第340章 男人的种类
两人虽然没有在佛面前做出什么出格的事,但这一刻心却离得很近了。俗话说,男女之间最怕动了眼里火。男人也好,女人也罢,一旦心里相中了对方动了欲火,这火一定如火种一般越烧越旺,一直烧到两把火汇聚后变成一旺水为止。
这些春宫画描得极是工整,一定是出自丹青妙手。虽说现代科学技术达了,照相机出照片,摄像机出影片,拍得真实,但这些画看别有一种照片影片所没有的韵味,其中的挑逗与刺激不可言传。
春水在男女之事上说起来也是经验丰富了,但看到这些详尽的春宫画,竟觉得自己算是个小学生,里面的好些场景与动作没有经历过。他想问问身边的章依娜她的感受。但这话实在说不出口。男女之间这方面想做纯技术的交流是非常困难的。性与情,都是交结在一起的,称为性情。
在这么一个特别的空间里遭遇着这么特别的事,感觉同样是特别的。欲说还休,此情难了,两人的目光对视了一下又忽地逃离了。虽说只有两个人在场,但他们觉得还有一双眼睛注视着他们,那就是这位和尚。
在佛教里,得道的高僧成了佛以后,就不用六道轮回了,他可以借用另一具肉胎,不断地得到重生。或许这位高僧已经成为了现代人中的一份子了。
两人觉得差不多了,就从塔内步了出来。对于里面的舍利与书,两人都心照不宣,不可乱动。今日突然地闯入,就已经是造次冒犯了。
春水记忆力过人,对于书中的图画差不多扫描进脑里了。记忆这东西,与内容有关系。如果它是你感兴趣的,记起来会容易许多。
他们从塔出钻出来时,石门自动地在他们身后徐徐地合上了。章依娜用力地推了推,纹丝不动,她问春水是怎么打开它的,春水做高深莫测状,说这是天机,不可说。
她推了他一把,说去你的天机。从塔里出来后,她不自觉地表现出一种亲昵状。
春水抬头一望,现前面不远处的崖边,有一个和尚正在那里打坐参禅,他双目微闭,一动不动,似入定多时。
他知道和尚打坐打扰不得,正想拉着章依娜的手离和尚远些,忽然耳边传来几句话:“终日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云;归来偶把梅花嗅,春在枝头已十分。”他看看四周,并没有人,除了那个打坐的和尚。这话一定是从和尚的嘴里说出的。什么意思呀?这是冲他说的话吗?
章依娜问他和尚说了啥,他说不清楚,不过这话挺有意思的,回去慢慢琢磨。她又说这和尚不会就是慧二吧?这么一说让他毛骨悚然。
他不想在这里呆下去了,拉着章依娜的手往庙的大殿走。路上遇到一个年青的僧人,问他后面山上的塔是哪个和尚的。他说是古代的一位主持,道行很深,修的是狂禅。春水又问可以进入塔里不,他说此塔修造得坚固无比,还没有人进去过。*时破四旧,寺庙里的其它塔都被破坏了,只有这塔安然无损,甚至抵御住炸药的轰炸。
年青僧人这么一说,更让春水觉得奇怪了。今日的遭遇确实奇特,如同梦里一般。和这女人一起,奇遇就会接踵而至。
这也是章依娜的感觉。她说这庙已经来过无数次了,这次与春水前来,就生了许多不可思议的事。
春水想问问她以前都是与谁前来的,但话到嘴边又放下了,管她与谁来呢,重要的是现在与他在一起。莫问以前,不也问未来,只关注现在。
转到庙前的广场时,又遇到慧二。他看上去很忙,招呼这个招待那个的。一问,原来他是负责寺庙的基建的,与一些包工头打交道。春水就很纳闷,这样的僧人哪有时间修行,与社会上的那些小官僚有何区别?他说他道行很深,佛法很灵,或是唬人的玩艺。
出了山门,春水看了看时间,下午三点。他依依不舍,如果有她在身边,就算在这清静之地住下来,他也是愿意的。问题是,他与她在这里住下来,这清静之地就不清静了。
他问她:“现在回去?”
“时候不早了。”她说。
“晚上我请你吃饭吧。”春水说。
“不用,我老公晚上会回来。”她随口一说。
春水这才意识到她是已婚女人,脸上的笑容没有了,顿时变得沉默。她意识到刚才的话让他不快了,想说些什么弥补,但这是事实,不能逃避。
两人默默地走出山门,骑上山地车,一路向下。下山轻松多了,不用多踩,车子就飞快地奔跑着。但春水心情却不轻松。今天的出行很快乐,但短暂易逝,不知以后有没有这样的机会。
他猛踩几下,车子像离弦的箭,引得行人一阵惊呼。她也叫着:“别骑那么快,注意安全。”她越是叫,他越来劲,只顾往前冲,一眨眼,就看不见她了。
他停了下来,看着碧绿的连绵的山峰,心里想今天遇到的不可思议的事情。今天遇到的事让她既兴奋又担心,过往受到的种种伤害。可爱情来了,却又难以抗拒。
她觉得是不是冥冥之中,她与他有种某种不可思议的缘份?
这样想着,她的脸就红了。她这个年纪,不应该有这种情愫。现在人太实际了,他与她现在是上下级关系,更有应当有什么过分的想法。因为他与她之间有太多的利益冲突了。
他与她都是艾城的文化系统的行政长官,还有许多事情要做。其中一件最大的事,就是艾城博物馆的失窃的文物迟迟没有结果。
她问春水有什么想法。春水沉思了一会,确实,这件事要作为重要事项来抓。虽说破案抓贼不是他的份内事,但他做过公安局长,有过经验,而且这案子如果不亲自过问,可能猴年马月也没有眉目。
他问她有什么好办法没有。
她说调出卷宗,一切从头再来。
是的,现在是物是人非,各个部门的领导进行了大换血,当时的办事人员好多都不在了。
现在,他与她算是当时的当事人了。
现在这里,春水觉得更责无旁贷了。记得当时查案查到陈老板那儿线索就断了,现在他人都跑了,该怎么查呢。
她说起国外的一些先进做法,说关系到子孙后代的事,这样的国宝就是运到天涯海角也要把它们寻找回来。
她给出了具体的行动方案,建议春水向有关部门争取支持。春水觉得可行,两人在车上算是安排妥当的一件大事。
春水又问起刚才看到的《慧二语录》,问她这里面有什么讲究。
她的脸又红了。与一个男人谈论春宫画,而且是一个喜欢的男人,他还是她的上级。
她说应当是藏传佛教密宗的内容。密宗里有一尊佛叫欢喜佛,就是说的此事。春水来了兴趣,要她好好说说。
她说,西藏有位高僧,叫做更敦群培,他写过一本书,书中说,在男人眼中最美丽的形式就是女人的身体;在女人的眼中,就是男人的身体。世间我所见没有比这更美丽的东西了。在男人的耳中最曼妙的旋律就是女人的声音;在女人的耳中,则是男人的声音。世间没有任何声音能够越它。
春水觉得很有道理,要她说下去。
她又说道,虽然男性有很多的类型,但是总体来说有四种类型,一种是免子型。这种型的人有中等身材!!他的思想是良善的!并带着笑。他是道德的实践者!能和朋友打成一片。他不会和别人的妻子搞七搞八。他尊敬长辈,协助晚辈和下位者。他不讲究吃穿!只要方便就好。他大方他不懊悔过去!也不忧心未来。他总是闲适安逸,保持愉快的心情。不过,这种类型的男子床上功夫却不行,时间短,不过体味却不错,闻起来令人愉快。免子型的男人像宠物。
春水问她他属于什么类型的,是不是免子型的。
她嗔道,别急嘛。你当然不是免子型的,你昨天弄了多久你不知道呀。
接着,她介绍高僧更敦群培研究的第二种男人类型——雄鹿型。
雄鹿型的男人有凸起的眼睛和宽阔的肩膀,他尊敬师长,但不喜欢打扫清理的工作,他的智慧机灵,喜欢唱歌,穿着讲究,喜欢穿戴饰,说话忠实,吃饭胃口好,喜欢开宴会,,经常为朋友提供食物和聚会。这种男人的体毛比较稀少,床上功夫一般,这种男人是世界上占最多比例的男人,说不上优秀,也说不上差劲。
然后,她悠悠地叹了口气,说她的老公应当就属于这种男人,没什么*,开始结婚时还没觉得有什么不对,但过着过着就觉得不对了。这种男人的生存能力很强。
春水想问问她男人的床上表现如何,到了嘴边又咽了回去。
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这些春宫画描得极是工整,一定是出自丹青妙手。虽说现代科学技术达了,照相机出照片,摄像机出影片,拍得真实,但这些画看别有一种照片影片所没有的韵味,其中的挑逗与刺激不可言传。
春水在男女之事上说起来也是经验丰富了,但看到这些详尽的春宫画,竟觉得自己算是个小学生,里面的好些场景与动作没有经历过。他想问问身边的章依娜她的感受。但这话实在说不出口。男女之间这方面想做纯技术的交流是非常困难的。性与情,都是交结在一起的,称为性情。
在这么一个特别的空间里遭遇着这么特别的事,感觉同样是特别的。欲说还休,此情难了,两人的目光对视了一下又忽地逃离了。虽说只有两个人在场,但他们觉得还有一双眼睛注视着他们,那就是这位和尚。
在佛教里,得道的高僧成了佛以后,就不用六道轮回了,他可以借用另一具肉胎,不断地得到重生。或许这位高僧已经成为了现代人中的一份子了。
两人觉得差不多了,就从塔内步了出来。对于里面的舍利与书,两人都心照不宣,不可乱动。今日突然地闯入,就已经是造次冒犯了。
春水记忆力过人,对于书中的图画差不多扫描进脑里了。记忆这东西,与内容有关系。如果它是你感兴趣的,记起来会容易许多。
他们从塔出钻出来时,石门自动地在他们身后徐徐地合上了。章依娜用力地推了推,纹丝不动,她问春水是怎么打开它的,春水做高深莫测状,说这是天机,不可说。
她推了他一把,说去你的天机。从塔里出来后,她不自觉地表现出一种亲昵状。
春水抬头一望,现前面不远处的崖边,有一个和尚正在那里打坐参禅,他双目微闭,一动不动,似入定多时。
他知道和尚打坐打扰不得,正想拉着章依娜的手离和尚远些,忽然耳边传来几句话:“终日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云;归来偶把梅花嗅,春在枝头已十分。”他看看四周,并没有人,除了那个打坐的和尚。这话一定是从和尚的嘴里说出的。什么意思呀?这是冲他说的话吗?
章依娜问他和尚说了啥,他说不清楚,不过这话挺有意思的,回去慢慢琢磨。她又说这和尚不会就是慧二吧?这么一说让他毛骨悚然。
他不想在这里呆下去了,拉着章依娜的手往庙的大殿走。路上遇到一个年青的僧人,问他后面山上的塔是哪个和尚的。他说是古代的一位主持,道行很深,修的是狂禅。春水又问可以进入塔里不,他说此塔修造得坚固无比,还没有人进去过。*时破四旧,寺庙里的其它塔都被破坏了,只有这塔安然无损,甚至抵御住炸药的轰炸。
年青僧人这么一说,更让春水觉得奇怪了。今日的遭遇确实奇特,如同梦里一般。和这女人一起,奇遇就会接踵而至。
这也是章依娜的感觉。她说这庙已经来过无数次了,这次与春水前来,就生了许多不可思议的事。
春水想问问她以前都是与谁前来的,但话到嘴边又放下了,管她与谁来呢,重要的是现在与他在一起。莫问以前,不也问未来,只关注现在。
转到庙前的广场时,又遇到慧二。他看上去很忙,招呼这个招待那个的。一问,原来他是负责寺庙的基建的,与一些包工头打交道。春水就很纳闷,这样的僧人哪有时间修行,与社会上的那些小官僚有何区别?他说他道行很深,佛法很灵,或是唬人的玩艺。
出了山门,春水看了看时间,下午三点。他依依不舍,如果有她在身边,就算在这清静之地住下来,他也是愿意的。问题是,他与她在这里住下来,这清静之地就不清静了。
他问她:“现在回去?”
“时候不早了。”她说。
“晚上我请你吃饭吧。”春水说。
“不用,我老公晚上会回来。”她随口一说。
春水这才意识到她是已婚女人,脸上的笑容没有了,顿时变得沉默。她意识到刚才的话让他不快了,想说些什么弥补,但这是事实,不能逃避。
两人默默地走出山门,骑上山地车,一路向下。下山轻松多了,不用多踩,车子就飞快地奔跑着。但春水心情却不轻松。今天的出行很快乐,但短暂易逝,不知以后有没有这样的机会。
他猛踩几下,车子像离弦的箭,引得行人一阵惊呼。她也叫着:“别骑那么快,注意安全。”她越是叫,他越来劲,只顾往前冲,一眨眼,就看不见她了。
他停了下来,看着碧绿的连绵的山峰,心里想今天遇到的不可思议的事情。今天遇到的事让她既兴奋又担心,过往受到的种种伤害。可爱情来了,却又难以抗拒。
她觉得是不是冥冥之中,她与他有种某种不可思议的缘份?
这样想着,她的脸就红了。她这个年纪,不应该有这种情愫。现在人太实际了,他与她现在是上下级关系,更有应当有什么过分的想法。因为他与她之间有太多的利益冲突了。
他与她都是艾城的文化系统的行政长官,还有许多事情要做。其中一件最大的事,就是艾城博物馆的失窃的文物迟迟没有结果。
她问春水有什么想法。春水沉思了一会,确实,这件事要作为重要事项来抓。虽说破案抓贼不是他的份内事,但他做过公安局长,有过经验,而且这案子如果不亲自过问,可能猴年马月也没有眉目。
他问她有什么好办法没有。
她说调出卷宗,一切从头再来。
是的,现在是物是人非,各个部门的领导进行了大换血,当时的办事人员好多都不在了。
现在,他与她算是当时的当事人了。
现在这里,春水觉得更责无旁贷了。记得当时查案查到陈老板那儿线索就断了,现在他人都跑了,该怎么查呢。
她说起国外的一些先进做法,说关系到子孙后代的事,这样的国宝就是运到天涯海角也要把它们寻找回来。
她给出了具体的行动方案,建议春水向有关部门争取支持。春水觉得可行,两人在车上算是安排妥当的一件大事。
春水又问起刚才看到的《慧二语录》,问她这里面有什么讲究。
她的脸又红了。与一个男人谈论春宫画,而且是一个喜欢的男人,他还是她的上级。
她说应当是藏传佛教密宗的内容。密宗里有一尊佛叫欢喜佛,就是说的此事。春水来了兴趣,要她好好说说。
她说,西藏有位高僧,叫做更敦群培,他写过一本书,书中说,在男人眼中最美丽的形式就是女人的身体;在女人的眼中,就是男人的身体。世间我所见没有比这更美丽的东西了。在男人的耳中最曼妙的旋律就是女人的声音;在女人的耳中,则是男人的声音。世间没有任何声音能够越它。
春水觉得很有道理,要她说下去。
她又说道,虽然男性有很多的类型,但是总体来说有四种类型,一种是免子型。这种型的人有中等身材!!他的思想是良善的!并带着笑。他是道德的实践者!能和朋友打成一片。他不会和别人的妻子搞七搞八。他尊敬长辈,协助晚辈和下位者。他不讲究吃穿!只要方便就好。他大方他不懊悔过去!也不忧心未来。他总是闲适安逸,保持愉快的心情。不过,这种类型的男子床上功夫却不行,时间短,不过体味却不错,闻起来令人愉快。免子型的男人像宠物。
春水问她他属于什么类型的,是不是免子型的。
她嗔道,别急嘛。你当然不是免子型的,你昨天弄了多久你不知道呀。
接着,她介绍高僧更敦群培研究的第二种男人类型——雄鹿型。
雄鹿型的男人有凸起的眼睛和宽阔的肩膀,他尊敬师长,但不喜欢打扫清理的工作,他的智慧机灵,喜欢唱歌,穿着讲究,喜欢穿戴饰,说话忠实,吃饭胃口好,喜欢开宴会,,经常为朋友提供食物和聚会。这种男人的体毛比较稀少,床上功夫一般,这种男人是世界上占最多比例的男人,说不上优秀,也说不上差劲。
然后,她悠悠地叹了口气,说她的老公应当就属于这种男人,没什么*,开始结婚时还没觉得有什么不对,但过着过着就觉得不对了。这种男人的生存能力很强。
春水想问问她男人的床上表现如何,到了嘴边又咽了回去。
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