第三十五章 不入僧门
李子秋微微皱起了眉头。
慧彦与法明脸上,也都泛起了微微怫然之色。
刚刚李子秋可以说是好话说尽,这个贾老汉此举,真可谓是有些不识好歹了。慧彦与法明现在已经真真切切地把李子秋当成了在世真佛,贾老汉对他们的情份不多体恤,倒也罢了,但现在他却是公然违逆李子秋的意思,实在让这两位大和尚有些生气。
“爷爷,你怎么可以这样!”就连贾明远都叫出了声来:“佛尊对我们这么好,我们怎么能说走就走呢!”
“胡说!”贾老汉怒气冲冲地看了贾明远一眼,却是转为叹息道:“我若不带你离开,你难道不是就想拜入佛尊门下当和尚么?!”
“贾某……贾某并非不识好歹之人”,他抬头,看着慧彦与法明,也是满面的羞愧:“只是我贾家一脉单传,到了这一代,只有明远这么一个孩子,我曾答应过家兄一定要帮着明远,重振家声,祖宗陵寝,也不能无人奉扫。是以不管怎么样也并不能眼睁睁地看着他遁入空门,所以……所以几位大师的活命之恩,佛尊的爱护之情,贾某只能来世结草衔环,再图报答了!”
慧彦与法明对望一眼,却是缓缓点头。这个说法,倒真的是入情入理。
国人对于血脉绵延,门户传承的概念,可谓是根深蒂固,深入人心。如贾家祖孙这种情况,要是贾明远再身入空门,那他这一系的血脉就真是就此及身而斩,换个位置想想,若真是走到这一步,那这贾老汉只怕连死后都无颜面去见祖宗。
慧彦与法明正盘算着能不能想一个两全其美的方法,弄明白了这一切前因后果的李子秋,却是哑然失笑,开口说道:“贾先生,谁告诉你我是个和尚?!”
房间里所有人都是愣了一下。
李子秋现在的身体刚满周岁不久,留着个半长不短的头发,身上穿的也不是僧衣法服,确实是没有什么出家人的模样。只是所有人甚至现在包括贾老汉,却都已经对他转世佛陀的身份深信不疑,是以对于李子秋这句话,居然一下子没能反应过来。
转世佛陀,却不是和尚?!
难道还有不是和尚的佛陀么?!
“我可以告诉你们”,李子秋看着他们,却是淡淡的说道:“我这一世轮回,不剃度,不出家,不入僧门!”
“佛尊!”慧彦与法明都是跳了起来。
他们也说不出李子秋这话有什么不对,但就是觉得这话十分离经叛道。
不当和尚的转世佛陀,那还是佛陀么?!
“你们且莫激动”,李子秋却是微微一笑,现在把捉慧彦与法明的心思,他已经熟极而流,向他们说道:“我且问你们,这世上是先有和尚,还是先有佛?!”
慧彦与法明愣了一下,想清楚李子秋的话中之意后,却都不由得呆住了。
佛经传说之中,释迦牟尼于菩提树下苦坐七日,证道成佛,然后在野鹿苑初转法轮,衍演正法,剃度与他原本大有因缘的乔陈如等五人出家,这才有了比丘的存在。而在那些佛经所载的故事里面,时间有能上溯到无量量劫之前的,但故事的主角却都是佛陀或佛陀弟子,慧彦与法明仔细地想了一遍,确实也没有想到有什么说成佛要先当和尚的例子。
“我再问你们”,李子秋也不让他们想得太久,接着又问道:“佛门慈航普渡,是不是只为接引出家人方便?!”
“那自然不是!”这一次法明很快就找到了标准答案,迅速回答了一句。
早在佛教源头的时候,佛门就有七众弟子之说,即包括受过具足戒的比丘与比丘尼,也包括出家后未受具足戒的沙弥与沙弥尼,更包括未出家的优婆塞与优婆夷。
在家的居士与出家的僧人,在佛教的理论上同样是佛教修行的一种,同样可以缘佛门正法,到达彼岸世界。
“这不就是了”,李子秋看了一眼法明,微微笑道:“那我这一世不入僧门,又有什么问题?”
“是,弟子愚钝!”慧彦已是接受了李子秋的说法,合掌不语。
“可是……可是……”法明却总觉得心里还是极为挣扎,但他又不知道应该要怎么回答李子秋,只是嚅嗫着说不出一句完整的话来。
“法明,你要想想”,李子秋摇了摇头,继续引导道:“释迦牟尼以修行而成佛,于是修行之道大兴,遂立僧团佛教!”
“而若是我为众生演示在家而可成佛”,李子秋看着这个和尚,露出意味深长的笑容:“你觉得在家众生,又会反应如何呢?!”
法明的眼睛一下子就亮了。
佛教传入中国之初,最为人所诟病的,也就是佛法导人出家,禁绝教徒婚姻,若人人崇信佛教,难免导致亡国灭种。但事实上无论要建庙立寺,还是要传播佛法,都离不开在家众的支撑。毕竟佛教僧团本身,不事耕作,不要说创造财富,就是连自己也养不活。
僧团若离开世俗财富的输送,或离开世俗政权的帮扶,根本就是无源之水,难以持续。而如果能够让世俗信佛的在家众,看到他们也可以成佛,那对于宣扬佛教正信的意义,绝对是不言而喻的。
法明是个狂热的佛教徒,李子秋一说,他也便立即想到了这一点,心悦诚服地拜倒于地,说道:“佛尊慈悲,普济世人,是弟子愚钝了!”
李子秋微微一笑,扶起了法明。
他从来也没有想过要披上僧袍当和尚,毕竟作为曾生活于21世纪的现代人,他对于佛教并不反感,对于佛学中涉及心理学的部份,甚至还颇有研究,但要他一辈子守着清规戒律过日子,却是想也没有想过的事情。
被老天爷丢在这个寺院里面,他自然也就只好因势利导,运用手上所有能运用的资源先站稳脚跟,而至于当和尚这件事情,他是早就有想过如何推托的,今天只不过借着这个机会说出来罢了。
他对法明所说的话,其实也不全是忽悠,毕竟佛门发展与延续,离不开与世俗社会的紧密接合,就算李子秋没有穿越到这大隋年间的时代,最晚也就到中唐之际,讲究直指本心、见性成佛的南宗禅,也会出现在这个世界上。
所以李子秋从来就不担心他这个不当和尚的说法真会引来自己信徒的反对,怎么说他这也是代表了佛教文化发展的前进方向。
“贾先生,现在你得偿所愿”,李子秋转头,看着贾老汉,若有深意地说了一句:“总可以与明远安心地留下了吧!”
听得李子秋的话,贾老汉不由得老脸微赤。
他刚刚那一番作态,确实也有点以退为进的意思。
在见识过李子秋洞察人心的神通之后,他现在已然完全相信了李子秋那关于血光之灾的预言,又如何会忍心让小孙儿去送死。但是他也确实不愿意看着这个贾家惟一的血脉遁入空门,是以不得以之下才有了这么一幕罢了。现下看来,他这一番心思,还是没有瞒过眼前这位转世佛陀的眼睛。
只是现在李子秋的神色,虽然只是如玩笑般并不带任何恶意,但却还是激起了这位老人深深的骄傲。
“佛尊与两位大师之恩,山高海深”,他直起身子,向着李子秋他们深深一鞠,说道:“贾某老迈不才,腆颜留在寺中,也愿一展所长,聊以为报!”
“日后寺中的常住田产,就交给贾某打理吧”,老人抬起头,用极为自豪的语气说道:“贾某出身益都贾氏,先祖思勰公,曾任前魏高阳太守!”
贾明远拉着他的手,也是徒然挺了挺胸膛,脸上焕发出异样的神彩。
但房间里却没有出现贾老汉意料之中的反应。
慧彦与法明茫然抬头,相互对视以眼神相询,却是一时不明白这位贾老汉怎么会突然露出这种得意的神色。
房间里充斥着一派极度压抑的宁静。
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慧彦与法明脸上,也都泛起了微微怫然之色。
刚刚李子秋可以说是好话说尽,这个贾老汉此举,真可谓是有些不识好歹了。慧彦与法明现在已经真真切切地把李子秋当成了在世真佛,贾老汉对他们的情份不多体恤,倒也罢了,但现在他却是公然违逆李子秋的意思,实在让这两位大和尚有些生气。
“爷爷,你怎么可以这样!”就连贾明远都叫出了声来:“佛尊对我们这么好,我们怎么能说走就走呢!”
“胡说!”贾老汉怒气冲冲地看了贾明远一眼,却是转为叹息道:“我若不带你离开,你难道不是就想拜入佛尊门下当和尚么?!”
“贾某……贾某并非不识好歹之人”,他抬头,看着慧彦与法明,也是满面的羞愧:“只是我贾家一脉单传,到了这一代,只有明远这么一个孩子,我曾答应过家兄一定要帮着明远,重振家声,祖宗陵寝,也不能无人奉扫。是以不管怎么样也并不能眼睁睁地看着他遁入空门,所以……所以几位大师的活命之恩,佛尊的爱护之情,贾某只能来世结草衔环,再图报答了!”
慧彦与法明对望一眼,却是缓缓点头。这个说法,倒真的是入情入理。
国人对于血脉绵延,门户传承的概念,可谓是根深蒂固,深入人心。如贾家祖孙这种情况,要是贾明远再身入空门,那他这一系的血脉就真是就此及身而斩,换个位置想想,若真是走到这一步,那这贾老汉只怕连死后都无颜面去见祖宗。
慧彦与法明正盘算着能不能想一个两全其美的方法,弄明白了这一切前因后果的李子秋,却是哑然失笑,开口说道:“贾先生,谁告诉你我是个和尚?!”
房间里所有人都是愣了一下。
李子秋现在的身体刚满周岁不久,留着个半长不短的头发,身上穿的也不是僧衣法服,确实是没有什么出家人的模样。只是所有人甚至现在包括贾老汉,却都已经对他转世佛陀的身份深信不疑,是以对于李子秋这句话,居然一下子没能反应过来。
转世佛陀,却不是和尚?!
难道还有不是和尚的佛陀么?!
“我可以告诉你们”,李子秋看着他们,却是淡淡的说道:“我这一世轮回,不剃度,不出家,不入僧门!”
“佛尊!”慧彦与法明都是跳了起来。
他们也说不出李子秋这话有什么不对,但就是觉得这话十分离经叛道。
不当和尚的转世佛陀,那还是佛陀么?!
“你们且莫激动”,李子秋却是微微一笑,现在把捉慧彦与法明的心思,他已经熟极而流,向他们说道:“我且问你们,这世上是先有和尚,还是先有佛?!”
慧彦与法明愣了一下,想清楚李子秋的话中之意后,却都不由得呆住了。
佛经传说之中,释迦牟尼于菩提树下苦坐七日,证道成佛,然后在野鹿苑初转法轮,衍演正法,剃度与他原本大有因缘的乔陈如等五人出家,这才有了比丘的存在。而在那些佛经所载的故事里面,时间有能上溯到无量量劫之前的,但故事的主角却都是佛陀或佛陀弟子,慧彦与法明仔细地想了一遍,确实也没有想到有什么说成佛要先当和尚的例子。
“我再问你们”,李子秋也不让他们想得太久,接着又问道:“佛门慈航普渡,是不是只为接引出家人方便?!”
“那自然不是!”这一次法明很快就找到了标准答案,迅速回答了一句。
早在佛教源头的时候,佛门就有七众弟子之说,即包括受过具足戒的比丘与比丘尼,也包括出家后未受具足戒的沙弥与沙弥尼,更包括未出家的优婆塞与优婆夷。
在家的居士与出家的僧人,在佛教的理论上同样是佛教修行的一种,同样可以缘佛门正法,到达彼岸世界。
“这不就是了”,李子秋看了一眼法明,微微笑道:“那我这一世不入僧门,又有什么问题?”
“是,弟子愚钝!”慧彦已是接受了李子秋的说法,合掌不语。
“可是……可是……”法明却总觉得心里还是极为挣扎,但他又不知道应该要怎么回答李子秋,只是嚅嗫着说不出一句完整的话来。
“法明,你要想想”,李子秋摇了摇头,继续引导道:“释迦牟尼以修行而成佛,于是修行之道大兴,遂立僧团佛教!”
“而若是我为众生演示在家而可成佛”,李子秋看着这个和尚,露出意味深长的笑容:“你觉得在家众生,又会反应如何呢?!”
法明的眼睛一下子就亮了。
佛教传入中国之初,最为人所诟病的,也就是佛法导人出家,禁绝教徒婚姻,若人人崇信佛教,难免导致亡国灭种。但事实上无论要建庙立寺,还是要传播佛法,都离不开在家众的支撑。毕竟佛教僧团本身,不事耕作,不要说创造财富,就是连自己也养不活。
僧团若离开世俗财富的输送,或离开世俗政权的帮扶,根本就是无源之水,难以持续。而如果能够让世俗信佛的在家众,看到他们也可以成佛,那对于宣扬佛教正信的意义,绝对是不言而喻的。
法明是个狂热的佛教徒,李子秋一说,他也便立即想到了这一点,心悦诚服地拜倒于地,说道:“佛尊慈悲,普济世人,是弟子愚钝了!”
李子秋微微一笑,扶起了法明。
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被老天爷丢在这个寺院里面,他自然也就只好因势利导,运用手上所有能运用的资源先站稳脚跟,而至于当和尚这件事情,他是早就有想过如何推托的,今天只不过借着这个机会说出来罢了。
他对法明所说的话,其实也不全是忽悠,毕竟佛门发展与延续,离不开与世俗社会的紧密接合,就算李子秋没有穿越到这大隋年间的时代,最晚也就到中唐之际,讲究直指本心、见性成佛的南宗禅,也会出现在这个世界上。
所以李子秋从来就不担心他这个不当和尚的说法真会引来自己信徒的反对,怎么说他这也是代表了佛教文化发展的前进方向。
“贾先生,现在你得偿所愿”,李子秋转头,看着贾老汉,若有深意地说了一句:“总可以与明远安心地留下了吧!”
听得李子秋的话,贾老汉不由得老脸微赤。
他刚刚那一番作态,确实也有点以退为进的意思。
在见识过李子秋洞察人心的神通之后,他现在已然完全相信了李子秋那关于血光之灾的预言,又如何会忍心让小孙儿去送死。但是他也确实不愿意看着这个贾家惟一的血脉遁入空门,是以不得以之下才有了这么一幕罢了。现下看来,他这一番心思,还是没有瞒过眼前这位转世佛陀的眼睛。
只是现在李子秋的神色,虽然只是如玩笑般并不带任何恶意,但却还是激起了这位老人深深的骄傲。
“佛尊与两位大师之恩,山高海深”,他直起身子,向着李子秋他们深深一鞠,说道:“贾某老迈不才,腆颜留在寺中,也愿一展所长,聊以为报!”
“日后寺中的常住田产,就交给贾某打理吧”,老人抬起头,用极为自豪的语气说道:“贾某出身益都贾氏,先祖思勰公,曾任前魏高阳太守!”
贾明远拉着他的手,也是徒然挺了挺胸膛,脸上焕发出异样的神彩。
但房间里却没有出现贾老汉意料之中的反应。
慧彦与法明茫然抬头,相互对视以眼神相询,却是一时不明白这位贾老汉怎么会突然露出这种得意的神色。
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