始弹琴。
很快,琴弦在即将达到四重内力的拨动之下,颤动离合,光影交织,室内顿时流光溢彩,这些光彩以及波动很快又充满到对面的屋子。严达心里一阵高兴,心想有了气功真是截然不同,只要再接再厉大概就会成功,于是他加大功力继续催动。可是,又弹了好一会儿,对面的素琴并没共振,再过许久让人如此。严达的心头一紧,难道自己的推断错了?
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问题是怎么解决呢?自己现在能想到的办法最好是避开,这样可以避免尴尬,甚至包括可能的翻脸或动手,如果能温和的顺利过关,尽量还是减少麻烦的好。
如果想避开尴尬和冲突的场面,最好的途径就是离开绿阁花园。问题是花园已经被密境刻印了阵法,自己不可能轻易的离开,想离开就必须破阵,破阵就要找到阵法的总机关,因此严达吃完午饭,又悄悄的离开绿室,奔绿阁而来。来到附近,周围还是没人,他心中高兴,悄悄走进去,平息一下紧张的心跳,来到琴桌边坐好,然后整理一下记忆,重新思考。
现在绿阁周边一定不是一个单卦的八卦阵,至少应该算二重复卦,即在内卦和外卦中间应该有一道无形的镜子,这个镜子大概是受机关控制的,它会让进出的人走进循环走进上下卦中,致使里边的人不能走出。至于进入阵中的后果目前只有一次,那就是自己从开门进去最后从生门绕路而回。而从其他门进去,甚至即便再次从开门进去会不会还有别的结果还不得而知,此外会不会有危险也不知道,但是自己并不敢重新试试,还是要把机关解开再说。
控制无形镜子的机关一定在阵中,目前阵中最可疑的地方就是这座绿阁,可是整个绿阁并没有机关的机械枢纽,至少没看见或没听见控制机关运转的核心物质或传输声音,因此寻找阵眼有相当的难度。
严达想,通常阵眼是一处指挥眼,或者是控制枢纽,或者别的,不过要看是什么阵法。而眼前的阵法是一个虚空阵法,那就不能用普通的战阵、剑阵或者迷阵来衡量,而空间阵法有是密境的核心,想找到阵眼的确不容易。
严达仔细回想一下,上午的时候,从图形或者活动程度的角度看,自己已经找到最合适阵眼的位置,就是这暖阁两边的古琴,如果把素琴当作锁头,那么钥匙一定是与琴相关。
什么与琴最直接相关呢?一定是弹琴或琴声。上午自己已经随意的弹奏过,不过没有任何的效果,至少曲目不对。而最后当自己了解到以前这个暖阁经常弹奏‘高山流水’的时候,结果自己正想试一试却被中断。严达想,这次中断虽然在清理之中,不过也绝对不是偶然的,一定是密境之局的一部分,自己绝对不应该放过任何一个细节。
想到这里,严达正襟危坐凝神静气,认真的开始弹拨古曲‘高山流水。’他一边弹,一边感受周围的变化,可是一曲终了,没有任何反应。严达静静的停下指尖,仔细的看着自己手中的古琴,以及对面屋子的古琴,一时不清楚到底差在什么问题上。
对了,严达想了一会儿终于思路又清晰一步,古琴是两把,高山流水说的是知音,是不是意味着必须同时弹奏两把琴才会有作用呢?极有可能,如果那样,自己应该去把婴儿姐姐或者梅子叫过来,交给他们和自己共同演奏就好。不过他俩都没有学过弹琴,恐怕一时半会儿教不明白。严达同时又想,恐怕也没那么简单,即便他们能弹奏也恐怕不行,因为大阵是对自己的考验,找别人帮忙绝对不行,只能依靠自己的力量闯过去才行。
那么怎么依靠自己的力量能同时把两部琴同时弹奏呢?答案还应该在高山流水这个曲目里,当初伯牙弹琴,只有钟子期能懂,成为知音共鸣。‘知音!共鸣!’严达反复的念道这几个字。突然一丝醒悟涌出脑海,对了,应该就是‘共鸣’,共鸣是可以让这两把琴同时发出声音的,也就是说,只有通过共鸣的方式让两把瑶琴同时响起才行,否则大阵是不能破掉的。
可是怎么能让这两把瑶琴共鸣呢?严达想了又想,不觉又有些泄气,现在虽然推测出共鸣这个途径,可是想到和没想到区别不大,因为一个人让两把相隔很远的琴同时鼓奏同一曲目根本不能现实,即便两把瑶琴放在一起,严达也不会同时弹出一模一样的声音。
严达有些焦躁,不过他很快又静下心来,知道此刻必须冷静才行。现在的问题已经集中到‘共鸣’的问题上,下一步就是通过什么方式可以共鸣?
对了!自己又忽略了一个根本问题,这个问题是所有现在困境的根源,必须弄清这个才是解决之道。什么问题呢?那就是自己为什么会来这里。
那么自己为什么来到这?怎么来的?从哪来的?这个问题现在已经清楚,自己在洛阳崇虚寺的木塔里禅定,不知什么原因突然来到这里,记得师傅等长辈和他说过,许多先辈在禅定的时候,也有过进入禅境的情形,只是不知道是在自己的梦境,还是触动了什么结界来到另一处异境,但不过怎么说,都是对自己修行的考验。
好像并不是所有的禅定都会进入梦境或禅境的,自己只听说过那些得道的高僧或仙道才有过这种经历,比如五大盟主的僧稠师叔最典型,传言他进行六重突破的时候禅定九天,期间经历种种考验,包括女妖、厉鬼,可谓历尽磨难才成正果。
会不会自己将来能成为名道呢?想到这,严达不由得一阵兴奋。不对,幸运不会只光顾自己,合理的解释是只有那些突破禅境试炼的人才成为一代明侠,没有通过禅定感悟的,要么是没成功自己不去说,要么就是没有机会说应为他已经变成废人。多数情况下应该是许多人的禅定反应轻微,就像睡了一觉,一梦醒来全不记得一切。不过,现在想这些事情没有用,还是要琢磨自己既然进入禅境,怎么能想办法出去,否则后果可想而知。
禅定后的结果应该有几种可能。第一,自己没有找到办法出去,出不去就意味着自己的突破失败,还要寻找机会重新入定。第二,中途如果出现意外,自己受伤或死在阵中,意味着此次突破走火入魔人被废掉。第三,真身受到外借打扰,也会成为梦境中的一种危险。最后,只有找到办法破解密境才能突破成功,而且应该破解的越多,收获越大。
自己是从三重境界向四重突破,按照一般的规律要禅定一到三天,这几天之中,必须清除突破的壁垒,算一算自己自从进入禅境应该取得了一些小成绩,比如没有惊慌失措、没有乱跑误撞、没有跑到伤门死门遇到危险,甚至还找出阴阳变化的规律、找到共鸣的途径等等,只要坚持下去,坚定信心,一定能突破成功。
现在已经知道自己是从禅定当中进入密境的,那么找到这座大阵的阵眼,或者至少完成一个任务,就能直接从禅境中突破出去。严达想,实际上现在离解开谜团的关口越来越近,答案应该藏在最容易忽视的地方。那什么被自己忽视了呢?严达顺着思路继续苦想。
对!是突破!根源在突破的本身,自己从三重向四重突破,而四重功力是炼神化虚的聚气凝力,既然是聚气凝力,那么就可以用气代力。以气运力的方式弹琴,是可以拖动琴音发出震颤的,这个震颤足以使旁边相同音波的人或物产生共鸣,琴声伤人的功法就是证明。
对了,就是这么回事,自己在禅境当中必须还要尝试突破四重功法,这叫外周天和内周天同时突破。想到这,严达又有些激动,他坐在蒲团之上,稳住浮动的心情,开始聚气运功。很快意念之下,行气非常顺畅,聚气凝力的感觉油然而生,气息在体内澎湃流动,随心所欲,同时他感觉一个旋窝又从气海中升起,形成一个小虚空,轻微的在自己头顶上方旋转。
严达不由得又兴奋起来,难道这个就是已经突破到四重的标志么?这可太好了,原来四重功力的感觉这么美妙呀?怪不得师傅师叔们的武功,在演示本门的剑法的时候,表现的那么出神入化,原来有没有四重的境界,差别如此之大。现在自己以三重武士第一的成绩进入四重,如果突破圆满,那么前途会不可限量,绝对能达到师祖和太师祖的境界,这可太好了,自己梦寐以求的愿望这么快就要看见,严达兴奋之色溢于言表。
等等,不对,这里是禅境,也可以说是梦境,这里的一切不是真实的一切,不能得意的太早,因为自己是突破四重的禅境,那么里边的设定应该以为四重截止,而自己关键是怎么利用四重之内功法破阵。谨慎,一定要谨慎,还要清醒。
刚才是要干什么来着?对,运气行功,震动琴音,形成震颤,带动另一把琴同时震颤。想到这儿,严达呼了口气,平静一下,催动四重功力,开始弹琴。
很快,琴弦在即将达到四重内力的拨动之下,颤动离合,光影交织,室内顿时流光溢彩,这些光彩以及波动很快又充满到对面的屋子。严达心里一阵高兴,心想有了气功真是截然不同,只要再接再厉大概就会成功,于是他加大功力继续催动。可是,又弹了好一会儿,对面的素琴并没共振,再过许久让人如此。严达的心头一紧,难道自己的推断错了?
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