35.天命于我人族何加焉
石矶看到太乙真人,情绪缓和几分,打了个打稽首,道:“道兄。”
太乙真人答礼。
石矶问道:“道兄,你的弟子射死贫道的碧云童子,又打伤彩云童子,还用乾坤圈伤我,道兄,好好让哪吒出来道歉,万事俱息,若道兄遮掩,反为不美。”
太乙真人护犊子,道:“哪吒在我洞里,要他出来不难,你只到玉虚宫,见我掌教老师,他让我交给你,我便交给你,哪吒乃奉御敕钦命出世,辅保明君,应和天命,非我一己之私。”
石矶皱眉,怎么这般不讲道理?只得道:“道兄差矣!你纵徒行凶,杀我徒弟,还以天命压我,难道欺我修为不如你?”
太乙真人摇头,道:“石矶,你乃截教弟子,吾乃阐教弟子,当知吾辈一千五百年不曾斩却三尸,犯了杀戒,故此降生人间,有征诛杀伐,以完此劫数,今天命如此,成汤合灭,周室当兴,玉虚封神,应享人间富贵,当时三教共签封神榜,吾师便命我教下徒众,降生出世,辅佐明君。”
“今哪吒乃灵珠子转世,辅周灭商,奉的是天命,他伤了你的徒弟,自是天命,也是定数,我知你道德高尚,又何苦如此?似你等无忧无虑,无辱无荣,苦修得道便可,为何偏要碍了天命?”
天命?定数?
天命就让我那童儿死去?
他做了什么遭天谴的事?
整日侍奉自己,除此之外便是清修采药,又碍了谁的事?
想到这里,石矶忍不住心头火,叱喝道:“这又是何道理?”
太乙真人强辩:“此乃天命,自有道理。”
天命?道理?
哪吒射死碧云童子,石矶忍了。
哪吒打伤彩云童子,石矶忍了。
太乙真人护犊子,石矶忍了。
太乙真人抬出元始天尊,石矶忍了。
可现在呢?
哪吒行凶杀人,她憋屈地表示,只要道歉就不计较,可太乙以天命大势压人,哪吒连个面都不愿露,何况道歉?
天命就可以如此吗?
石矶知道太乙真人是阐教亲传弟子,自己只是截教普通弟子,身份差距较大,可她咽不下这口气。
“非要做过一场才是!”石矶当即提剑。
太乙真人将剑拦下,呵斥道:“你不过是一顽石,经地水火风侥幸得道,然根源浅薄,道行难坚,怎敢在我乾元山逞凶?!”
“便是凶了又如何?”石矶已然动怒。
太乙真人自知不是对手,当即祭出一物,那物中腾腾焰起,烈烈光生,九条火龙盘绕:“我不欲多造杀孽,石矶你可识得此宝!”
石矶大惊,她又怎会不认识九龙神火罩?其内有三昧真火,即使自己修为通玄,也挡不住。
憋屈。
继续打下去?
太乙真人有这法宝,分分钟收拾自己。
这就是亲传弟子和普通弟子的区别。
太乙真人一身宝贝,还能给弟子整出全副武装,而石矶呢?
八卦云光帕、八卦龙须帕、太阿剑,没了。
两张手帕,一把破剑,仅此而已。
看到石矶犹豫不敢进,太乙真人也放下心来,幸好有九龙神火罩,不然单论修为他还真不如石矶。
随后他又仗着九龙神火罩在身,道:“天命不可为,你还是速速退去。”
石矶正恼火呢,听到太乙真人又搬出天命,心有戚戚。
早前她还对纣王的“吾即天命”、“制天而用”不屑一顾,现在呢?
如果天命就是杀人不偿命,如果天命就是至亲童子无妄遭灾,那她石矶也不信这天命了!
看着太乙真人手中的九龙神火罩,石矶一咬牙,往朝歌而去。
半路上她向通天教主传一玉简:“弟子在老师门中听道千年,感激涕零,然坐下童子无辜横死,索性便逆了天命,弟子不愿牵连门中,今日便脱离截教。”
...........
火云宫。
此处云生八处,雾起四方,挺生秀柏,屈曲苍松,乃人族三圣居所。
其内三人,当中一位,顶生二角,乃天皇伏羲;左边一位,披叶盖肩,腰围虎豹之皮,乃地皇神农;右边一位,身穿帝服,乃人皇轩辕。
“兄长可听得当今人王之言?”神农问向伏羲。
伏羲淡笑:“可是那句治民者推崇礼义、尊重贤人,则王天下,注重法治、爱民如子,则称霸诸侯?我觉得颇有道理。”
轩辕大笑道:“兄长何必遮遮掩掩?从天而颂之,不如制天命而用之!我人族何时要依赖天命了?”
神农抚须:“自我人族立于世,何曾依过天命?刀耕火种围兽捕猎,创造文字,采摘草药,制耒耜种五谷,若是依天命,我等手无缚鸡之力的人族,本该灭亡!”
轩辕也赞道:“涿鹿一战,九死一生,难道要说此乃天命才得以胜利?那我如何与三军将士交代?北海至今又有多少亡魂?”
轩辕和神农都不信命数,而且纣王举出两个逆天而行的例子,更是博得了他们的好感。
精卫填海的主角女娃,是神农的小女儿。
禹王治水的主角大禹,是轩辕的玄孙。
听到其他二圣如此,伏羲也道:“但言天命而废人事,置人族先贤于何地,也罢,也罢。”
伏羲颇为感慨,纣王不仅有天命之论,还有披毛戴角、湿生卵化之辩,而自己妹妹女娲以招妖幡掌天下妖族,对妖族亦有些眷顾。
上天让妖族遁世,谁愿意呢?
难得见到一名不问出身能够平等待遇妖族的人王,伏羲自是欣喜。
轩辕脸上的笑容渐渐褪去,严肃道:“终有一日,背负青天而莫之夭阏者,将迎天命而战,天地大劫,天命将颠。”
伏羲也道:“吾闻之,天定破人,人众者亦能胜天。”
三圣皇相顾一笑,便继续论道,天命于我人族何加焉?
没过半日,便有童子进宫中相传:“启老爷,外边东海碧游宫上清圣人前来论道。”
.......
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太乙真人答礼。
石矶问道:“道兄,你的弟子射死贫道的碧云童子,又打伤彩云童子,还用乾坤圈伤我,道兄,好好让哪吒出来道歉,万事俱息,若道兄遮掩,反为不美。”
太乙真人护犊子,道:“哪吒在我洞里,要他出来不难,你只到玉虚宫,见我掌教老师,他让我交给你,我便交给你,哪吒乃奉御敕钦命出世,辅保明君,应和天命,非我一己之私。”
石矶皱眉,怎么这般不讲道理?只得道:“道兄差矣!你纵徒行凶,杀我徒弟,还以天命压我,难道欺我修为不如你?”
太乙真人摇头,道:“石矶,你乃截教弟子,吾乃阐教弟子,当知吾辈一千五百年不曾斩却三尸,犯了杀戒,故此降生人间,有征诛杀伐,以完此劫数,今天命如此,成汤合灭,周室当兴,玉虚封神,应享人间富贵,当时三教共签封神榜,吾师便命我教下徒众,降生出世,辅佐明君。”
“今哪吒乃灵珠子转世,辅周灭商,奉的是天命,他伤了你的徒弟,自是天命,也是定数,我知你道德高尚,又何苦如此?似你等无忧无虑,无辱无荣,苦修得道便可,为何偏要碍了天命?”
天命?定数?
天命就让我那童儿死去?
他做了什么遭天谴的事?
整日侍奉自己,除此之外便是清修采药,又碍了谁的事?
想到这里,石矶忍不住心头火,叱喝道:“这又是何道理?”
太乙真人强辩:“此乃天命,自有道理。”
天命?道理?
哪吒射死碧云童子,石矶忍了。
哪吒打伤彩云童子,石矶忍了。
太乙真人护犊子,石矶忍了。
太乙真人抬出元始天尊,石矶忍了。
可现在呢?
哪吒行凶杀人,她憋屈地表示,只要道歉就不计较,可太乙以天命大势压人,哪吒连个面都不愿露,何况道歉?
天命就可以如此吗?
石矶知道太乙真人是阐教亲传弟子,自己只是截教普通弟子,身份差距较大,可她咽不下这口气。
“非要做过一场才是!”石矶当即提剑。
太乙真人将剑拦下,呵斥道:“你不过是一顽石,经地水火风侥幸得道,然根源浅薄,道行难坚,怎敢在我乾元山逞凶?!”
“便是凶了又如何?”石矶已然动怒。
太乙真人自知不是对手,当即祭出一物,那物中腾腾焰起,烈烈光生,九条火龙盘绕:“我不欲多造杀孽,石矶你可识得此宝!”
石矶大惊,她又怎会不认识九龙神火罩?其内有三昧真火,即使自己修为通玄,也挡不住。
憋屈。
继续打下去?
太乙真人有这法宝,分分钟收拾自己。
这就是亲传弟子和普通弟子的区别。
太乙真人一身宝贝,还能给弟子整出全副武装,而石矶呢?
八卦云光帕、八卦龙须帕、太阿剑,没了。
两张手帕,一把破剑,仅此而已。
看到石矶犹豫不敢进,太乙真人也放下心来,幸好有九龙神火罩,不然单论修为他还真不如石矶。
随后他又仗着九龙神火罩在身,道:“天命不可为,你还是速速退去。”
石矶正恼火呢,听到太乙真人又搬出天命,心有戚戚。
早前她还对纣王的“吾即天命”、“制天而用”不屑一顾,现在呢?
如果天命就是杀人不偿命,如果天命就是至亲童子无妄遭灾,那她石矶也不信这天命了!
看着太乙真人手中的九龙神火罩,石矶一咬牙,往朝歌而去。
半路上她向通天教主传一玉简:“弟子在老师门中听道千年,感激涕零,然坐下童子无辜横死,索性便逆了天命,弟子不愿牵连门中,今日便脱离截教。”
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火云宫。
此处云生八处,雾起四方,挺生秀柏,屈曲苍松,乃人族三圣居所。
其内三人,当中一位,顶生二角,乃天皇伏羲;左边一位,披叶盖肩,腰围虎豹之皮,乃地皇神农;右边一位,身穿帝服,乃人皇轩辕。
“兄长可听得当今人王之言?”神农问向伏羲。
伏羲淡笑:“可是那句治民者推崇礼义、尊重贤人,则王天下,注重法治、爱民如子,则称霸诸侯?我觉得颇有道理。”
轩辕大笑道:“兄长何必遮遮掩掩?从天而颂之,不如制天命而用之!我人族何时要依赖天命了?”
神农抚须:“自我人族立于世,何曾依过天命?刀耕火种围兽捕猎,创造文字,采摘草药,制耒耜种五谷,若是依天命,我等手无缚鸡之力的人族,本该灭亡!”
轩辕也赞道:“涿鹿一战,九死一生,难道要说此乃天命才得以胜利?那我如何与三军将士交代?北海至今又有多少亡魂?”
轩辕和神农都不信命数,而且纣王举出两个逆天而行的例子,更是博得了他们的好感。
精卫填海的主角女娃,是神农的小女儿。
禹王治水的主角大禹,是轩辕的玄孙。
听到其他二圣如此,伏羲也道:“但言天命而废人事,置人族先贤于何地,也罢,也罢。”
伏羲颇为感慨,纣王不仅有天命之论,还有披毛戴角、湿生卵化之辩,而自己妹妹女娲以招妖幡掌天下妖族,对妖族亦有些眷顾。
上天让妖族遁世,谁愿意呢?
难得见到一名不问出身能够平等待遇妖族的人王,伏羲自是欣喜。
轩辕脸上的笑容渐渐褪去,严肃道:“终有一日,背负青天而莫之夭阏者,将迎天命而战,天地大劫,天命将颠。”
伏羲也道:“吾闻之,天定破人,人众者亦能胜天。”
三圣皇相顾一笑,便继续论道,天命于我人族何加焉?
没过半日,便有童子进宫中相传:“启老爷,外边东海碧游宫上清圣人前来论道。”
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