第2721章 长生界的尽年之密
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那小胡子老者,自然就是赵成风化妆的。
虽然他打算收服那三人替自己活动,但是他也不想全部交付给别人,而且他要想对这个世界更多了解,也必然要与更多的人接触。
好在目前为止,都是顺利。
接下来两天,赵成风每天要么在城里四处晃荡,要么就在书店和老板聊天,读书。
那老板虽然是个商人,略有修为却非常微薄,但是人却随和,而且见闻广博。
通过与他了天,赵成风对这一方世界了解的更多了。
先知道了这一方世界名为长生界,据说是由一位长生之主的存在掌管的。
整个世界分为十二大洲。
每周皆设三十城,每城又有二十四氏族,以一天二十四辰为名。
根据排名不同,拥有不同的权限。
这个权限不仅仅只是说在世俗百姓的,或者对资源调配的权限,同时也包括对天地之力使用的权限。
只要是在势力范围内,高阶氏族对普通人或者下阶氏族,有着绝对的压制权限。
这个权限就来自于每座城的护城大阵。
更让赵成风惊叹的是,这些城池之间的护城大阵并非完全独立的,而是互相关联的。
换句话说,这个世界所有人的城与城相连,州与州相连,整个世界就是一座完整的大阵。
甚至还不止于此,因为在氏族之外,所有武者一旦获得考验和认可之后就会被天地册封为贵族。
贵族阶位以士爵为最低,士又分为三层,壮士、勇士、猛士,再往上,便是男爵,子爵、伯爵、侯爵、公爵以及最高的王爵。
只有获得爵位的人以及有爵位者的后代,才能在城里定居,没有爵位的人被只能住在成为,被称作无爵野民。而住在城里,没有爵位的人被称作爵者后裔。
爵者后裔虽然能在城里居住,但是却不能让自己的子女后人在城里继续居住。
换句话说,爵者后裔如果终生都无法成为有爵者,那么后裔的后裔就会被逐出城,成为野民,而野民就算拥有了实力,想要成为有爵者也要付出比爵者后裔高出十倍的代价。
赵成风听到这里,心中有些恍然,又有些不解,,“没想到这个世界竟然有这种规矩,怪不得我进城的时候现门口连守卫都没有,也没有任何检查。若是有这种规则,那么就根本不需要了。”
“可为什么我没有任何爵位,也不是有爵位者的后裔,却能在城里居住呢?难道说是因为我顶替了那个五辰千稚,可是规则总不会是看脸的吧?”
还是说,我是外来者,所以有特权。
同时他又想到了唐薇和小鬼等人,他们三人不知道有没有能够顺利进入城池?
除此之外,有爵者和无爵者还有两个巨大的差距。
其中一个就是,有爵者可以通过天地规则感知到自己的寿元刻度,每天都能感觉到当天消耗了多少寿元,这也是为什么这个世界明明没有日月变化,但是所有人却都能清楚的感知到时间的变化。
当然这个不算是好处,因为你感知到流失却不能改变,而且有爵者每天还都要向天地大阵敬寿,也就是说有爵者每天除了日常消耗,正常的生命变迁之外,还要向天地缴纳一定的寿元,当做税款。
但是有爵者有一个巨大的优势就是,有爵者能够添寿,所谓添寿就是通过吸纳外物补充寿元。
这种外物就是所谓的寿珠,也就是赵成风从五辰千稚身上搜来的那三色珠子,寿珠就是它们的统称,另外从它们各自的名字也能看出来,它们能补充的寿元数量。
“原来这种珠子还有这种作用。”他一直以来都把这东西当做货币,虽然事实上它确实有货币属性,但知道它真正的作用,赵成风却再也没办法把它当做简单的货币来看待了。
“怪不得总感觉这个世界的人,对于钱财似乎比地球世界的人更加饥渴,俗话说视钱如命,这个世界的钱,它真的就是命啊。
当然这种添寿不是无限的,只能补充非正常损伤,以及额外消耗。
紧紧是这样,其实也很厉害了。
别的不说,那地球世界来说,按照一些科学家的观点,地球人的最高寿命应该是一百五十岁左右,可是整个地球世界能够活过一百岁的能有多少。
人的生命大多数都消耗在了额外的损伤上面了,疾病,工作,甚至啪啪啪,打灰机,等等等。
其实不光是普通人,就是修炼者也无法避免,修炼习武,虽然会升华,但一样有损伤。
所以华夏古代的养生专家庄子在他的同名著作中,有一篇叫做养生主,其中一个概念化的追求就叫做“可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。”
所谓尽年,就是活到自然规定你能活到的岁数。
如果人类的最高寿命是一百五十岁,那么所有人都应该能活到这样的岁数。
如果灵武境界的人最高寿元是两百岁,那么就应该活到两百岁,这就叫做尽年。
但是能做到这一点岂是容易。
在《庄子》庄子也提出了一个理论上可以做到这种程度,索要达到的境界,叫做“形如槁木”。
且不说,这个理论上的境界能不能做到。
就算能做到,做到之后也确实能达成。
可是一个人活到形如槁木了,还特么活着有什意思呢?
可是,在这个世界,你却完全不用做到那么决绝,你只要有爵位,每天能有足够的寿珠添寿,基本上人人都能尽年。
赵成风和老板聊到这里,其实很想问问,寿珠要从哪来。
但是又怕老板怀疑他一大把年纪怎么连常识都不知道,好在这里是书店,他又有随便翻看的权利,所以……
有了书籍,咱不怕不怕啦!
不怕不怕不怕啦,不怕不怕啦!
一翻,果然立刻就找到了相关的内容。原来这个世界竟然有一个对应的位面,或者说敌对的位面,叫做黑死界。
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虽然他打算收服那三人替自己活动,但是他也不想全部交付给别人,而且他要想对这个世界更多了解,也必然要与更多的人接触。
好在目前为止,都是顺利。
接下来两天,赵成风每天要么在城里四处晃荡,要么就在书店和老板聊天,读书。
那老板虽然是个商人,略有修为却非常微薄,但是人却随和,而且见闻广博。
通过与他了天,赵成风对这一方世界了解的更多了。
先知道了这一方世界名为长生界,据说是由一位长生之主的存在掌管的。
整个世界分为十二大洲。
每周皆设三十城,每城又有二十四氏族,以一天二十四辰为名。
根据排名不同,拥有不同的权限。
这个权限不仅仅只是说在世俗百姓的,或者对资源调配的权限,同时也包括对天地之力使用的权限。
只要是在势力范围内,高阶氏族对普通人或者下阶氏族,有着绝对的压制权限。
这个权限就来自于每座城的护城大阵。
更让赵成风惊叹的是,这些城池之间的护城大阵并非完全独立的,而是互相关联的。
换句话说,这个世界所有人的城与城相连,州与州相连,整个世界就是一座完整的大阵。
甚至还不止于此,因为在氏族之外,所有武者一旦获得考验和认可之后就会被天地册封为贵族。
贵族阶位以士爵为最低,士又分为三层,壮士、勇士、猛士,再往上,便是男爵,子爵、伯爵、侯爵、公爵以及最高的王爵。
只有获得爵位的人以及有爵位者的后代,才能在城里定居,没有爵位的人被只能住在成为,被称作无爵野民。而住在城里,没有爵位的人被称作爵者后裔。
爵者后裔虽然能在城里居住,但是却不能让自己的子女后人在城里继续居住。
换句话说,爵者后裔如果终生都无法成为有爵者,那么后裔的后裔就会被逐出城,成为野民,而野民就算拥有了实力,想要成为有爵者也要付出比爵者后裔高出十倍的代价。
赵成风听到这里,心中有些恍然,又有些不解,,“没想到这个世界竟然有这种规矩,怪不得我进城的时候现门口连守卫都没有,也没有任何检查。若是有这种规则,那么就根本不需要了。”
“可为什么我没有任何爵位,也不是有爵位者的后裔,却能在城里居住呢?难道说是因为我顶替了那个五辰千稚,可是规则总不会是看脸的吧?”
还是说,我是外来者,所以有特权。
同时他又想到了唐薇和小鬼等人,他们三人不知道有没有能够顺利进入城池?
除此之外,有爵者和无爵者还有两个巨大的差距。
其中一个就是,有爵者可以通过天地规则感知到自己的寿元刻度,每天都能感觉到当天消耗了多少寿元,这也是为什么这个世界明明没有日月变化,但是所有人却都能清楚的感知到时间的变化。
当然这个不算是好处,因为你感知到流失却不能改变,而且有爵者每天还都要向天地大阵敬寿,也就是说有爵者每天除了日常消耗,正常的生命变迁之外,还要向天地缴纳一定的寿元,当做税款。
但是有爵者有一个巨大的优势就是,有爵者能够添寿,所谓添寿就是通过吸纳外物补充寿元。
这种外物就是所谓的寿珠,也就是赵成风从五辰千稚身上搜来的那三色珠子,寿珠就是它们的统称,另外从它们各自的名字也能看出来,它们能补充的寿元数量。
“原来这种珠子还有这种作用。”他一直以来都把这东西当做货币,虽然事实上它确实有货币属性,但知道它真正的作用,赵成风却再也没办法把它当做简单的货币来看待了。
“怪不得总感觉这个世界的人,对于钱财似乎比地球世界的人更加饥渴,俗话说视钱如命,这个世界的钱,它真的就是命啊。
当然这种添寿不是无限的,只能补充非正常损伤,以及额外消耗。
紧紧是这样,其实也很厉害了。
别的不说,那地球世界来说,按照一些科学家的观点,地球人的最高寿命应该是一百五十岁左右,可是整个地球世界能够活过一百岁的能有多少。
人的生命大多数都消耗在了额外的损伤上面了,疾病,工作,甚至啪啪啪,打灰机,等等等。
其实不光是普通人,就是修炼者也无法避免,修炼习武,虽然会升华,但一样有损伤。
所以华夏古代的养生专家庄子在他的同名著作中,有一篇叫做养生主,其中一个概念化的追求就叫做“可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。”
所谓尽年,就是活到自然规定你能活到的岁数。
如果人类的最高寿命是一百五十岁,那么所有人都应该能活到这样的岁数。
如果灵武境界的人最高寿元是两百岁,那么就应该活到两百岁,这就叫做尽年。
但是能做到这一点岂是容易。
在《庄子》庄子也提出了一个理论上可以做到这种程度,索要达到的境界,叫做“形如槁木”。
且不说,这个理论上的境界能不能做到。
就算能做到,做到之后也确实能达成。
可是一个人活到形如槁木了,还特么活着有什意思呢?
可是,在这个世界,你却完全不用做到那么决绝,你只要有爵位,每天能有足够的寿珠添寿,基本上人人都能尽年。
赵成风和老板聊到这里,其实很想问问,寿珠要从哪来。
但是又怕老板怀疑他一大把年纪怎么连常识都不知道,好在这里是书店,他又有随便翻看的权利,所以……
有了书籍,咱不怕不怕啦!
不怕不怕不怕啦,不怕不怕啦!
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