第748章 表述问题
第748章表述问题
在宇宙中不乏科技文明,无始当然也见过,还了解过那些科技文明的手段,特别是永恒星域的永恒国度,他当年可光顾过许多次,还在那里得到了自己想要的。
所以当岳原舟说参数量化这个词汇的时候,他就回忆起当年所见所闻。他记得永恒国度战舰上的那些设备,就是依靠一堆堆参数数据在运作,说是十分精确,但他认为那都是外物。
虽然有借鉴的价值,但那不是他的道。
无始思索片刻:“参嗯对,参数量化此等东西我自然知晓,也知你想要何种表达,只是时间长河确实无法做到量化,‘道’最玄,玄而又玄,‘我道’压‘万道’,‘我道’也由我掌控,如臂使指,凡此种种皆‘真我’所观、所感,感与观如何量化?”
话说到这里,无始端起茶杯,手指架在杯底,目光注视里边的茶水,但是却不喝。
只见他将茶杯缓缓倾倒,让茶水从杯口流到茶几上,与此同时他继续开口道:“诸如这茶水,你说适才流淌而下的是一滴水还是两滴水,是一大滴,还是一小滴,多少才算大,多少才算小,大于小的界限在哪里,凡此种种可类之。时间长河亦如是,其无形无质,恐难可量化。”
岳原舟也拿起茶杯,但他却一饮而尽,他砸了砸嘴巴,看向无始,点头道:“大小、长短、难易等等,包括宏观微观的界限确实是如此难易精确表述,所以才有难易相成、长短相形、有无相生的说法,”
“但是我们可以给其下定义,就如圆,如何才确定我说的‘圆’是真的‘圆’,那就得给‘圆’下定义,《墨经》如是说:圆,一中同长也。”
他指了指茶水又说道:“而这茶水也一样,一滴水此等词语不甚详细,所以在严谨的科研上几乎不用这样的名字。
但我们可以用其他方法将其定义下来,比如可以用量子力学方法模拟一个水系统中的每一个分子,包括分子中的每一个原子、电子的量子相互作用,从分子的静态特性入手,还可以用分子动力学方法,根据分子之间的静电相互作用,模拟分子振动的动态过程。
所以从理论上讲,二十一个水分子组成的分子团,与宏观的一滴水的光谱基本吻合,因此若要用,我们便将一滴水的定义写成二十一个水分子组成便可,如此就可以排除重力与环境因素影响。”
岳原舟将身体向前倾,继续道:“基于此,我认为我们可以建立并定义一个时空坐标,此坐标可以不是固定的,或许也可以以自身为基点,以此为基础将时间长河各种参数量化,最后用数学表达出来”
说到自己擅长的方面,岳原舟开始滔滔不绝的讲了起来,为了让无始明白自己的意思,他还并且举了许多例子。
他并不为难无始,不需要无始将自己所感详尽描述,也就是不需要用数学表述出来,只需要对所感的规律进行详尽描述即刻。
岳原舟很有信心从规律中找到异同,然后用数学表述出来。
就像法拉第因为数学不太行,以至于发现了电磁理论也只能用文字表述,直到最后麦克斯韦看了他的笔记,然后意识到法拉第观点的巨大价值,最后才将法拉第寥寥数笔的笔记用数学形式表达了出来,那便是麦克斯韦方程组。
这是从文字描述到数学表述的过程。
它们表达的东西都一样。
岳原舟认为那些所谓的帝经秘术,都是用文字对大道进行表述,其中总不免有许多主观臆断的词,所以对同一种‘道’的描述才各有不同。
如果地球绕太阳转是一种‘大道’。
那么,有的人通过观察,得出太阳东边升起西边落下这个结论,所以他是筑基期。有的人则意识到了太阳东升西落的本质是地球绕着太阳转,于是他‘道’的理解更深了,此人便是练气几层几层。
而那大能,便是已经知道地球绕太阳一圈需要多少时间,甚至他们可以通过观察日出日落,在大脑中具现地球绕太阳的轨迹。
他们可以说出任意时刻地球与太阳的距离,也能画出草图并用自己的办法在草图的轨迹上表明,地球所处的每一点对应的时间。
而这说与画,岳原舟认为就是所谓的传道和写成修炼秘籍。
由于没有数学参与,这种秘籍势必会存在大量的主观用词,比如椭圆轨道的某一段弯曲程度比另一端要平直,还有地球运行到某段位置的时候比较快还是比较慢之类的模糊词语。
这就导致了后来人去看他们的秘籍会看出不同的东西。
而数学表达则不存在这样的问题,这便是量化与定义的好处。
当然岳原舟并不是说修炼侧思维不行,他只是站在自己的立场上理解修炼侧的秘籍与传道而已。
不管怎么说,这么多年来他接触的修炼侧也不少了,总体给他的感觉就是如此。
两人又继续对这个问题进行了许久的交流。
最后无始表示,也许只有他达到仙王甚至准仙帝层次,才有更详细的描述。
对此岳原舟也无可奈何,在这方宇宙的这个时间段里,他能找到最强大的就是无始了。
总不能真的等无始修炼到准仙帝吧?此刻,岳原舟不由扪心自问。
那兴许要数十万年都不一定,真是太久了,岳原舟等不了那么久,真有这个时间,没准神舟文明早就用自己的方法研究出来了,哪还用得着投机取巧。
岳原舟甚至怀疑,自己感觉不到,是不是灵魂强度不够,又或者是思维方式不对。
如此想,是因为在他的印象里,神魂或者说灵魂就是科技文明的短板之一。
可没道理啊,神舟文明的灵魂技术都可以做到灵魂实质化了,龙鳞的形态就是其中代表。而且他自己也能在混沌中感知到靠近的宇宙,按理说强度应该不成问题。
看来对时间长河的探索真的不是一朝一夕能完成的。
末了,岳原舟摇摇头,然后站起来面向无始,道:“我打算去仙域一探究竟,那边虽说只是仙域的一角,但总比呆在这里好,你意下如何?”
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在宇宙中不乏科技文明,无始当然也见过,还了解过那些科技文明的手段,特别是永恒星域的永恒国度,他当年可光顾过许多次,还在那里得到了自己想要的。
所以当岳原舟说参数量化这个词汇的时候,他就回忆起当年所见所闻。他记得永恒国度战舰上的那些设备,就是依靠一堆堆参数数据在运作,说是十分精确,但他认为那都是外物。
虽然有借鉴的价值,但那不是他的道。
无始思索片刻:“参嗯对,参数量化此等东西我自然知晓,也知你想要何种表达,只是时间长河确实无法做到量化,‘道’最玄,玄而又玄,‘我道’压‘万道’,‘我道’也由我掌控,如臂使指,凡此种种皆‘真我’所观、所感,感与观如何量化?”
话说到这里,无始端起茶杯,手指架在杯底,目光注视里边的茶水,但是却不喝。
只见他将茶杯缓缓倾倒,让茶水从杯口流到茶几上,与此同时他继续开口道:“诸如这茶水,你说适才流淌而下的是一滴水还是两滴水,是一大滴,还是一小滴,多少才算大,多少才算小,大于小的界限在哪里,凡此种种可类之。时间长河亦如是,其无形无质,恐难可量化。”
岳原舟也拿起茶杯,但他却一饮而尽,他砸了砸嘴巴,看向无始,点头道:“大小、长短、难易等等,包括宏观微观的界限确实是如此难易精确表述,所以才有难易相成、长短相形、有无相生的说法,”
“但是我们可以给其下定义,就如圆,如何才确定我说的‘圆’是真的‘圆’,那就得给‘圆’下定义,《墨经》如是说:圆,一中同长也。”
他指了指茶水又说道:“而这茶水也一样,一滴水此等词语不甚详细,所以在严谨的科研上几乎不用这样的名字。
但我们可以用其他方法将其定义下来,比如可以用量子力学方法模拟一个水系统中的每一个分子,包括分子中的每一个原子、电子的量子相互作用,从分子的静态特性入手,还可以用分子动力学方法,根据分子之间的静电相互作用,模拟分子振动的动态过程。
所以从理论上讲,二十一个水分子组成的分子团,与宏观的一滴水的光谱基本吻合,因此若要用,我们便将一滴水的定义写成二十一个水分子组成便可,如此就可以排除重力与环境因素影响。”
岳原舟将身体向前倾,继续道:“基于此,我认为我们可以建立并定义一个时空坐标,此坐标可以不是固定的,或许也可以以自身为基点,以此为基础将时间长河各种参数量化,最后用数学表达出来”
说到自己擅长的方面,岳原舟开始滔滔不绝的讲了起来,为了让无始明白自己的意思,他还并且举了许多例子。
他并不为难无始,不需要无始将自己所感详尽描述,也就是不需要用数学表述出来,只需要对所感的规律进行详尽描述即刻。
岳原舟很有信心从规律中找到异同,然后用数学表述出来。
就像法拉第因为数学不太行,以至于发现了电磁理论也只能用文字表述,直到最后麦克斯韦看了他的笔记,然后意识到法拉第观点的巨大价值,最后才将法拉第寥寥数笔的笔记用数学形式表达了出来,那便是麦克斯韦方程组。
这是从文字描述到数学表述的过程。
它们表达的东西都一样。
岳原舟认为那些所谓的帝经秘术,都是用文字对大道进行表述,其中总不免有许多主观臆断的词,所以对同一种‘道’的描述才各有不同。
如果地球绕太阳转是一种‘大道’。
那么,有的人通过观察,得出太阳东边升起西边落下这个结论,所以他是筑基期。有的人则意识到了太阳东升西落的本质是地球绕着太阳转,于是他‘道’的理解更深了,此人便是练气几层几层。
而那大能,便是已经知道地球绕太阳一圈需要多少时间,甚至他们可以通过观察日出日落,在大脑中具现地球绕太阳的轨迹。
他们可以说出任意时刻地球与太阳的距离,也能画出草图并用自己的办法在草图的轨迹上表明,地球所处的每一点对应的时间。
而这说与画,岳原舟认为就是所谓的传道和写成修炼秘籍。
由于没有数学参与,这种秘籍势必会存在大量的主观用词,比如椭圆轨道的某一段弯曲程度比另一端要平直,还有地球运行到某段位置的时候比较快还是比较慢之类的模糊词语。
这就导致了后来人去看他们的秘籍会看出不同的东西。
而数学表达则不存在这样的问题,这便是量化与定义的好处。
当然岳原舟并不是说修炼侧思维不行,他只是站在自己的立场上理解修炼侧的秘籍与传道而已。
不管怎么说,这么多年来他接触的修炼侧也不少了,总体给他的感觉就是如此。
两人又继续对这个问题进行了许久的交流。
最后无始表示,也许只有他达到仙王甚至准仙帝层次,才有更详细的描述。
对此岳原舟也无可奈何,在这方宇宙的这个时间段里,他能找到最强大的就是无始了。
总不能真的等无始修炼到准仙帝吧?此刻,岳原舟不由扪心自问。
那兴许要数十万年都不一定,真是太久了,岳原舟等不了那么久,真有这个时间,没准神舟文明早就用自己的方法研究出来了,哪还用得着投机取巧。
岳原舟甚至怀疑,自己感觉不到,是不是灵魂强度不够,又或者是思维方式不对。
如此想,是因为在他的印象里,神魂或者说灵魂就是科技文明的短板之一。
可没道理啊,神舟文明的灵魂技术都可以做到灵魂实质化了,龙鳞的形态就是其中代表。而且他自己也能在混沌中感知到靠近的宇宙,按理说强度应该不成问题。
看来对时间长河的探索真的不是一朝一夕能完成的。
末了,岳原舟摇摇头,然后站起来面向无始,道:“我打算去仙域一探究竟,那边虽说只是仙域的一角,但总比呆在这里好,你意下如何?”
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