第六十五章去其帝号
贵霜军队战力之弱,简直刷新了长孙素对军队的认知。
两大帝国的强强碰撞,长孙素以为会是一场龙争虎斗,谁曾想竟然迅速演变成一场单方面的吊打。
苏定通过与康居国军队的战斗学习了几个中原成语,长孙素则是通过与贵霜的交战,完美体验了一回胡虏南下入侵时的感受。
后勤?补给?粮道安全?侧翼稳定?
这都是些什么鬼?还需要考虑这些?
虎入羊群也不过如此。
此时孟朝大军面临的局面极像靖康之难,金军十余万大军如入无人之境,从燕云十六州一路攻至宋朝京都开封。前方都是富庶繁华的城市,而守军又军备废弛,一触即溃。
几次交战过后,长孙素最后悔的便是携带了四千余车的粮草,这极大的拖延了大军的行进速度。
此前孟军从未设想过,任何城池一攻即克,城中财富取之不尽,完全无需为后勤担忧这种情况。
然而这还并不是最像靖康之难的地方。
最像的地方在于,贵霜之王听闻孟军兵锋无人可当,正在向贵霜首都狂飙猛进,跟赵氏皇帝一样,首先想的不是坚决抵抗。
而是先想着与孟军议和。贵霜国大臣们也是战和不定,朝堂上议和的声音占了主流。提议积极备战的声音寥寥无几,还不被重视。
贵霜的衰败举国可见,皇帝又刚刚登基,连国内政治布局都没摆平。
这时候腐败、孱弱、混乱的贵霜军与孟军交战,所有人都不看好贵霜军能够打出好看战绩。
所以为表示议和诚意,贵霜帝国新皇下了一个跟宋氏皇帝一样弱智的命令。
下令各地的勤王之军解散,返回驻地,不准向孟军主动挑衅。由国王派出使节与孟朝大军商议和谈。
这些腐烂帝国王朝末年的表现,简直惊呆了天下人的眼球。其下限之低,软弱之雷同,惊人的一致。
贵霜帝国决定议和的消息传达到孟军营地。
神威军指挥使长孙素第一反应是,这是对方的缓兵之计。
孟军扫清了贵霜帝国东北部区域,也就是丝绸之路沿线,虽然这里是贵霜帝国最重要的经济命脉,但对一个庞大帝国而言,这绝对不至于让贵霜失去抵抗之力。
尤其刚刚经历了残酷的中原群雄争霸,哪怕以袁术之娇纵不济,也敢亲提十万淮南大军与孟军决一死战。而像曹操、袁绍、孙策这种更是死战不退,绝不屈服。尤其曹操在济北,圈养百姓为食,将济北生生演变成了人间鬼蜮,也没提过一次投降。于禁、乐进与兖州军的战事,死者相枕,将领跪在尸山血海中痛哭。最终才因为绝望煎熬而投降。
亲眼目睹了这一切,长孙素实在不能相信一个庞大的帝国,明明还有绝对抵抗的实力,甚至有覆灭对手的可能,却轻易的跪地请降。
若贵霜帝国皇帝刚烈冷酷,决不投降。争取时间,让数十万贵霜军从四面八方合围过来。
孟军哪怕能在贵霜王都下开无双,击退一路又一路的援军,也要精疲力竭,是否有余力继续进攻贵霜第一坚城,还真不好说。
认知的偏差,导致长孙素根本不相信贵霜王的请降,下令大军继续向贵霜国首都楼沙城进军。
楼沙城只是中原对梵语的音译,贵霜国首都在梵语中名为布路沙布逻城,意为丈夫土、丈夫城。(即后世帕基斯坦(巴铁)开伯尔-普什图省省会——白沙瓦市。)
印度次大陆的陆军战斗力是出了名的拉跨。诸夏总是嘲笑三哥陆军弱鸡,但三哥陆军也是压着巴铁陆军在打。
楼沙城属于犍陀罗地区,又信仰佛教。这注定了这里陆军的武德不太昌盛。
种种因素导致,孟军越向贵霜腹地挺进,对方的抵抗就越来越微弱,而且传说中数十万的贵霜军也不见了踪影,像极了敌军在诱敌深入。
尤其贵霜国王韦苏提婆一世请降的使者也一波比一波急促。
于是长孙素被迫停驻在蓝氏城(巴克特拉,大夏即巴克特里亚王国首都),这里是古代中亚、南亚、西亚和东亚的交通枢纽。就在兴都库什山最关键的通行山谷谷口。
守住这里,整个天下命脉都掌握在孟军手中,无论进退都从容不迫。
长孙素不可能不心慌,六千军队已经打到了大夏古国的首都,但对手一直避而不战,一味后退,并再三遣使请降。
换哪个将领来也要稳定一下局势。
不知道诸葛亮带着寥寥几万蜀军以脆弱并随时可能断绝的后勤补给,攻入数十万敌军环绕的魏国雍凉一带是什么心理感受。
长孙素如今只有一个感觉,那就是如履薄冰。一招不慎,遇到些许挫折,远离凉州数千里的这支军队就有可能全军覆灭。
所以长孙素一边等待后方大军向自己汇合,扩展战线宽度。一边向贵霜国使臣抛烟雾弹,玩起了战术欺诈。
贵霜一波一波使者的名字,长孙素完全记不清,只得挑选出时间最近的一名使者,让翻译对他说道:“贵霜国王狂妄自加天子位,必须去其帝号,纳贡称臣!”
使者听完翻译描述,立即将头点得像小鸡啄米。
若有可能,使者恨不得揪着先代君王们的衣领,狂扇对方几个巴掌。
没事装什么大尾巴狼?装X终于给子孙引来祸患了吧?
贵霜统治者是完美演绎了什么叫慕虚名,而处实祸。
为了彰显国王的高贵,贵霜国王表示,全世界的皇帝称号,我都要!
于是贵霜国王阎膏珍自称:“摩诃罗阇,万王之王,伟大的救世主,天子,世界之主,巨神,庇护者”
这其中伟大救世主、巨神一类的称号太过中二,后世逐渐减去,但“摩诃罗阇、万王之王、天子”的称号却一直被历代统治者沿用下来。
这些自恋的皇帝们将自己的形象刻在了贵霜金币上。金币正面是皇帝的靓照,背面是佛像。
甚至罗马金币流传到贵霜,大受贵霜百姓青睐,纷纷收藏使用。也导致贵霜皇帝们很不开心,很多人都用这个罗马蛮子的金币,百姓要是不知道他们的君主,伟大的“摩诃罗阇、万王之王、天子”咋办?
于是贵霜皇帝下令,凡是罗马金币,一律把上面的凯撒、罗马君主的脸给划花,让罗马君主面目全非后才准许流通。
所以后世在贵霜国境内出土的罗马钱币,罗马君主都被划得面目全非。
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两大帝国的强强碰撞,长孙素以为会是一场龙争虎斗,谁曾想竟然迅速演变成一场单方面的吊打。
苏定通过与康居国军队的战斗学习了几个中原成语,长孙素则是通过与贵霜的交战,完美体验了一回胡虏南下入侵时的感受。
后勤?补给?粮道安全?侧翼稳定?
这都是些什么鬼?还需要考虑这些?
虎入羊群也不过如此。
此时孟朝大军面临的局面极像靖康之难,金军十余万大军如入无人之境,从燕云十六州一路攻至宋朝京都开封。前方都是富庶繁华的城市,而守军又军备废弛,一触即溃。
几次交战过后,长孙素最后悔的便是携带了四千余车的粮草,这极大的拖延了大军的行进速度。
此前孟军从未设想过,任何城池一攻即克,城中财富取之不尽,完全无需为后勤担忧这种情况。
然而这还并不是最像靖康之难的地方。
最像的地方在于,贵霜之王听闻孟军兵锋无人可当,正在向贵霜首都狂飙猛进,跟赵氏皇帝一样,首先想的不是坚决抵抗。
而是先想着与孟军议和。贵霜国大臣们也是战和不定,朝堂上议和的声音占了主流。提议积极备战的声音寥寥无几,还不被重视。
贵霜的衰败举国可见,皇帝又刚刚登基,连国内政治布局都没摆平。
这时候腐败、孱弱、混乱的贵霜军与孟军交战,所有人都不看好贵霜军能够打出好看战绩。
所以为表示议和诚意,贵霜帝国新皇下了一个跟宋氏皇帝一样弱智的命令。
下令各地的勤王之军解散,返回驻地,不准向孟军主动挑衅。由国王派出使节与孟朝大军商议和谈。
这些腐烂帝国王朝末年的表现,简直惊呆了天下人的眼球。其下限之低,软弱之雷同,惊人的一致。
贵霜帝国决定议和的消息传达到孟军营地。
神威军指挥使长孙素第一反应是,这是对方的缓兵之计。
孟军扫清了贵霜帝国东北部区域,也就是丝绸之路沿线,虽然这里是贵霜帝国最重要的经济命脉,但对一个庞大帝国而言,这绝对不至于让贵霜失去抵抗之力。
尤其刚刚经历了残酷的中原群雄争霸,哪怕以袁术之娇纵不济,也敢亲提十万淮南大军与孟军决一死战。而像曹操、袁绍、孙策这种更是死战不退,绝不屈服。尤其曹操在济北,圈养百姓为食,将济北生生演变成了人间鬼蜮,也没提过一次投降。于禁、乐进与兖州军的战事,死者相枕,将领跪在尸山血海中痛哭。最终才因为绝望煎熬而投降。
亲眼目睹了这一切,长孙素实在不能相信一个庞大的帝国,明明还有绝对抵抗的实力,甚至有覆灭对手的可能,却轻易的跪地请降。
若贵霜帝国皇帝刚烈冷酷,决不投降。争取时间,让数十万贵霜军从四面八方合围过来。
孟军哪怕能在贵霜王都下开无双,击退一路又一路的援军,也要精疲力竭,是否有余力继续进攻贵霜第一坚城,还真不好说。
认知的偏差,导致长孙素根本不相信贵霜王的请降,下令大军继续向贵霜国首都楼沙城进军。
楼沙城只是中原对梵语的音译,贵霜国首都在梵语中名为布路沙布逻城,意为丈夫土、丈夫城。(即后世帕基斯坦(巴铁)开伯尔-普什图省省会——白沙瓦市。)
印度次大陆的陆军战斗力是出了名的拉跨。诸夏总是嘲笑三哥陆军弱鸡,但三哥陆军也是压着巴铁陆军在打。
楼沙城属于犍陀罗地区,又信仰佛教。这注定了这里陆军的武德不太昌盛。
种种因素导致,孟军越向贵霜腹地挺进,对方的抵抗就越来越微弱,而且传说中数十万的贵霜军也不见了踪影,像极了敌军在诱敌深入。
尤其贵霜国王韦苏提婆一世请降的使者也一波比一波急促。
于是长孙素被迫停驻在蓝氏城(巴克特拉,大夏即巴克特里亚王国首都),这里是古代中亚、南亚、西亚和东亚的交通枢纽。就在兴都库什山最关键的通行山谷谷口。
守住这里,整个天下命脉都掌握在孟军手中,无论进退都从容不迫。
长孙素不可能不心慌,六千军队已经打到了大夏古国的首都,但对手一直避而不战,一味后退,并再三遣使请降。
换哪个将领来也要稳定一下局势。
不知道诸葛亮带着寥寥几万蜀军以脆弱并随时可能断绝的后勤补给,攻入数十万敌军环绕的魏国雍凉一带是什么心理感受。
长孙素如今只有一个感觉,那就是如履薄冰。一招不慎,遇到些许挫折,远离凉州数千里的这支军队就有可能全军覆灭。
所以长孙素一边等待后方大军向自己汇合,扩展战线宽度。一边向贵霜国使臣抛烟雾弹,玩起了战术欺诈。
贵霜一波一波使者的名字,长孙素完全记不清,只得挑选出时间最近的一名使者,让翻译对他说道:“贵霜国王狂妄自加天子位,必须去其帝号,纳贡称臣!”
使者听完翻译描述,立即将头点得像小鸡啄米。
若有可能,使者恨不得揪着先代君王们的衣领,狂扇对方几个巴掌。
没事装什么大尾巴狼?装X终于给子孙引来祸患了吧?
贵霜统治者是完美演绎了什么叫慕虚名,而处实祸。
为了彰显国王的高贵,贵霜国王表示,全世界的皇帝称号,我都要!
于是贵霜国王阎膏珍自称:“摩诃罗阇,万王之王,伟大的救世主,天子,世界之主,巨神,庇护者”
这其中伟大救世主、巨神一类的称号太过中二,后世逐渐减去,但“摩诃罗阇、万王之王、天子”的称号却一直被历代统治者沿用下来。
这些自恋的皇帝们将自己的形象刻在了贵霜金币上。金币正面是皇帝的靓照,背面是佛像。
甚至罗马金币流传到贵霜,大受贵霜百姓青睐,纷纷收藏使用。也导致贵霜皇帝们很不开心,很多人都用这个罗马蛮子的金币,百姓要是不知道他们的君主,伟大的“摩诃罗阇、万王之王、天子”咋办?
于是贵霜皇帝下令,凡是罗马金币,一律把上面的凯撒、罗马君主的脸给划花,让罗马君主面目全非后才准许流通。
所以后世在贵霜国境内出土的罗马钱币,罗马君主都被划得面目全非。
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