第六百一十章崖柏木雕,御龙女剑仙!
李迎春听到野兽的吼叫声,循声望去,见到了一只周身布满古铜币一样的黑色花纹,非常好看,四肢短小精悍、尾巴细而长、皮毛油滑锃亮,身体细长矫健的豹子,吓了一跳。
陈青牛瞥了豹子一眼,看出这是一只华北豹,扭头挥舞了一下手中的铁锹。
华北豹感到了危险,扭头离开了。
陈青牛飞到那一棵龙形崖柏旁,用铁锨将其挖从石头缝中挖了出来。
他看到附近有太行三大绝壁奇花之一,株形优美,凌云绝顶,顽强生长,叶片葱茏,青翠碧绿,春夏之际,一丛丛,一株株,俏然绽放,给灰色的峭壁点缀着美丽的色彩,洁白的花瓣,金黄色的花蕊,倩丽优雅,犹如凌波仙子,飘然世外,超凡脱俗的太行花。
陈青牛去用铁锹挖了几株太行花,跳下了悬崖。
李迎春凑到陈青牛身边,问道:
“姐夫,你手中拿着的是什么花!”
陈青牛说道:
“这叫太行花,我挖了几株回去,准备栽种在院子里!”
“姐夫,你可真会生活,那我们走吧!”
李迎春说了一句,扭头朝停车的方向走去。
陈青牛跟在李迎春身后,一边走,一边看周围苍茫,青翠、波澜壮阔的雄山,一望无际的峡谷,很喜欢这里的景色。
……
之后,两人走到宝马车旁。
陈青牛将一应东西放在了车上,和李迎春上了车。
他先是开车将她送到了林水酒店,开车到了南山下,拿上铁锨,龙形崖柏,太行花下车,飞到了篱笆小院中。
宋檀儿见陈青牛回来,手中还拿着几株洁白花瓣,金色花蕊的花,走到他身边,从其手中拿过太行花,放在鼻子下嗅了一下,赞叹道:
“芬芳扑鼻,好香!”
陈青牛说道:
“这是太行花,一种自由散漫的花,不适合入盆,你栽种到院子里一处向阳的地方吧!”
“嗯!”
宋檀儿从陈青牛手中拿过铁锨,去栽花了。
陈青牛去屋子中拿出刻刀和直播杆,走到宋檀儿身边。
他等对方栽好太行花之后,让其用直播杆拍摄,开始雕刻她模样的国风木雕。
木雕,是一种雕刻方法,是中国传统雕刻艺术之一,是以树根,包括树身、树瘤、竹根等自生形态及畸变形态为艺术创作对象,通过构思立意、艺术加工及工艺处理,创作出人物、动物、器物等艺术形象作品。
木雕艺术是发现自然美而又显示创造性加工的造型艺术,其工艺讲究“三分人工,七分天成”,意为在木雕创作中,应主要利用根材的天然形态来表现艺术形象,辅助性进行人工处理修饰。
木雕技艺不是“雕虫小技”,而是传递、渗透着艺人们的创作理念。
木雕雕刻的不仅仅是一件作品、一方摆设,而是一种隐藏在自然美中的艺术,更是一种文化,一种化腐朽为神奇的技艺。
木雕艺术品大都是以枯死无用的树根为基础进行艺术创作的,如果没有文化内涵的载入,它还是一块没什么特别意义的树根,风吹雨打若干年后,或朽化成尘,或者焚为灰烬。
因为有文化的植入,木雕才焕发出新的生命。
这种文化内涵,就成为木雕的意韵。
意韵是形上的东西,《周易》里面说“形而上者谓之道,形而下者谓之器”。
木雕作品是一种“器”,艺术家赋予作品之上的文化、思想、愿望就是意韵,就是一种道。
木雕的意韵,“意”是自己的,是创作者的思想和传统文化底蕴的体现,而“韵”则不完全是自己的,需要通过欣赏者的审美参与才能完成。
一件木雕,若是没有意韵,便没有灵魂。
陈青牛记得看《仙逆》,王林化凡,融入凡人的世俗,忘记了修行,开商铺,吃家常饭菜,以木雕呈现一生所见,以凡人的心态体悟凡人一生。
生活如同清水,平平淡淡间洗涤着王林的心灵。
四百年的杀戮,他明白了生的含义,在三十年的化凡中,他知晓了生的意义。
这世间的事,始终难逃生与死。
第一次化凡,王林感悟了生死意境从而跨入了化神境界。
陈青牛看着这崖柏,构思了一下,准备雕刻一个持剑,站在龙头之上,宋檀儿面容冷艳,霸气侧漏的模样。
他蹲下身子,开始了对龙形崖柏去皮,清洗、脱水干燥、雕刻、精加工、配淬、上漆等七个步骤的制作。
过了两个多钟。
陈青牛雕刻出了宋檀儿持剑脚踏龙的木雕,整个木雕栩栩如生,意韵十足,看起来很是精致,毫无瑕疵,她看起来英气逼人,冷若冰霜,十分霸气。
宋檀儿看着木雕,赞叹道:
“青牛,你做的这木雕又美又飒,真是太漂亮了!”
陈青牛说道:
“檀儿,你说这一件木雕叫什么好呢!”
宋檀儿微微思索,说道:
“就叫御龙女剑仙吧!”
陈青牛咂摸了一下嘴唇,说道:
“可以!”
之后,他起身,从直播杆上拿下了宋檀儿的手机,走到梨木椅子旁坐下,开始剪辑视频。
宋檀儿见剩下一些龙形崖柏的边角料,对陈青牛道:
“崖柏有安神助眠,美容养颜的功效,你用边角料给我做一个手串,我闲来无事,可以盘一盘!”
陈青牛说道:
“好!”
“我回屋里了!”
宋檀儿说了一声,朝屋里走去。
陈青牛瞥了宋檀儿的背影一眼,微微一笑,低头继续剪辑视频。
过了一会。
陈青牛剪辑好视频,配上了一首《惊鸿》,上传到了抖音号上,从梨木椅子上起身,去用龙形崖柏的边角料给宋檀儿做了十九颗珠子,将其装进了兜里,朝屋里走去。
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陈青牛瞥了豹子一眼,看出这是一只华北豹,扭头挥舞了一下手中的铁锹。
华北豹感到了危险,扭头离开了。
陈青牛飞到那一棵龙形崖柏旁,用铁锨将其挖从石头缝中挖了出来。
他看到附近有太行三大绝壁奇花之一,株形优美,凌云绝顶,顽强生长,叶片葱茏,青翠碧绿,春夏之际,一丛丛,一株株,俏然绽放,给灰色的峭壁点缀着美丽的色彩,洁白的花瓣,金黄色的花蕊,倩丽优雅,犹如凌波仙子,飘然世外,超凡脱俗的太行花。
陈青牛去用铁锹挖了几株太行花,跳下了悬崖。
李迎春凑到陈青牛身边,问道:
“姐夫,你手中拿着的是什么花!”
陈青牛说道:
“这叫太行花,我挖了几株回去,准备栽种在院子里!”
“姐夫,你可真会生活,那我们走吧!”
李迎春说了一句,扭头朝停车的方向走去。
陈青牛跟在李迎春身后,一边走,一边看周围苍茫,青翠、波澜壮阔的雄山,一望无际的峡谷,很喜欢这里的景色。
……
之后,两人走到宝马车旁。
陈青牛将一应东西放在了车上,和李迎春上了车。
他先是开车将她送到了林水酒店,开车到了南山下,拿上铁锨,龙形崖柏,太行花下车,飞到了篱笆小院中。
宋檀儿见陈青牛回来,手中还拿着几株洁白花瓣,金色花蕊的花,走到他身边,从其手中拿过太行花,放在鼻子下嗅了一下,赞叹道:
“芬芳扑鼻,好香!”
陈青牛说道:
“这是太行花,一种自由散漫的花,不适合入盆,你栽种到院子里一处向阳的地方吧!”
“嗯!”
宋檀儿从陈青牛手中拿过铁锨,去栽花了。
陈青牛去屋子中拿出刻刀和直播杆,走到宋檀儿身边。
他等对方栽好太行花之后,让其用直播杆拍摄,开始雕刻她模样的国风木雕。
木雕,是一种雕刻方法,是中国传统雕刻艺术之一,是以树根,包括树身、树瘤、竹根等自生形态及畸变形态为艺术创作对象,通过构思立意、艺术加工及工艺处理,创作出人物、动物、器物等艺术形象作品。
木雕艺术是发现自然美而又显示创造性加工的造型艺术,其工艺讲究“三分人工,七分天成”,意为在木雕创作中,应主要利用根材的天然形态来表现艺术形象,辅助性进行人工处理修饰。
木雕技艺不是“雕虫小技”,而是传递、渗透着艺人们的创作理念。
木雕雕刻的不仅仅是一件作品、一方摆设,而是一种隐藏在自然美中的艺术,更是一种文化,一种化腐朽为神奇的技艺。
木雕艺术品大都是以枯死无用的树根为基础进行艺术创作的,如果没有文化内涵的载入,它还是一块没什么特别意义的树根,风吹雨打若干年后,或朽化成尘,或者焚为灰烬。
因为有文化的植入,木雕才焕发出新的生命。
这种文化内涵,就成为木雕的意韵。
意韵是形上的东西,《周易》里面说“形而上者谓之道,形而下者谓之器”。
木雕作品是一种“器”,艺术家赋予作品之上的文化、思想、愿望就是意韵,就是一种道。
木雕的意韵,“意”是自己的,是创作者的思想和传统文化底蕴的体现,而“韵”则不完全是自己的,需要通过欣赏者的审美参与才能完成。
一件木雕,若是没有意韵,便没有灵魂。
陈青牛记得看《仙逆》,王林化凡,融入凡人的世俗,忘记了修行,开商铺,吃家常饭菜,以木雕呈现一生所见,以凡人的心态体悟凡人一生。
生活如同清水,平平淡淡间洗涤着王林的心灵。
四百年的杀戮,他明白了生的含义,在三十年的化凡中,他知晓了生的意义。
这世间的事,始终难逃生与死。
第一次化凡,王林感悟了生死意境从而跨入了化神境界。
陈青牛看着这崖柏,构思了一下,准备雕刻一个持剑,站在龙头之上,宋檀儿面容冷艳,霸气侧漏的模样。
他蹲下身子,开始了对龙形崖柏去皮,清洗、脱水干燥、雕刻、精加工、配淬、上漆等七个步骤的制作。
过了两个多钟。
陈青牛雕刻出了宋檀儿持剑脚踏龙的木雕,整个木雕栩栩如生,意韵十足,看起来很是精致,毫无瑕疵,她看起来英气逼人,冷若冰霜,十分霸气。
宋檀儿看着木雕,赞叹道:
“青牛,你做的这木雕又美又飒,真是太漂亮了!”
陈青牛说道:
“檀儿,你说这一件木雕叫什么好呢!”
宋檀儿微微思索,说道:
“就叫御龙女剑仙吧!”
陈青牛咂摸了一下嘴唇,说道:
“可以!”
之后,他起身,从直播杆上拿下了宋檀儿的手机,走到梨木椅子旁坐下,开始剪辑视频。
宋檀儿见剩下一些龙形崖柏的边角料,对陈青牛道:
“崖柏有安神助眠,美容养颜的功效,你用边角料给我做一个手串,我闲来无事,可以盘一盘!”
陈青牛说道:
“好!”
“我回屋里了!”
宋檀儿说了一声,朝屋里走去。
陈青牛瞥了宋檀儿的背影一眼,微微一笑,低头继续剪辑视频。
过了一会。
陈青牛剪辑好视频,配上了一首《惊鸿》,上传到了抖音号上,从梨木椅子上起身,去用龙形崖柏的边角料给宋檀儿做了十九颗珠子,将其装进了兜里,朝屋里走去。
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