308迷阵
怎么又一个绿阁?重名的?不对,环境没变。难道自己又回到原来的位置了?严达的头有些大。他再仔细的看看周围,回忆一下,刚才离开的场景和现在差不多。首先中间是相同的暖阁名字和牌匾,字体颜色都一般无二。其次绿阁坐落在八角形的水池之上,前后各有二个门,并有前后浮桥与外界相连,前后门加上外围的六个落地窗户,同样也构成了八角亭的形状。看到这里,严达突然想起来,自己入定的崇虚寺道坛也是个八角塔,五层明檐,和眼前的阁楼很相像。围绕着八角的暖阁和水池,有通向八个方向的涌路。
唯一的区别好像就在方向上。刚才离开的时候,选择了一条道路,应该是正门对个稍微笔直的,而回来的时候却正对后面。还有记得刚才走的时候,这条笔直一点的路是正对着大门,而现在顺着日光错开半个方位。其他的路并没有多注意,不知道有没有变化或者不同。
这里会不会是一座迷魂阵?看样子很像,如果是那就麻烦了。想到这严达冷汗开始下来,心里突突的乱跳。他惊惧的四周看看,远处的女孩依然倩影顾盼,燕语莺声。天色依然暖意洋洋。他定了定神,知道这个时候,心里不能慌乱,否则任何的冲动或绝望,都会更使自己不能做出正确判断,甚至可能让自己万劫不复。于是他努力的克制,让自己冷静下来。
首先要弄明白,自己又回到原来的地方?还是新到一个相似的地方呢?这个问题必须想清楚,否则自己越走越乱,越走恐怕越恐慌。仔细分析一下,刚才自己不经意间,废了半天时间,无论来到类似地方还是原地,看来有一点可以断定,自己可能误入了一个大阵当中。甚至可以说,不是误入,而是早就给自己准备的。他听师傅们讲过,突破的禅定中,会遇到各种考验,有的考验是女色,有的考验是胆色,有的考验是执迷,有的考验是阵法,林林总总各种传说都有,以前自己都是当作笑话或者憧憬,去体会别人的禅境,今天轮到自己,那就要面对自己的考验。考验自己的是什么呢?难道是迷阵?看样子很像。
他想了想,估计自己最有可能的,就是陷入一个大阵当中。那么这是什么阵呢?又如何破解呢?破阵的结果有好多种,有完好无损的走出,有把大阵完全的破坏,关键是看对阵的阵法是什么,也就是谜题或谜面是什么?而今天自己究竟面对的是什么呢?
严达仔细想想,自己从一个地方出发,结果又回到似乎同一个地方,肯定是迷阵的一种。问题还要回到刚才的提问,此处为同一个位置,还是相似的位置呢?必须重新观察一下。
严达紧张的四周观看,同时收索着记忆。对了,自己以前学的阵法当中,有一种非常熟悉的大阵,叫做八卦阵的和此时的场景有些相似。八卦阵有好几种,其中第一种叫仙法八卦阵,用来困住神仙鬼怪,阵门按乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑的顺序布局,熔炼被困之人的道法金身,也称阳八卦,比如他们道教的祖师老子,就有八卦太极图这个法宝,在封神之战中应用过。第二种叫兵法八卦阵,用来抵御十万刀兵,分休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门,变化万端,也称阴八卦。阴八卦也通常用来组成迷宫阵法,让人有去无回。第三种用来测算天象谶机,按伏羲先天八卦之法布置。而此地的场景应该和迷宫八阵图差不多,多半是按阴八卦的阵法布置,就是用来阻碍或者牵绊阵中人的。
因此刚才的问题,可以转化下一个问题,这是一个单卦,还是一个复卦?如果是单八卦,意味着自己应该回到了原来的位置,如果是复八卦,那就是来到另一个类似的位置。
他记得单八卦是对赌之卦,也称死亡迷宫。就是走入不同的门,会有不同的命运,例如走入休门,算是吉门,安然无恙,自动回到原点,不乏不累,如同没走。走进生门,顾名思义就是逃生之门,这是全阵唯一的出口。而一旦走进伤门则最次受伤,才能回到原点。杜门,谐音就是堵门,千辛万苦到了尽头是个死路,还要原路返回。景门鬼怪亡遗也是不吉。死门就是鬼门关,不得生还。惊门惊险环生。开门通达,费点时间精力,但能绕回到原点。如果可以判定此处是单八卦的话,那么刚才自己有可能就是进开门而绕回。
复八卦则是纯粹的迷宫之路,相传仙界与人界的入口就是复卦迷宫,在一共有六十四个八阵图中,只有八分之一的机会走对生门,合计是只有1/512次机会进入仙界。而会有64次机会原路退回到凡界。其余有384次机会回到第一个阵门当中。除非开启了仙界结界的封印,取消了迷宫,凡人才可以直接升举升天成为神仙。因此普通的凡人想进入仙界,获得1/512次机会的可能性几乎没有,难于上天。不过也有有缘的人误打误撞进去的,这些人多数是樵夫,进山打柴,他们不是刻意找路,却凭着直觉,重复了512次正确的选择,看到了仙人,有的人竟然吃了仙人一个桃,回家之后,才发觉人世间已经过了几十年甚至上百年。
单八卦与复八卦相比,因为空间场地要求小,破阵的几率大,因而便增加的危险的成份,让破阵的人望而却步。而复八卦因为空间广阔,破阵的机会渺茫,因此通常安全。
那么眼前的阵势,到底是哪个呢?因为牵涉自己的安全,所以必须先明确此处是单八卦还是复八卦,之后才能确定自己的下一步做法。
还有一个问题很重要,无论是单卦还是复挂,还要区分卦象是静止的还是变动的,如果是变化的,它们变动的规律是什么?
想到这儿,严达再次冷静了冷静。心想,如果是单八卦,自己误闯,会有一半的机会遇到危险。即便幸运走入生门,如果遇到变卦,会因为阵法中八门的位置随时是变化,还有可能再次走入死门,因此不确定性大大增加。
现在应该可以肯定,眼前的大阵的变动的,因为自己折腾一番回来后,绿阁的门窗所对应的八条道路已经与原来对应的位置顺时针(应为顺日光,过去没有钟表,为方便)变换了一个方位,至于一个方位是不是变化的规律,还需要进一步验证。
至于是空间复阵,还是原地的单阵,也要试验。可是那一方面太危险,另一方面也太复杂,很难完成。因此要想能出得去,其实有更捷径的办法,那就是必须事先做好两件事情,第一要找到八门的钥匙、就是八门的阵图,用来明确哪个是生门能逃生。其次要把阵图总机关毁掉,让催动阵法涌动的开关关闭,不能让大阵总在变化当中,否则自己永远处在不可能生存的境地中。找阵图和毁阵眼,两者相辅相成,或者本就是一件事,但直觉毁阵眼更迫切。
因为如果不能把阵眼毁掉,尤其如果这个阵是复八卦。那么只能有一个办法,就是能找到阵法变化的规律,具体做法是,自己继续走下去,然后每次回到原点或相似点,记录好八门的位置变化,确定变动的规律。但这个办法,估计目前行不通。一是人手太少只有自己,而八门的演变最少有八种,往多了说,会有512种变化,仅凭一己之力,几乎不可能完成。二是这种办法是建立在阵法是自动永续的变化当中,一旦有人为或外界干扰,那么变化就变得没有规律,这样自己寻找规律的做法等于前功尽弃。此外,万一阵法是生死阵,那自己就是凶多吉少,因此这种办法,多少有点赌博的意味,也可以说是累傻小子的做法,不到万不得已,不能实行。因此眼前最该做的就是,找到阵眼。
八卦阵的阵眼在哪呢?八卦阵通常与太极阵是相关联的,因此它的阵眼通常应该在阴阳鱼中。严达向四周仔细看看,只有这个绿阁像阵图的中心。所以刚才自己盲目的往外走是绝对的错误,幸亏自己的运气还不算太坏,如果遇到单卦阵的死门,自己就交代在此地了。
看来进暖阁查探才是目前最该做的事情。严达把心定了定,仔细的重新看向它。绿阁的四周都是水,它是建在池塘的上面,前后两座浮桥相连,大概是两仪的意思吧。既然这里有可能存在阵眼,那么自己就得认真的查看一番了,无论有没有结果,有没有危险,只能冒险。
想到这里,严达轻手轻脚上了曲桥,桥下有碧水红鱼,静中有动,相得益彰。八边水池的外围有个环形的涌路,把八个方向的园路环在一起。从这个角度,几乎可以看见八个方向的园路,远远望去,曲径通幽,无尽无休,里边似乎还暗藏着危机,幸亏自己没多走,否则不知道会遇到什么危险。
过了桥,来到暖阁的墙外。脚下都是木地板,暖阁坐地呈八角形,前后的大门敞开,一层通透,一眼就能看透里边的布局。中间是大厅,前后相连。层高不矮,十分空旷明亮,门口对着二个楼梯一上一下。里边一个人都没有,孙云看了片刻,便走进大厅通道。大厅的两边各一个屋子,靠水边各有三面环廊,每个屋子的中间,都摆放这一张地桌,桌上放着一把古琴,桌下是蒲团。三面环廊骑着柱子,都有竹帘和幔帐,正卷起着。内侧与大厅有珠帘相隔,只是珠帘垂卦的位置不是直的,呈两个凹凸的圆弧。
严达发现二个古琴的位置正好是阴阳鱼的鱼眼,他有些激动,难道它是阵眼么?正要查看,突然听到外边有人说话:“快来呀,他在这里呢!”严达听罢一惊,他们是找我的么?
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唯一的区别好像就在方向上。刚才离开的时候,选择了一条道路,应该是正门对个稍微笔直的,而回来的时候却正对后面。还有记得刚才走的时候,这条笔直一点的路是正对着大门,而现在顺着日光错开半个方位。其他的路并没有多注意,不知道有没有变化或者不同。
这里会不会是一座迷魂阵?看样子很像,如果是那就麻烦了。想到这严达冷汗开始下来,心里突突的乱跳。他惊惧的四周看看,远处的女孩依然倩影顾盼,燕语莺声。天色依然暖意洋洋。他定了定神,知道这个时候,心里不能慌乱,否则任何的冲动或绝望,都会更使自己不能做出正确判断,甚至可能让自己万劫不复。于是他努力的克制,让自己冷静下来。
首先要弄明白,自己又回到原来的地方?还是新到一个相似的地方呢?这个问题必须想清楚,否则自己越走越乱,越走恐怕越恐慌。仔细分析一下,刚才自己不经意间,废了半天时间,无论来到类似地方还是原地,看来有一点可以断定,自己可能误入了一个大阵当中。甚至可以说,不是误入,而是早就给自己准备的。他听师傅们讲过,突破的禅定中,会遇到各种考验,有的考验是女色,有的考验是胆色,有的考验是执迷,有的考验是阵法,林林总总各种传说都有,以前自己都是当作笑话或者憧憬,去体会别人的禅境,今天轮到自己,那就要面对自己的考验。考验自己的是什么呢?难道是迷阵?看样子很像。
他想了想,估计自己最有可能的,就是陷入一个大阵当中。那么这是什么阵呢?又如何破解呢?破阵的结果有好多种,有完好无损的走出,有把大阵完全的破坏,关键是看对阵的阵法是什么,也就是谜题或谜面是什么?而今天自己究竟面对的是什么呢?
严达仔细想想,自己从一个地方出发,结果又回到似乎同一个地方,肯定是迷阵的一种。问题还要回到刚才的提问,此处为同一个位置,还是相似的位置呢?必须重新观察一下。
严达紧张的四周观看,同时收索着记忆。对了,自己以前学的阵法当中,有一种非常熟悉的大阵,叫做八卦阵的和此时的场景有些相似。八卦阵有好几种,其中第一种叫仙法八卦阵,用来困住神仙鬼怪,阵门按乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑的顺序布局,熔炼被困之人的道法金身,也称阳八卦,比如他们道教的祖师老子,就有八卦太极图这个法宝,在封神之战中应用过。第二种叫兵法八卦阵,用来抵御十万刀兵,分休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门,变化万端,也称阴八卦。阴八卦也通常用来组成迷宫阵法,让人有去无回。第三种用来测算天象谶机,按伏羲先天八卦之法布置。而此地的场景应该和迷宫八阵图差不多,多半是按阴八卦的阵法布置,就是用来阻碍或者牵绊阵中人的。
因此刚才的问题,可以转化下一个问题,这是一个单卦,还是一个复卦?如果是单八卦,意味着自己应该回到了原来的位置,如果是复八卦,那就是来到另一个类似的位置。
他记得单八卦是对赌之卦,也称死亡迷宫。就是走入不同的门,会有不同的命运,例如走入休门,算是吉门,安然无恙,自动回到原点,不乏不累,如同没走。走进生门,顾名思义就是逃生之门,这是全阵唯一的出口。而一旦走进伤门则最次受伤,才能回到原点。杜门,谐音就是堵门,千辛万苦到了尽头是个死路,还要原路返回。景门鬼怪亡遗也是不吉。死门就是鬼门关,不得生还。惊门惊险环生。开门通达,费点时间精力,但能绕回到原点。如果可以判定此处是单八卦的话,那么刚才自己有可能就是进开门而绕回。
复八卦则是纯粹的迷宫之路,相传仙界与人界的入口就是复卦迷宫,在一共有六十四个八阵图中,只有八分之一的机会走对生门,合计是只有1/512次机会进入仙界。而会有64次机会原路退回到凡界。其余有384次机会回到第一个阵门当中。除非开启了仙界结界的封印,取消了迷宫,凡人才可以直接升举升天成为神仙。因此普通的凡人想进入仙界,获得1/512次机会的可能性几乎没有,难于上天。不过也有有缘的人误打误撞进去的,这些人多数是樵夫,进山打柴,他们不是刻意找路,却凭着直觉,重复了512次正确的选择,看到了仙人,有的人竟然吃了仙人一个桃,回家之后,才发觉人世间已经过了几十年甚至上百年。
单八卦与复八卦相比,因为空间场地要求小,破阵的几率大,因而便增加的危险的成份,让破阵的人望而却步。而复八卦因为空间广阔,破阵的机会渺茫,因此通常安全。
那么眼前的阵势,到底是哪个呢?因为牵涉自己的安全,所以必须先明确此处是单八卦还是复八卦,之后才能确定自己的下一步做法。
还有一个问题很重要,无论是单卦还是复挂,还要区分卦象是静止的还是变动的,如果是变化的,它们变动的规律是什么?
想到这儿,严达再次冷静了冷静。心想,如果是单八卦,自己误闯,会有一半的机会遇到危险。即便幸运走入生门,如果遇到变卦,会因为阵法中八门的位置随时是变化,还有可能再次走入死门,因此不确定性大大增加。
现在应该可以肯定,眼前的大阵的变动的,因为自己折腾一番回来后,绿阁的门窗所对应的八条道路已经与原来对应的位置顺时针(应为顺日光,过去没有钟表,为方便)变换了一个方位,至于一个方位是不是变化的规律,还需要进一步验证。
至于是空间复阵,还是原地的单阵,也要试验。可是那一方面太危险,另一方面也太复杂,很难完成。因此要想能出得去,其实有更捷径的办法,那就是必须事先做好两件事情,第一要找到八门的钥匙、就是八门的阵图,用来明确哪个是生门能逃生。其次要把阵图总机关毁掉,让催动阵法涌动的开关关闭,不能让大阵总在变化当中,否则自己永远处在不可能生存的境地中。找阵图和毁阵眼,两者相辅相成,或者本就是一件事,但直觉毁阵眼更迫切。
因为如果不能把阵眼毁掉,尤其如果这个阵是复八卦。那么只能有一个办法,就是能找到阵法变化的规律,具体做法是,自己继续走下去,然后每次回到原点或相似点,记录好八门的位置变化,确定变动的规律。但这个办法,估计目前行不通。一是人手太少只有自己,而八门的演变最少有八种,往多了说,会有512种变化,仅凭一己之力,几乎不可能完成。二是这种办法是建立在阵法是自动永续的变化当中,一旦有人为或外界干扰,那么变化就变得没有规律,这样自己寻找规律的做法等于前功尽弃。此外,万一阵法是生死阵,那自己就是凶多吉少,因此这种办法,多少有点赌博的意味,也可以说是累傻小子的做法,不到万不得已,不能实行。因此眼前最该做的就是,找到阵眼。
八卦阵的阵眼在哪呢?八卦阵通常与太极阵是相关联的,因此它的阵眼通常应该在阴阳鱼中。严达向四周仔细看看,只有这个绿阁像阵图的中心。所以刚才自己盲目的往外走是绝对的错误,幸亏自己的运气还不算太坏,如果遇到单卦阵的死门,自己就交代在此地了。
看来进暖阁查探才是目前最该做的事情。严达把心定了定,仔细的重新看向它。绿阁的四周都是水,它是建在池塘的上面,前后两座浮桥相连,大概是两仪的意思吧。既然这里有可能存在阵眼,那么自己就得认真的查看一番了,无论有没有结果,有没有危险,只能冒险。
想到这里,严达轻手轻脚上了曲桥,桥下有碧水红鱼,静中有动,相得益彰。八边水池的外围有个环形的涌路,把八个方向的园路环在一起。从这个角度,几乎可以看见八个方向的园路,远远望去,曲径通幽,无尽无休,里边似乎还暗藏着危机,幸亏自己没多走,否则不知道会遇到什么危险。
过了桥,来到暖阁的墙外。脚下都是木地板,暖阁坐地呈八角形,前后的大门敞开,一层通透,一眼就能看透里边的布局。中间是大厅,前后相连。层高不矮,十分空旷明亮,门口对着二个楼梯一上一下。里边一个人都没有,孙云看了片刻,便走进大厅通道。大厅的两边各一个屋子,靠水边各有三面环廊,每个屋子的中间,都摆放这一张地桌,桌上放着一把古琴,桌下是蒲团。三面环廊骑着柱子,都有竹帘和幔帐,正卷起着。内侧与大厅有珠帘相隔,只是珠帘垂卦的位置不是直的,呈两个凹凸的圆弧。
严达发现二个古琴的位置正好是阴阳鱼的鱼眼,他有些激动,难道它是阵眼么?正要查看,突然听到外边有人说话:“快来呀,他在这里呢!”严达听罢一惊,他们是找我的么?
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