第886章 高碳钢刀的缺陷
事实上,在日本传播印度教,并非不可能。历史上,在东南亚地区,印度教就曾经兴盛过一段时间。/p
在印尼,历史上曾出现过几个信奉印度教的王国。甚至,到了21世纪,印尼著名旅游胜地巴厘岛还是印度教地区。只是,后来安拉教入侵印尼,更具攻击性的安拉教政权,全面取代了印尼的印度教政权。这也导致后来印尼成为世界头号安拉教国家,仅剩巴厘岛还保留印度教信仰。/p
这足以表明,印度教也是可以在世界上别的地方传播的,不是只有印度才能有。至于安拉教,好像在游牧民族比较流行。但在农耕社会,传播有点困难。除非,像古代东南亚那样,没啥强国,可以让他们强行传播。/p
这是为什么呢?这里就不得不提到安拉教两个自我束缚的教规了——一个是禁止饮酒,另一个就是禁止吃猪肉……/p
如果不是因为禁止饮酒,也许毛子当年就皈依安拉教了。而不准吃猪肉……反正汉人和德国人肯定是不接受的……/p
农耕社会,养猪是重要的肉食来源。因为,农耕社会,土地都被开垦为农田了,缺乏草地,无法放羊,而牛市重要的生产物资……所以,农耕社会的主要肉食来源,就是猪肉了……/p
你不准人家吃猪肉,就是不让人吃肉……这样一来,农耕社会的人肯信安拉教才怪……除非,他们是被征服了——比如印尼,就是被凶悍的安拉教政权给暴力征服的……/p
但这也给印尼带来了一个巨大的社会问题——印尼明明是农耕国家,却信奉了不准吃猪肉的安拉教。结果就是——印尼严重缺乏肉食,不得不每年从澳大利亚进口大量的牛羊补充肉食供应。否则,印尼人都没法吃肉了……/p
事实上,印尼是一个很适合养猪的国家。爪哇岛水稻产量很大,自然能够提供足够的谷糠等养猪饲料。若是养猪,自然能轻松解决国民肉食供应问题。/p
可偏偏,印尼是安拉教国家,不准吃猪肉,自然也不养猪。然后,只能从澳大利亚进口牛羊来获取牛羊肉了。/p
因为肉类依赖进口,印尼肉价居高不下,老百姓自然有些消费不起。根据上辈子马林看过的一个报告——2o16年印尼人均肉类消费,只有千克。而同期的华夏,有59千克。即使粮食供应困难的朝鲜,也有千克,比印尼多一千克……只有阿三垫底,千克的人均肉类消费水平,可以让印尼找点自信……而美国的12o千克,那就更没法比了……/p
事实上,印尼并不穷,人均gdp能有357o美元,比朝鲜的665美元高好几倍。可就是因为教规不准吃猪肉,导致人民吃肉困难,严重依赖进口。/p
所以,如果排除暴力征服的原因,安拉教只能在游牧民族传播。在农耕社会,很容易受到抵制。比如东欧地区,希腊被土耳其占了几百年,都没改宗安拉教,就是因为安拉教这两个教规阻碍了宗教传播。希腊是文明古国,也是农耕社会。你又不让喝酒,又不给吃猪肉,不是折腾人吗?所以,土耳其占领了巴尔干半岛几百年,也只有波黑穆族是安拉教的。其他地区,愣是没被绿化。/p
……/p
印度教不一样,印度教并没有这些难受的规矩,只有不准吃牛肉这一条,让人有点难受。/p
如果放到欧洲,印度教肯定难以传播。因为,欧洲人喜欢吃牛肉。但在日本,却绝对没有这个问题。因为,日本和华夏一样,都是禁止杀牛的。甚至,日本人吃牛肉,还是19世纪末的相伊藤博文开的先河。然后,也现了神户牛肉……/p
所以,在日本传播印度教,没啥问题。而且,可以自上而下地传播,充分维护统治阶层的利益。/p
一般而言,印度教是自上而下传播的。而佛教则相反,是自下而上的。因为,印度教维护统治阶级利益,而佛教,则是符合下层人民的需求(其实也是瞎忽悠)。所以,在华夏,也是上层信道,而平民信佛。毕竟,印度教不符合下层人民的利益,在民间推广自然困难。而印度教非常符合上层统治者的利益,自然需要自上而下地传播……/p
……/p
马林把这些想法都写了下来,写了半天后,也是有些头晕脑胀的。于是,他来到了王宫的演武场,围观卡恩这头牲口练武。/p
平常没事的时候,卡恩一般在王宫内转悠。没事就去演武场练武,暴揍沙袋和木桩。要么把2oo斤重的大石头举得飞起……而马林一旦要出宫,卡恩则会紧随左右,保护马林的安全……/p
今天,马林来到演武场放松围观的时候,正好看到卡恩和一名侍卫比试马上的刀法。/p
王宫演武场很小,无法冲起来。所以,二人都是骑在马上,低向前,然后用马刀互砍。/p
因为都穿了全身板甲,双方对砍起来也不留手,下手较重。结果,两人的两把仿65式骑兵军刀,强硬地碰撞在一起……再然后,两把刀都断了……/p
“断了……”马林有些呆。这可是自己特地让人用高碳钢打造的啊,咋那么容易就断了?而且一断就两把……平常和民间铁匠打造的铁刀对砍,都是砍断对手的刀的啊……/p
但马林很快反应过来——钢刀对砍铁刀,能不胜利吗?可高碳钢马刀对砍……/p
“似乎,高碳钢硬度足够,但缺乏韧性啊……”/p
马林想起来,古代华夏的很多宝刀,貌似都用叠锻法。就是刀身内部“脊骨”用较软的钢铁,使得刀身充满韧性。但是,表面则包裹坚硬的部分,使得刀刃锋利而又坚硬。互砍时,可砍断对方刀剑而不豁口……或者,通过淬火等特殊处理,增强刀剑表面强度……/p
在后世,也经常使用弹簧钢制作刀剑,但是,在刀剑表面刃口,进行渗碳,以增强强度。如此,刀剑韧性有了,刀刃强度也足够……/p
也就是说,刀剑并非越硬越好的。高碳钢虽然强度高,可韧性不够。高碳钢刀若是与质量更差的铁刀对砍,自然能砍断对方。可是,若是砍不断对方的武器,比如铁棍和重型的双手剑等,却容易自断……/p
所以,为了不影响骑兵的战斗力,马林觉得——应当提升一下骑兵刀的性能水平了……/p
当然,马林指的是提升下自家军队使用的骑兵刀的性能水平。至于出口型的刀剑,还是继续用高碳钢呗。反正,高碳钢刀剑,的确比现在欧洲流行的生铁刀剑要强很多啊,卖出去绝不会有人说质量差的。可自家军队用的武器嘛,自然要精益求精了,提升下性能水平,是必要和必须的……/p
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在印尼,历史上曾出现过几个信奉印度教的王国。甚至,到了21世纪,印尼著名旅游胜地巴厘岛还是印度教地区。只是,后来安拉教入侵印尼,更具攻击性的安拉教政权,全面取代了印尼的印度教政权。这也导致后来印尼成为世界头号安拉教国家,仅剩巴厘岛还保留印度教信仰。/p
这足以表明,印度教也是可以在世界上别的地方传播的,不是只有印度才能有。至于安拉教,好像在游牧民族比较流行。但在农耕社会,传播有点困难。除非,像古代东南亚那样,没啥强国,可以让他们强行传播。/p
这是为什么呢?这里就不得不提到安拉教两个自我束缚的教规了——一个是禁止饮酒,另一个就是禁止吃猪肉……/p
如果不是因为禁止饮酒,也许毛子当年就皈依安拉教了。而不准吃猪肉……反正汉人和德国人肯定是不接受的……/p
农耕社会,养猪是重要的肉食来源。因为,农耕社会,土地都被开垦为农田了,缺乏草地,无法放羊,而牛市重要的生产物资……所以,农耕社会的主要肉食来源,就是猪肉了……/p
你不准人家吃猪肉,就是不让人吃肉……这样一来,农耕社会的人肯信安拉教才怪……除非,他们是被征服了——比如印尼,就是被凶悍的安拉教政权给暴力征服的……/p
但这也给印尼带来了一个巨大的社会问题——印尼明明是农耕国家,却信奉了不准吃猪肉的安拉教。结果就是——印尼严重缺乏肉食,不得不每年从澳大利亚进口大量的牛羊补充肉食供应。否则,印尼人都没法吃肉了……/p
事实上,印尼是一个很适合养猪的国家。爪哇岛水稻产量很大,自然能够提供足够的谷糠等养猪饲料。若是养猪,自然能轻松解决国民肉食供应问题。/p
可偏偏,印尼是安拉教国家,不准吃猪肉,自然也不养猪。然后,只能从澳大利亚进口牛羊来获取牛羊肉了。/p
因为肉类依赖进口,印尼肉价居高不下,老百姓自然有些消费不起。根据上辈子马林看过的一个报告——2o16年印尼人均肉类消费,只有千克。而同期的华夏,有59千克。即使粮食供应困难的朝鲜,也有千克,比印尼多一千克……只有阿三垫底,千克的人均肉类消费水平,可以让印尼找点自信……而美国的12o千克,那就更没法比了……/p
事实上,印尼并不穷,人均gdp能有357o美元,比朝鲜的665美元高好几倍。可就是因为教规不准吃猪肉,导致人民吃肉困难,严重依赖进口。/p
所以,如果排除暴力征服的原因,安拉教只能在游牧民族传播。在农耕社会,很容易受到抵制。比如东欧地区,希腊被土耳其占了几百年,都没改宗安拉教,就是因为安拉教这两个教规阻碍了宗教传播。希腊是文明古国,也是农耕社会。你又不让喝酒,又不给吃猪肉,不是折腾人吗?所以,土耳其占领了巴尔干半岛几百年,也只有波黑穆族是安拉教的。其他地区,愣是没被绿化。/p
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印度教不一样,印度教并没有这些难受的规矩,只有不准吃牛肉这一条,让人有点难受。/p
如果放到欧洲,印度教肯定难以传播。因为,欧洲人喜欢吃牛肉。但在日本,却绝对没有这个问题。因为,日本和华夏一样,都是禁止杀牛的。甚至,日本人吃牛肉,还是19世纪末的相伊藤博文开的先河。然后,也现了神户牛肉……/p
所以,在日本传播印度教,没啥问题。而且,可以自上而下地传播,充分维护统治阶层的利益。/p
一般而言,印度教是自上而下传播的。而佛教则相反,是自下而上的。因为,印度教维护统治阶级利益,而佛教,则是符合下层人民的需求(其实也是瞎忽悠)。所以,在华夏,也是上层信道,而平民信佛。毕竟,印度教不符合下层人民的利益,在民间推广自然困难。而印度教非常符合上层统治者的利益,自然需要自上而下地传播……/p
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马林把这些想法都写了下来,写了半天后,也是有些头晕脑胀的。于是,他来到了王宫的演武场,围观卡恩这头牲口练武。/p
平常没事的时候,卡恩一般在王宫内转悠。没事就去演武场练武,暴揍沙袋和木桩。要么把2oo斤重的大石头举得飞起……而马林一旦要出宫,卡恩则会紧随左右,保护马林的安全……/p
今天,马林来到演武场放松围观的时候,正好看到卡恩和一名侍卫比试马上的刀法。/p
王宫演武场很小,无法冲起来。所以,二人都是骑在马上,低向前,然后用马刀互砍。/p
因为都穿了全身板甲,双方对砍起来也不留手,下手较重。结果,两人的两把仿65式骑兵军刀,强硬地碰撞在一起……再然后,两把刀都断了……/p
“断了……”马林有些呆。这可是自己特地让人用高碳钢打造的啊,咋那么容易就断了?而且一断就两把……平常和民间铁匠打造的铁刀对砍,都是砍断对手的刀的啊……/p
但马林很快反应过来——钢刀对砍铁刀,能不胜利吗?可高碳钢马刀对砍……/p
“似乎,高碳钢硬度足够,但缺乏韧性啊……”/p
马林想起来,古代华夏的很多宝刀,貌似都用叠锻法。就是刀身内部“脊骨”用较软的钢铁,使得刀身充满韧性。但是,表面则包裹坚硬的部分,使得刀刃锋利而又坚硬。互砍时,可砍断对方刀剑而不豁口……或者,通过淬火等特殊处理,增强刀剑表面强度……/p
在后世,也经常使用弹簧钢制作刀剑,但是,在刀剑表面刃口,进行渗碳,以增强强度。如此,刀剑韧性有了,刀刃强度也足够……/p
也就是说,刀剑并非越硬越好的。高碳钢虽然强度高,可韧性不够。高碳钢刀若是与质量更差的铁刀对砍,自然能砍断对方。可是,若是砍不断对方的武器,比如铁棍和重型的双手剑等,却容易自断……/p
所以,为了不影响骑兵的战斗力,马林觉得——应当提升一下骑兵刀的性能水平了……/p
当然,马林指的是提升下自家军队使用的骑兵刀的性能水平。至于出口型的刀剑,还是继续用高碳钢呗。反正,高碳钢刀剑,的确比现在欧洲流行的生铁刀剑要强很多啊,卖出去绝不会有人说质量差的。可自家军队用的武器嘛,自然要精益求精了,提升下性能水平,是必要和必须的……/p
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