第0979章 立冬
荒兽的传承早已埋葬在岁月中了,或许随着两个小家伙的成长,他们会唤醒血脉中的部分记忆,找回失落的修炼体系,但那是将来的事,现在要想让他们入门踏进修行之路的话,还是要从他们母亲的血脉入手,而幸好,姬泽曾与迷毂神树探讨过修行,对神树的修行体系有很多了解。
他推演了数日,确认至少在空明境之下,两个小家伙修炼神树的功法不会有任何副作用,但只依靠迷毂神树的功法,却最多只能修炼到天元境,若想更进一步,要么两个小家伙独创功法,要么寻找荒兽的功法,与神树的修炼体系融合起来,以适应他们那绝无仅有的体质。
不论是哪种,都将是一条艰辛的路。
这两个小家伙受上天垂青,但与之相对,他们也会迎来常人难以想象的磨难。
苏启一字不落地将神树的功法灌输进了他们的脑海,当然,这只有空明境之下的部分,迷毂神树的修炼体系与人族截然不同,无论是儒道佛剑哪一家,都是先壮大灵海,再铸造神台,凝聚神像,然后期冀灵肉合一,与大道相融,但神树则不然,他们没有铸造神台的过程,在神像凝聚前只需不断地积聚灵气就行,苏启和姬泽探讨了数次,认为这与神树的成长方式有关。
神树乃是天地孕育的宠儿,最初时是没有神智的,在不断地吸纳天地精华后才会开启灵智,而那时神树都已经踏过了空明之境,所以它们根本没有神台,甚至只有迷毂神树学会了凝聚神像,其它神树终其一生都只拥有庞大的灵海,这或许也是神树难以成帝的原因,没有神台和神像的辅佐,他们极难与大道完全相融。
而两个小家伙对这种功法的适应性还算不错,他们很轻松地就学会了吸纳灵气,灵海开始飞速壮大。
几日的时光飞速而逝,立冬之日终于到了。
这是大秦最重要的节气,也是最热闹的节日,按照大秦习俗,立冬之日,皇帝要率领后妃皇子以及大小臣子出京城,在北郊举行祭天迎冬之礼,这是仅次于祭天封禅的大礼,就连祭祖都略有不及,这与大秦以武立国有很大关系,因为祭冬之后,大秦皇帝会犒赏将士及其家人,尤其是那些为国裹尸的,会有极为丰富的褒奖犒劳,这是大秦开国皇帝为了鼓励民众入军伍而写在律条中的东西,久而久之,这种规矩也和习俗绑在了一起,成为大秦最热闹的盛事之一,尤其是今年,人族与妖族开战,数十万大秦将士北上,浴血而战,也让大秦更加重视这场祭礼,三十余位王侯汇聚于京城,除了几位生病的妃子皇子外,皇室之人尽数出席,就连那位已经九十余岁贺亲王也在子孙的搀扶下,颤颤巍巍地参加了祭礼。
大秦正在打一场有关国运的战争,从皇室到朝堂再到市井,无人不重视。
皇帝有表率,各地王侯、城主也自当从之,所以大小城池皆有立冬日于北郊祭天的习俗,就连那些小村镇都不例外,会由一村中辈分最大的老人亲自主持,祭祀阵亡将士,而剑门虽然是从东荒迁徙而来,但门中新弟子几乎都是大秦本地人,所以赵日月也学了这种习俗,命人在剑门山上铸造了一个祭台,迎冬祈福。
这是立冬之日要做的第一件事。
京城的祭冬之礼会持续很久,一般到下午才会结束,但各地城池没那么繁琐,一般巳时就完事了,随后便是民间贺冬,地域不同,百姓们的习俗也多多少少有些差别,像是大秦子午山这边,百姓们喜欢喝冬酒,吃冬肴,就连那些平日滴酒不沾的人,在白天也会饮一杯特制的冬酒,而等入了夜,又会与全家人一同喝一杯屠苏酒,庆贺新的一年到来。
冬酒的风俗遍布中州,而冬肴则更有大秦风格,家家户户都会捏制各种形状的面点,其中以飞鸟走兽居多,烹制后一部分用来食用,一部分放于窗外,祭祀先祖,富裕些的人家会买些肉来,切成碎末,包裹在这些面点之中,增加口味。
剑门当然也照办,烹制好的面点堆满了各种的大殿,弟子们的嬉闹让寒冷的冬日多了一些火热,赵日月领着姜骊等人游览各峰,与弟子的家人们交谈,而巨阙峰的主殿中,也燃起了熊熊的篝火,一排排的大鼎中烹煮着菜肴,长老们已经在此喝酒谈笑。
苏启坐在最上首,两个小家伙一左一右地坐在他身旁,正苦着脸握着筷子,他们虽然很聪明,但一直学不好用筷子吃饭,苏启右手边有个空位,是给代门主赵日月留的,而姬泽坐在右方下手,毫不顾忌地吃得满嘴流油,正在与身旁的赵子交谈,这两个家伙不知何时走到了一起去,相谈甚欢,而东方霁月则要沉默得多,而且目光时常落在苏启身旁的这两个神树幼子身上。
她似乎对这两个小家伙很感兴趣。
殿外飘着细碎的雪花,苏启手边摆着一封信,这是从北原寄来的,今日刚到。
写信之人是李扶摇。
信中没有往日的嬉笑,而是颇为严肃的用词。
北原妖族有异动了。
苏启轻轻转着酒杯,但思绪大多飞向了北原。
信中说,妖族组织了一场很大的进攻,差不多三十万大军直冲天王关,这是天王关建成以来,遭受的第一次袭击,城墙都被鲜血铺满,妖族在这里丢下了数万的尸体,但撤退时却井序有然,显然这是一次试探性的攻击,妖族真正的攻势还在后面。
这意味着战局开始变化了,血腥的绞肉时刻即将到来。
但这也会是无数修士成长之时,还有什么比战场厮杀更能让一个修士崛起的?
李扶摇这不仅是一封叙述军情的信,也是在向苏启催促,若是想在参与这场战争,这是最好的时机。
苏启轻轻揉了揉两个小家伙的头发,他们吭吭哧哧地用筷子从小鼎中捞取着食物,笨拙的样子憨态有加,很是可爱。
他笑了笑,摸了摸手边的剑。
明日,就是再次启程之时。
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他推演了数日,确认至少在空明境之下,两个小家伙修炼神树的功法不会有任何副作用,但只依靠迷毂神树的功法,却最多只能修炼到天元境,若想更进一步,要么两个小家伙独创功法,要么寻找荒兽的功法,与神树的修炼体系融合起来,以适应他们那绝无仅有的体质。
不论是哪种,都将是一条艰辛的路。
这两个小家伙受上天垂青,但与之相对,他们也会迎来常人难以想象的磨难。
苏启一字不落地将神树的功法灌输进了他们的脑海,当然,这只有空明境之下的部分,迷毂神树的修炼体系与人族截然不同,无论是儒道佛剑哪一家,都是先壮大灵海,再铸造神台,凝聚神像,然后期冀灵肉合一,与大道相融,但神树则不然,他们没有铸造神台的过程,在神像凝聚前只需不断地积聚灵气就行,苏启和姬泽探讨了数次,认为这与神树的成长方式有关。
神树乃是天地孕育的宠儿,最初时是没有神智的,在不断地吸纳天地精华后才会开启灵智,而那时神树都已经踏过了空明之境,所以它们根本没有神台,甚至只有迷毂神树学会了凝聚神像,其它神树终其一生都只拥有庞大的灵海,这或许也是神树难以成帝的原因,没有神台和神像的辅佐,他们极难与大道完全相融。
而两个小家伙对这种功法的适应性还算不错,他们很轻松地就学会了吸纳灵气,灵海开始飞速壮大。
几日的时光飞速而逝,立冬之日终于到了。
这是大秦最重要的节气,也是最热闹的节日,按照大秦习俗,立冬之日,皇帝要率领后妃皇子以及大小臣子出京城,在北郊举行祭天迎冬之礼,这是仅次于祭天封禅的大礼,就连祭祖都略有不及,这与大秦以武立国有很大关系,因为祭冬之后,大秦皇帝会犒赏将士及其家人,尤其是那些为国裹尸的,会有极为丰富的褒奖犒劳,这是大秦开国皇帝为了鼓励民众入军伍而写在律条中的东西,久而久之,这种规矩也和习俗绑在了一起,成为大秦最热闹的盛事之一,尤其是今年,人族与妖族开战,数十万大秦将士北上,浴血而战,也让大秦更加重视这场祭礼,三十余位王侯汇聚于京城,除了几位生病的妃子皇子外,皇室之人尽数出席,就连那位已经九十余岁贺亲王也在子孙的搀扶下,颤颤巍巍地参加了祭礼。
大秦正在打一场有关国运的战争,从皇室到朝堂再到市井,无人不重视。
皇帝有表率,各地王侯、城主也自当从之,所以大小城池皆有立冬日于北郊祭天的习俗,就连那些小村镇都不例外,会由一村中辈分最大的老人亲自主持,祭祀阵亡将士,而剑门虽然是从东荒迁徙而来,但门中新弟子几乎都是大秦本地人,所以赵日月也学了这种习俗,命人在剑门山上铸造了一个祭台,迎冬祈福。
这是立冬之日要做的第一件事。
京城的祭冬之礼会持续很久,一般到下午才会结束,但各地城池没那么繁琐,一般巳时就完事了,随后便是民间贺冬,地域不同,百姓们的习俗也多多少少有些差别,像是大秦子午山这边,百姓们喜欢喝冬酒,吃冬肴,就连那些平日滴酒不沾的人,在白天也会饮一杯特制的冬酒,而等入了夜,又会与全家人一同喝一杯屠苏酒,庆贺新的一年到来。
冬酒的风俗遍布中州,而冬肴则更有大秦风格,家家户户都会捏制各种形状的面点,其中以飞鸟走兽居多,烹制后一部分用来食用,一部分放于窗外,祭祀先祖,富裕些的人家会买些肉来,切成碎末,包裹在这些面点之中,增加口味。
剑门当然也照办,烹制好的面点堆满了各种的大殿,弟子们的嬉闹让寒冷的冬日多了一些火热,赵日月领着姜骊等人游览各峰,与弟子的家人们交谈,而巨阙峰的主殿中,也燃起了熊熊的篝火,一排排的大鼎中烹煮着菜肴,长老们已经在此喝酒谈笑。
苏启坐在最上首,两个小家伙一左一右地坐在他身旁,正苦着脸握着筷子,他们虽然很聪明,但一直学不好用筷子吃饭,苏启右手边有个空位,是给代门主赵日月留的,而姬泽坐在右方下手,毫不顾忌地吃得满嘴流油,正在与身旁的赵子交谈,这两个家伙不知何时走到了一起去,相谈甚欢,而东方霁月则要沉默得多,而且目光时常落在苏启身旁的这两个神树幼子身上。
她似乎对这两个小家伙很感兴趣。
殿外飘着细碎的雪花,苏启手边摆着一封信,这是从北原寄来的,今日刚到。
写信之人是李扶摇。
信中没有往日的嬉笑,而是颇为严肃的用词。
北原妖族有异动了。
苏启轻轻转着酒杯,但思绪大多飞向了北原。
信中说,妖族组织了一场很大的进攻,差不多三十万大军直冲天王关,这是天王关建成以来,遭受的第一次袭击,城墙都被鲜血铺满,妖族在这里丢下了数万的尸体,但撤退时却井序有然,显然这是一次试探性的攻击,妖族真正的攻势还在后面。
这意味着战局开始变化了,血腥的绞肉时刻即将到来。
但这也会是无数修士成长之时,还有什么比战场厮杀更能让一个修士崛起的?
李扶摇这不仅是一封叙述军情的信,也是在向苏启催促,若是想在参与这场战争,这是最好的时机。
苏启轻轻揉了揉两个小家伙的头发,他们吭吭哧哧地用筷子从小鼎中捞取着食物,笨拙的样子憨态有加,很是可爱。
他笑了笑,摸了摸手边的剑。
明日,就是再次启程之时。
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