476.百圣齐哀
封神大劫,有一部分原因是天庭公职人员缺口太多,征召劳力。
天庭都缺少劳力,地府就更不用说了。
直到封神,黄飞虎才被封为东岳大帝,执掌幽冥地府一十八重地狱,凡一应生死转化人神仙鬼,俱从东岳勘对,方许施行。
这之后,地府才有了完整的规章制度,以及顶头老大。
“凡一应生死转化人神仙鬼,俱从东岳勘对,方许施行”,这意思是说死后的人,兽,仙,妖,精,怪,他们要想死了之后是成人还是神还是仙又或者是兽,都要东岳大帝同意,才能施行。
这又叫做轮回。
所以说,在封神之前的时候,地府很混乱。
转世投胎可以,但没人管,那就瞎几把投呗。
比如化名鬼谷子王禅的玄都,他的父母就是瞎几把投的意外产物,本来前世就有纠葛的两人一个人从龙女投胎成人身,一个意外投胎成了稻穗,因而导致了一出悲剧,还让玄都把锅扣给了天帝。
确实,大能能够干涉轮回投胎,哪吒就是元始天尊插手轮回投胎的产物,但天帝督查三界,忙着吃蟠桃喝仙露,显然没空管这些事。
对于凡人来说,死了之后,七魄就会散去,三魂只留下人魂一道,用作转世投胎。
但问题就在这里,轮回转世的程序不够严谨,人族的先祖又多多少少具备一些功德,因而没有入轮回,可地府不收,那时候又没有高悬封神榜用来收取灵魂的封神台,于是乎,人族先祖们只有一道人魂飘荡于世间。
好在人们都有祭亲拜祖的习惯,就算没钱祭祀不起先祖,至少会准备一个牌位,先祖的人魂便有了住处,再加上些许香火,日子过得还行。
不过有住处也没用,就剩一道人魂,也就等于只有些微意识,没有实体,没有感情,啥事也做不了,最多也就推推牌位什么的。
现在却不一样了。
昆仑城中的尘土和青草堆等开始崩解,飞扬四周,显得几分诡异又神圣的虚影遍布在广场之上。
在第一声叹息之后,是第二声,第三声叹息。
按理来说,喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲等七魄全都散去后,即使还剩有最后最后一道人魂,也不应该有多余的感情的才是。
可这叹息声中的失望与悲哀,痛彻心扉。
百圣齐哀的现象没持续多久,便散去了。
好似什么都没发生过一样,虽说有先祖显灵,但棺椁与雕像都只是颤抖一阵,并没有实际行为,更没有哪个老祖宗掀开棺材板爬了出来。
唯一能证明刚才所发生的一切的,只有原本刻满了先祖功绩的石碑。
石碑上记载的功绩全都没了。
因而,一些贵族在感叹先祖显灵的同时,也免不了一阵心痛,老祖宗不知道这是花了多大价钱才刻下来的功绩吗?说抹去就抹去了?现在彻底和纣王撕破脸,谁知道他还肯不肯再派人重新刻一遍!
而刚才还盛气凌人作为全场中心的姬发,则是被吓到了,就好像做错事情的小孩子一般。
他现在全明白了。
先祖能有此举动,全是因为纣王。
有两条,一条是纣王借着筹建祖祠,让贵族们自愿将敝帚自珍的东西给拿了出来,就好比风氏的混凝土,如果没有这件事,没有人会知道风氏的先祖还发明过如此伟大的东西,这些上古之物流传开来,让人们对先祖有了重新的了解。
第二条,则是纣王非议先祖的事迹,还对禅让提出了质疑。
虽然这些都是诸侯贵族指责攻讦纣王的借口,但正是这些似是而非的猜测,进一步扩大了先祖的影响力。
传扬扩散先祖的姓名与事迹,这就是纣王做的事情。
经过这些事情之后,天下人都对先祖有了一个较为完整的了解,发自内心的敬仰。
这时候,先祖才不再是某一家某一族的先祖,而是整个人族的先祖。
只有这样,先祖们才开始得到人族气运的护佑,有了自我感情。
姬发忽然有些不知所措,那三声叹息,分明是指向自己。
第一声,叹的是天子。
纣王在摘星楼宴饮群仙时的一番言论,其实说的没错。
先祖一声筚路蓝缕,人族的辉煌从未依靠过他人,是一步一个脚印,自己走过来的,先祖定然不会愿意后人自称天子,向天神屈膝。
第二声,叹的是争论。
功绩碑上的刻字全都抹去了就是最好的证明,无论是先祖的血缘还是先祖的功绩,都不应该记载在石碑上,而要落在人们心底。
而且先祖做的事当下的事情,功绩是留给后人分说的,或伟大,或平庸,或错误,或正确,都是留给后人评论的。
人无完人,即便是先祖,也不可能保证一生没有做过错事,兴许禅让之中,的确有些残酷的事实,但这不会改变尧舜禹的伟大,这些事情,也没必要否认。
第三声,叹的则是人族命运。
姬发又如何不知道,大战一起,无论是商周哪一方胜利,遭难的都是人族,受劫的都是人族。
这样的未来,又如何不可悲可叹呢?
姬发只觉得冷汗直冒,甚至有一种被先祖放弃的感觉。
这时,韦护察觉到了姬发的不对劲。
他效忠的不是姬发,而是阐教,投奔西岐的目的,也是为了帮助阐教师叔、师伯们应劫,自然不能让姬发在这时候掉链子。
韦护目光在广场中一扫,发现诸侯贵族们在惊愕之于,祭拜先祖更加虔诚了,便是法戒也如此。
法戒是习有道术的凡人,修为不弱,而且最恨妖物,视降妖除魔为己任。
韦护沉声道:“先祖显灵认可周天子,叹息商周之罪,此地应为显灵圣洁之地,可为何有妖气?”
这一句话,直接将先祖叹息归到了纣王十罪之上,甚至还将矛头对准了妲己。
法戒听到这句话,心里一琢磨。
叹息什么先不管,先祖显灵,这里就是圣地了,圣地之中,怎么能有妖怪呢?
再加上他本来就是特意来除妖的,便直接运起法力,叱喝道:“大胆妖孽,我一眼就看出你不是人,竟敢玷污圣地?”
请收藏本站:https://www.bi66.cc。笔趣阁手机版:https://m.bi66.cc
天庭都缺少劳力,地府就更不用说了。
直到封神,黄飞虎才被封为东岳大帝,执掌幽冥地府一十八重地狱,凡一应生死转化人神仙鬼,俱从东岳勘对,方许施行。
这之后,地府才有了完整的规章制度,以及顶头老大。
“凡一应生死转化人神仙鬼,俱从东岳勘对,方许施行”,这意思是说死后的人,兽,仙,妖,精,怪,他们要想死了之后是成人还是神还是仙又或者是兽,都要东岳大帝同意,才能施行。
这又叫做轮回。
所以说,在封神之前的时候,地府很混乱。
转世投胎可以,但没人管,那就瞎几把投呗。
比如化名鬼谷子王禅的玄都,他的父母就是瞎几把投的意外产物,本来前世就有纠葛的两人一个人从龙女投胎成人身,一个意外投胎成了稻穗,因而导致了一出悲剧,还让玄都把锅扣给了天帝。
确实,大能能够干涉轮回投胎,哪吒就是元始天尊插手轮回投胎的产物,但天帝督查三界,忙着吃蟠桃喝仙露,显然没空管这些事。
对于凡人来说,死了之后,七魄就会散去,三魂只留下人魂一道,用作转世投胎。
但问题就在这里,轮回转世的程序不够严谨,人族的先祖又多多少少具备一些功德,因而没有入轮回,可地府不收,那时候又没有高悬封神榜用来收取灵魂的封神台,于是乎,人族先祖们只有一道人魂飘荡于世间。
好在人们都有祭亲拜祖的习惯,就算没钱祭祀不起先祖,至少会准备一个牌位,先祖的人魂便有了住处,再加上些许香火,日子过得还行。
不过有住处也没用,就剩一道人魂,也就等于只有些微意识,没有实体,没有感情,啥事也做不了,最多也就推推牌位什么的。
现在却不一样了。
昆仑城中的尘土和青草堆等开始崩解,飞扬四周,显得几分诡异又神圣的虚影遍布在广场之上。
在第一声叹息之后,是第二声,第三声叹息。
按理来说,喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲等七魄全都散去后,即使还剩有最后最后一道人魂,也不应该有多余的感情的才是。
可这叹息声中的失望与悲哀,痛彻心扉。
百圣齐哀的现象没持续多久,便散去了。
好似什么都没发生过一样,虽说有先祖显灵,但棺椁与雕像都只是颤抖一阵,并没有实际行为,更没有哪个老祖宗掀开棺材板爬了出来。
唯一能证明刚才所发生的一切的,只有原本刻满了先祖功绩的石碑。
石碑上记载的功绩全都没了。
因而,一些贵族在感叹先祖显灵的同时,也免不了一阵心痛,老祖宗不知道这是花了多大价钱才刻下来的功绩吗?说抹去就抹去了?现在彻底和纣王撕破脸,谁知道他还肯不肯再派人重新刻一遍!
而刚才还盛气凌人作为全场中心的姬发,则是被吓到了,就好像做错事情的小孩子一般。
他现在全明白了。
先祖能有此举动,全是因为纣王。
有两条,一条是纣王借着筹建祖祠,让贵族们自愿将敝帚自珍的东西给拿了出来,就好比风氏的混凝土,如果没有这件事,没有人会知道风氏的先祖还发明过如此伟大的东西,这些上古之物流传开来,让人们对先祖有了重新的了解。
第二条,则是纣王非议先祖的事迹,还对禅让提出了质疑。
虽然这些都是诸侯贵族指责攻讦纣王的借口,但正是这些似是而非的猜测,进一步扩大了先祖的影响力。
传扬扩散先祖的姓名与事迹,这就是纣王做的事情。
经过这些事情之后,天下人都对先祖有了一个较为完整的了解,发自内心的敬仰。
这时候,先祖才不再是某一家某一族的先祖,而是整个人族的先祖。
只有这样,先祖们才开始得到人族气运的护佑,有了自我感情。
姬发忽然有些不知所措,那三声叹息,分明是指向自己。
第一声,叹的是天子。
纣王在摘星楼宴饮群仙时的一番言论,其实说的没错。
先祖一声筚路蓝缕,人族的辉煌从未依靠过他人,是一步一个脚印,自己走过来的,先祖定然不会愿意后人自称天子,向天神屈膝。
第二声,叹的是争论。
功绩碑上的刻字全都抹去了就是最好的证明,无论是先祖的血缘还是先祖的功绩,都不应该记载在石碑上,而要落在人们心底。
而且先祖做的事当下的事情,功绩是留给后人分说的,或伟大,或平庸,或错误,或正确,都是留给后人评论的。
人无完人,即便是先祖,也不可能保证一生没有做过错事,兴许禅让之中,的确有些残酷的事实,但这不会改变尧舜禹的伟大,这些事情,也没必要否认。
第三声,叹的则是人族命运。
姬发又如何不知道,大战一起,无论是商周哪一方胜利,遭难的都是人族,受劫的都是人族。
这样的未来,又如何不可悲可叹呢?
姬发只觉得冷汗直冒,甚至有一种被先祖放弃的感觉。
这时,韦护察觉到了姬发的不对劲。
他效忠的不是姬发,而是阐教,投奔西岐的目的,也是为了帮助阐教师叔、师伯们应劫,自然不能让姬发在这时候掉链子。
韦护目光在广场中一扫,发现诸侯贵族们在惊愕之于,祭拜先祖更加虔诚了,便是法戒也如此。
法戒是习有道术的凡人,修为不弱,而且最恨妖物,视降妖除魔为己任。
韦护沉声道:“先祖显灵认可周天子,叹息商周之罪,此地应为显灵圣洁之地,可为何有妖气?”
这一句话,直接将先祖叹息归到了纣王十罪之上,甚至还将矛头对准了妲己。
法戒听到这句话,心里一琢磨。
叹息什么先不管,先祖显灵,这里就是圣地了,圣地之中,怎么能有妖怪呢?
再加上他本来就是特意来除妖的,便直接运起法力,叱喝道:“大胆妖孽,我一眼就看出你不是人,竟敢玷污圣地?”
请收藏本站:https://www.bi66.cc。笔趣阁手机版:https://m.bi66.cc