第26章
但是柯熙已经被那些诗词歌赋折磨了两个时辰了,实在是不想再听他们作诗了,就叫人准备笔墨。
柯熙想了想,在纸上这下问题,边写边警惕地看着太子:“太子哥哥你可不能偷看!”
太子:……
忍住,这是亲妹妹,不能打,已经够傻了,不能再傻了。
很快,柯熙的题目就被放了出来,题目放出来的那一刻,在座的人都倒吸了一口凉气。
到底是何人提的问题?这问题也太大胆了!
只见挂出来的问题是——“如何看待君臣关系”
太子看到柯熙提出如此古灵精怪却直击要害的问题,摇头失笑:“你啊你,真不知该对你如何是好。”
柯熙理直气壮:“我这还不是为你父皇和你,太……哥哥你要认真听,看看他们怎么说,要是将来金榜题名为官,做的跟现在说的不一样,你和父皇不就知道哪些是阿谀奉承的小人了吗?”
太子:居然觉得很有道理的样子……
下面已经在热闹的讨论了起来。
“要我说啊,君臣君臣,君在先,视为天,臣在后,是为地。既然是天,那当然是君说什么便是什么,臣子只需要按照皇帝说的去做就可以了,皇上叫臣往东,臣便不可往西。”
“陈兄此言差矣,如果臣子事事需要圣上开口才去做,那么这些臣子与跑腿的下人有何异?为臣者,当思君所思,忧君所忧,主动替皇上排忧解难。其次,陈兄方才说皇上说什么便是什么,那如果皇上或许因为不了解情况而做出了错误的决策,而陈兄明明知道皇上的决策是错的,却不加以提醒,这与那些阿谀奉承的小人有何区别?依在下看来,身为臣子,听从皇上旨意乃是天经地义,但当皇上做出错误的决策时,更应该提醒皇上加以改正,而不是一味的奉承。”
“张兄说得不错,且看开创贞观之治的唐太宗,身边不就有一个拼死进谏的魏征吗?自古以来,臣子劝谏君王乃是身为臣子的本分,又怎么为了奉承圣上而蒙蔽圣听呢?且说这君臣关系啊,不是此消彼长,就是此长彼消,皇上决策正确时,臣子只需要根据皇上吩咐做好分内之事,而当皇上决策错误时,臣子便应该站出来指出皇上的错误,讲究平衡之术,而非什么皇上说什么便是什么!”
……
柯熙一开始还津津有味的听着考生们你一言我一语的,听到后面就觉得不对劲了。
除了一开始也许是真的在讨论这个问题,考生各抒己见五花八门,也能说出个所以然来。
后面突然就来来去去得重复“以君为先”、“君有错当直言不讳加以提醒”之类的。
看着柯熙重新变得恹恹的,太子却是早有预料。
毕竟,也不是谁都敢问这种问题,也许那些考生一开始没有反应过来,后面就回过味来了。
敢提出这样的问题,那么也就说明,提出这个问题的人,不是“君”本身,就是在“君”面前十分得脸的人。
而一般的人,再得脸,也不会提出这样的问题去试探“君”底线。
如此一来,此人不是“君”,就是天家人,大胆一点,有考生可能猜测,皇帝或者太子就在这状元楼中!
有这种猜测的考生都要激动哭了!
如果自己回答得好,入了皇上或者太子的青眼……
于是就有了考生大同小异的回答,以证明自己是魏征之流,刚正不阿。
柯熙很是生气,觉得这些考生都是一些溜须拍马之流,一个个说的比唱的好听。
太子:“原本是要出来散心的,如今你倒是自己把自己折腾生气了?”
柯熙觉得不服气:“难道哥哥就不觉得生气吗?”
“人之常情罢了。”
柯熙年幼,又是被娇宠着长大,虽然聪慧,但到底没有接触过朝堂之上的事情,也不懂得那些臣子之间的小心思,太子没有刻意教过柯熙什么,只等遇到了,再与她细说。
有些事情,只有亲身经历过,才能印象深刻。
太子示意柯熙坐下,与她解释一番。
“为什么天下那么多人想要读书呢?无非是想着金榜题名,出人头地,不必面朝黄土背朝天,日日为生计奔波操劳。”
“世人想做官,为的就是能手握权柄,吃上玉盘珍馐,或是喜欢那种掌管他人命运的快感,你若说他们考取功名是想为百姓谋福利,也许有,但凤毛麟角,更多的是为了自己。”
“熙儿,人非生来便是善良的,人的天性更偏向于自私,贪婪和掠夺,有的人释放天性,所以有穷凶恶极之人,有的人知道控制遮掩,所以便给自戴上一层面具,将好的一面呈现给世人,将那些小心思埋藏在面具之下。”
“很少有人能控制自己的欲望,他们给自己上了厚重的枷锁,将那些黑暗面都锁起来,修身养性,释放出美好的一面。我很敬佩这种人,但是熙儿,这种人可遇而不可求,世上多是戴着面具之人,像你,像我,所以,就像这些考生一样有一些无伤大雅的小心思,并不是什么坏事,因为我和父皇能看清这种小心思,能够利用和控制,朝中之人谁没有点大大小小的心思呢?你只要心里有数就好。”
柯熙似懂非懂地点点头。
太子揉了揉柯熙的头,“现在听不懂也没有关系,左右你还小,我会慢慢教给你。”
太子没有说什么“不懂就算了,我会护着你一辈子”之类的话。
人心易变,他现在能保证自己能全心全意对待柯熙,但是他无法保证这种感情以后会不会改变,也没有办法保证自己就能护着柯熙一辈子……
又有谁能保证呢?人心这种东西,最是让人琢磨不透。
所以他要趁一切还是最美好的时候,将一些知识和生存的手段告诉熙儿。
包括如何猜测人心,如何利用人心,如此这般,在他无法顾及的地方,他也能放心。
因为熙儿有能力去解决问题。
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柯熙想了想,在纸上这下问题,边写边警惕地看着太子:“太子哥哥你可不能偷看!”
太子:……
忍住,这是亲妹妹,不能打,已经够傻了,不能再傻了。
很快,柯熙的题目就被放了出来,题目放出来的那一刻,在座的人都倒吸了一口凉气。
到底是何人提的问题?这问题也太大胆了!
只见挂出来的问题是——“如何看待君臣关系”
太子看到柯熙提出如此古灵精怪却直击要害的问题,摇头失笑:“你啊你,真不知该对你如何是好。”
柯熙理直气壮:“我这还不是为你父皇和你,太……哥哥你要认真听,看看他们怎么说,要是将来金榜题名为官,做的跟现在说的不一样,你和父皇不就知道哪些是阿谀奉承的小人了吗?”
太子:居然觉得很有道理的样子……
下面已经在热闹的讨论了起来。
“要我说啊,君臣君臣,君在先,视为天,臣在后,是为地。既然是天,那当然是君说什么便是什么,臣子只需要按照皇帝说的去做就可以了,皇上叫臣往东,臣便不可往西。”
“陈兄此言差矣,如果臣子事事需要圣上开口才去做,那么这些臣子与跑腿的下人有何异?为臣者,当思君所思,忧君所忧,主动替皇上排忧解难。其次,陈兄方才说皇上说什么便是什么,那如果皇上或许因为不了解情况而做出了错误的决策,而陈兄明明知道皇上的决策是错的,却不加以提醒,这与那些阿谀奉承的小人有何区别?依在下看来,身为臣子,听从皇上旨意乃是天经地义,但当皇上做出错误的决策时,更应该提醒皇上加以改正,而不是一味的奉承。”
“张兄说得不错,且看开创贞观之治的唐太宗,身边不就有一个拼死进谏的魏征吗?自古以来,臣子劝谏君王乃是身为臣子的本分,又怎么为了奉承圣上而蒙蔽圣听呢?且说这君臣关系啊,不是此消彼长,就是此长彼消,皇上决策正确时,臣子只需要根据皇上吩咐做好分内之事,而当皇上决策错误时,臣子便应该站出来指出皇上的错误,讲究平衡之术,而非什么皇上说什么便是什么!”
……
柯熙一开始还津津有味的听着考生们你一言我一语的,听到后面就觉得不对劲了。
除了一开始也许是真的在讨论这个问题,考生各抒己见五花八门,也能说出个所以然来。
后面突然就来来去去得重复“以君为先”、“君有错当直言不讳加以提醒”之类的。
看着柯熙重新变得恹恹的,太子却是早有预料。
毕竟,也不是谁都敢问这种问题,也许那些考生一开始没有反应过来,后面就回过味来了。
敢提出这样的问题,那么也就说明,提出这个问题的人,不是“君”本身,就是在“君”面前十分得脸的人。
而一般的人,再得脸,也不会提出这样的问题去试探“君”底线。
如此一来,此人不是“君”,就是天家人,大胆一点,有考生可能猜测,皇帝或者太子就在这状元楼中!
有这种猜测的考生都要激动哭了!
如果自己回答得好,入了皇上或者太子的青眼……
于是就有了考生大同小异的回答,以证明自己是魏征之流,刚正不阿。
柯熙很是生气,觉得这些考生都是一些溜须拍马之流,一个个说的比唱的好听。
太子:“原本是要出来散心的,如今你倒是自己把自己折腾生气了?”
柯熙觉得不服气:“难道哥哥就不觉得生气吗?”
“人之常情罢了。”
柯熙年幼,又是被娇宠着长大,虽然聪慧,但到底没有接触过朝堂之上的事情,也不懂得那些臣子之间的小心思,太子没有刻意教过柯熙什么,只等遇到了,再与她细说。
有些事情,只有亲身经历过,才能印象深刻。
太子示意柯熙坐下,与她解释一番。
“为什么天下那么多人想要读书呢?无非是想着金榜题名,出人头地,不必面朝黄土背朝天,日日为生计奔波操劳。”
“世人想做官,为的就是能手握权柄,吃上玉盘珍馐,或是喜欢那种掌管他人命运的快感,你若说他们考取功名是想为百姓谋福利,也许有,但凤毛麟角,更多的是为了自己。”
“熙儿,人非生来便是善良的,人的天性更偏向于自私,贪婪和掠夺,有的人释放天性,所以有穷凶恶极之人,有的人知道控制遮掩,所以便给自戴上一层面具,将好的一面呈现给世人,将那些小心思埋藏在面具之下。”
“很少有人能控制自己的欲望,他们给自己上了厚重的枷锁,将那些黑暗面都锁起来,修身养性,释放出美好的一面。我很敬佩这种人,但是熙儿,这种人可遇而不可求,世上多是戴着面具之人,像你,像我,所以,就像这些考生一样有一些无伤大雅的小心思,并不是什么坏事,因为我和父皇能看清这种小心思,能够利用和控制,朝中之人谁没有点大大小小的心思呢?你只要心里有数就好。”
柯熙似懂非懂地点点头。
太子揉了揉柯熙的头,“现在听不懂也没有关系,左右你还小,我会慢慢教给你。”
太子没有说什么“不懂就算了,我会护着你一辈子”之类的话。
人心易变,他现在能保证自己能全心全意对待柯熙,但是他无法保证这种感情以后会不会改变,也没有办法保证自己就能护着柯熙一辈子……
又有谁能保证呢?人心这种东西,最是让人琢磨不透。
所以他要趁一切还是最美好的时候,将一些知识和生存的手段告诉熙儿。
包括如何猜测人心,如何利用人心,如此这般,在他无法顾及的地方,他也能放心。
因为熙儿有能力去解决问题。
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