第六百五十三章白莲教日本分教!
反正他们在大汉混不下去了,白莲教开始不吃香了。
与其坐着等死,不如去海外试试!
于是,白莲教高层在一次秘议之后,各自带队向海外而去。
有人去了南洋,有人去了草原,有人去了西域,有人去了朝鲜。
而赵舵主,则是带人来到了日本这个刚被大汉教训完的蕞尔小国,准备传播白莲教的教义。
嗯,简称宣传造反思想!
这件京都城内的小院,就是他们白莲教在日本的重要据点之一。
现在在场的,都是白莲教的各香主舵主等高层。
有和赵舵主一起从大汉本土来的,也有他们抵达日本之后,在日本本土发展的信徒。
一群人聚在一起议事,赵舵主刚坐下,一个身穿儒衫,看起来斯斯文文的家伙就开口说道。
“舵主,为何要提前起事?我们都还没做好准备,是不是有些太仓促了!”
此人的汉话有些别扭,带着一股子小鬼子的味道。
他叫做山本小野,日本武士出身,不知道为什么信了白莲教。
赵舵主这个汉人穿着武士服,剃着月代头,倒是山本小野这个日本人穿着汉服儒衫。
两人对比起来,反而是山本小野更像一个汉人。
一旁一个大光头也开口说道。
“起事也并非不可,我等手底下的信徒足足有数万之数,一但集结起来,再裹挟民众从军,攻城拔寨自然不成问题。”
这个光头是个日本和尚,不过家中祖上却是中国人。
据说还曾经跟着大宋徽王,也就是汪直混过,在汪直被招安,然后被王本固杀死之后。
汪直的旧部们便各自逃散,有人继续做海盗,有人则是定居在了日本。
这个和尚的祖上,就是定居日本的汪直旧部之一。
虽然做了和尚,但心却也不安生,在被白莲教招揽之后,迅速靠着拉了一大批人入教的功绩,成了白莲教在日本的几位舵主之一。
一旁一个女尼也是开口说道。
“现在起事终究是仓促了,虽然应该可以成功让白莲的圣光普照日本,但伤亡估计也不会少啊。”
赵舵主端起茶杯,抿了一口茶水,开口说道。
“我们的动作被幕府将军发现了,不能再拖延下去,给幕府准备应对的时间了。”
“成大事,哪里能没有牺牲?为了真空家乡,死一些人也是应该的。”
“现在我们该考虑的,是驻日汉军的反应!”
他们之所以敢起事,那是因为他们看到了日本武力的虚弱。
在中日之战中,幕府和忠诚于幕府的大名手底下的精锐军队,基本上被全歼,他们现在起事,所要面临的军事压力是最小的。
但是,他们也不得不考虑驻日汉军的反应!
按照《汉日友好合作条约》规定,大汉在日本的诸多重要城市享有驻兵权,甚至还逼迫日本割让了好些要害之地。
他们白莲教要起事,面对的庞大压力除去日本本身之外,就是驻日汉军的态度。
分散在日本各地的驻日汉军足足有将近两万人,两万精锐善战,火力凶猛的汉军如果入场。
翻手间就能将他们的起事镇压!
所以,他们的起事能不能成功,驻日汉军的态度很关键。
那么驻日汉军会出兵镇压他们白莲教?
谁也不知道,谁也无法判断高坐南京皇城里的那位的态度。
只能说有可能!
因为他们白莲教,是南京城里那位亲自定下的,要剿灭的邪教之一!
但也只是可能,如果是在大汉本土起事,他们一定要被剿灭,谁也不能违逆南京城里那位至高无上的皇帝的意志。
但是在日本,在这个海外的蕞尔小国,这个表面上被大汉征服,但暗地里波涛汹涌的地方。
南京城里的皇帝,是有可能为了扰乱日本局面,扩大大汉在日利益,而放纵他们起事的。
赵舵主的话让所有人都陷入了沉默,情况就是这么个情况。
幕府发现了他们的行动,如果他们不想给幕府准备时间,就必须立刻起事。
但驻日汉军的态度不明,又让他们充满了忌惮。
一旁的高仓建木开口建议道。
“赵舵主,起事吧,不能犹豫了!”
“派人去给驻日汉军主将送礼,买通其让他对我们的起事睁一只眼闭一只眼就是。”
“最起码要让驻日汉军主将在南京方面传来消息之前,不会出兵对我们动手。”
高仓建木的意思很明确,花钱来为他们的起事争取时间。
白莲教在日本起事的消息传回南京,南京方面做出决策再传回来,中间所需的时间最起码得一个月。
这一个月,就是白莲教起事之后最虚弱的时间,也是白莲教所要争取的时间。
只要这一个月之内,驻日汉军不出手,他们就有机会发展壮大。
至于说等南京方面的命令传来,那时候驻日汉军的动作,就不是他们给主将送钱能够左右的了。
面对皇帝,面对大汉朝廷的意志,驻日汉军的主将也只有听令行事,而没有半分置喙的可能。
赵舵主点点头说道。
“好,就这样去办吧!”
“这个月的十五,我们起事!”
“一切为了真空家乡!”
“白莲降世,圣光普照,无生老母,大慈大悲,真空家乡,至美至善,世有灾厄,渡我缘法……”
赵舵主带头念起了白莲教的经文。
众人尽皆跟随,一时间,不大的小院内响起了一阵阵的念经声。
念完经,日本白莲教的这些头目人物各自散去,各自回到了自己的地盘,准备起事造反的事情。
……
白莲教之所以能够在日本传播的这么迅速,主要是因为日本民间现在的现状很不好。
中日战争的阴影尚且没有过去,战争使得日本粮食产量大减。
中国商人还开高价,在日本各地收购粮食,更是加剧了日本的粮荒问题。
再加上战后日本市场对中国全面开放,大量的中国商品低价倾销之下,日本的手工业商业被重创。
换句话来说,现在的日本社会矛盾正处于巅峰时期,各种不满的情绪都在酝酿。
如果不是驻日汉军,为了保证大汉的利益,而站在德川幕府和天皇的这边镇压大局,用武力威慑各地方实权大名。
那些地方实权大名早就造反了!
现在的日本社会,重重矛盾积攒之下,最适合不过白莲教这样蛊惑意味明显,造反思想浓重的宗教传播了!
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与其坐着等死,不如去海外试试!
于是,白莲教高层在一次秘议之后,各自带队向海外而去。
有人去了南洋,有人去了草原,有人去了西域,有人去了朝鲜。
而赵舵主,则是带人来到了日本这个刚被大汉教训完的蕞尔小国,准备传播白莲教的教义。
嗯,简称宣传造反思想!
这件京都城内的小院,就是他们白莲教在日本的重要据点之一。
现在在场的,都是白莲教的各香主舵主等高层。
有和赵舵主一起从大汉本土来的,也有他们抵达日本之后,在日本本土发展的信徒。
一群人聚在一起议事,赵舵主刚坐下,一个身穿儒衫,看起来斯斯文文的家伙就开口说道。
“舵主,为何要提前起事?我们都还没做好准备,是不是有些太仓促了!”
此人的汉话有些别扭,带着一股子小鬼子的味道。
他叫做山本小野,日本武士出身,不知道为什么信了白莲教。
赵舵主这个汉人穿着武士服,剃着月代头,倒是山本小野这个日本人穿着汉服儒衫。
两人对比起来,反而是山本小野更像一个汉人。
一旁一个大光头也开口说道。
“起事也并非不可,我等手底下的信徒足足有数万之数,一但集结起来,再裹挟民众从军,攻城拔寨自然不成问题。”
这个光头是个日本和尚,不过家中祖上却是中国人。
据说还曾经跟着大宋徽王,也就是汪直混过,在汪直被招安,然后被王本固杀死之后。
汪直的旧部们便各自逃散,有人继续做海盗,有人则是定居在了日本。
这个和尚的祖上,就是定居日本的汪直旧部之一。
虽然做了和尚,但心却也不安生,在被白莲教招揽之后,迅速靠着拉了一大批人入教的功绩,成了白莲教在日本的几位舵主之一。
一旁一个女尼也是开口说道。
“现在起事终究是仓促了,虽然应该可以成功让白莲的圣光普照日本,但伤亡估计也不会少啊。”
赵舵主端起茶杯,抿了一口茶水,开口说道。
“我们的动作被幕府将军发现了,不能再拖延下去,给幕府准备应对的时间了。”
“成大事,哪里能没有牺牲?为了真空家乡,死一些人也是应该的。”
“现在我们该考虑的,是驻日汉军的反应!”
他们之所以敢起事,那是因为他们看到了日本武力的虚弱。
在中日之战中,幕府和忠诚于幕府的大名手底下的精锐军队,基本上被全歼,他们现在起事,所要面临的军事压力是最小的。
但是,他们也不得不考虑驻日汉军的反应!
按照《汉日友好合作条约》规定,大汉在日本的诸多重要城市享有驻兵权,甚至还逼迫日本割让了好些要害之地。
他们白莲教要起事,面对的庞大压力除去日本本身之外,就是驻日汉军的态度。
分散在日本各地的驻日汉军足足有将近两万人,两万精锐善战,火力凶猛的汉军如果入场。
翻手间就能将他们的起事镇压!
所以,他们的起事能不能成功,驻日汉军的态度很关键。
那么驻日汉军会出兵镇压他们白莲教?
谁也不知道,谁也无法判断高坐南京皇城里的那位的态度。
只能说有可能!
因为他们白莲教,是南京城里那位亲自定下的,要剿灭的邪教之一!
但也只是可能,如果是在大汉本土起事,他们一定要被剿灭,谁也不能违逆南京城里那位至高无上的皇帝的意志。
但是在日本,在这个海外的蕞尔小国,这个表面上被大汉征服,但暗地里波涛汹涌的地方。
南京城里的皇帝,是有可能为了扰乱日本局面,扩大大汉在日利益,而放纵他们起事的。
赵舵主的话让所有人都陷入了沉默,情况就是这么个情况。
幕府发现了他们的行动,如果他们不想给幕府准备时间,就必须立刻起事。
但驻日汉军的态度不明,又让他们充满了忌惮。
一旁的高仓建木开口建议道。
“赵舵主,起事吧,不能犹豫了!”
“派人去给驻日汉军主将送礼,买通其让他对我们的起事睁一只眼闭一只眼就是。”
“最起码要让驻日汉军主将在南京方面传来消息之前,不会出兵对我们动手。”
高仓建木的意思很明确,花钱来为他们的起事争取时间。
白莲教在日本起事的消息传回南京,南京方面做出决策再传回来,中间所需的时间最起码得一个月。
这一个月,就是白莲教起事之后最虚弱的时间,也是白莲教所要争取的时间。
只要这一个月之内,驻日汉军不出手,他们就有机会发展壮大。
至于说等南京方面的命令传来,那时候驻日汉军的动作,就不是他们给主将送钱能够左右的了。
面对皇帝,面对大汉朝廷的意志,驻日汉军的主将也只有听令行事,而没有半分置喙的可能。
赵舵主点点头说道。
“好,就这样去办吧!”
“这个月的十五,我们起事!”
“一切为了真空家乡!”
“白莲降世,圣光普照,无生老母,大慈大悲,真空家乡,至美至善,世有灾厄,渡我缘法……”
赵舵主带头念起了白莲教的经文。
众人尽皆跟随,一时间,不大的小院内响起了一阵阵的念经声。
念完经,日本白莲教的这些头目人物各自散去,各自回到了自己的地盘,准备起事造反的事情。
……
白莲教之所以能够在日本传播的这么迅速,主要是因为日本民间现在的现状很不好。
中日战争的阴影尚且没有过去,战争使得日本粮食产量大减。
中国商人还开高价,在日本各地收购粮食,更是加剧了日本的粮荒问题。
再加上战后日本市场对中国全面开放,大量的中国商品低价倾销之下,日本的手工业商业被重创。
换句话来说,现在的日本社会矛盾正处于巅峰时期,各种不满的情绪都在酝酿。
如果不是驻日汉军,为了保证大汉的利益,而站在德川幕府和天皇的这边镇压大局,用武力威慑各地方实权大名。
那些地方实权大名早就造反了!
现在的日本社会,重重矛盾积攒之下,最适合不过白莲教这样蛊惑意味明显,造反思想浓重的宗教传播了!
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