209.阅读理解,满分
多年以后,申公豹站在封神台面前,准会想起商始皇带他去参加摘星楼宴饮的那个遥远的晚上。
当时,摘星楼上仙人不过数十,甚至还有不入流的童子,那些人听到始皇封神时,脸上的不屑分外明显,依稀能记得那夜,月明星稀。
................
孟姜女就这样出现在众人面前,没有一点点防备,也没有一丝准备。
云中子掐指一算,喉头一甜。
他明白了。
孟姜女,正如王禅所说是神明,而且还是因人所致。
云中子哑声开口:“长城....”
全明白了。
除了凡间文武还云里雾里搞不明白,其他仙人全明白过来了。
孟姜女不是真人,是依托信仰、香火而生的神灵。
长城第一次发挥作用,是围堵南下的土方,不过那时土方人并没有对中原造成多大损失,没什么人重视。
第二次,就在前一阵子。
羌人南下,西岐百姓遭受劫掠,凄惨无比,而被长城保护着的百姓,幸免于难。
多少人因此东逃?多少人因此赞颂纣王的英明神武,赞颂长城的千秋之功?
人,是会感恩的。
再后来,出现了孟姜女哭长城的戏曲,给了这份感情一个宣泄口。
于是乎,孟姜女就这么出现了。
她代表着修筑长城的千万战俘、奴隶、异族,代表无数死于修筑途中的人们,代表无数死于羌人掳掠的人们,代表无数感念长城恩德的人们。
可以说,孟姜女就是长城的一个具象化神灵。
只要一直像今日这般微笑着,孟姜女不哭,长城不倒!
孟姜女拜了子受后,缓缓飘到戏台子上。
看到戏台子上的破庙,崇侯虎也明白了,他看了看懵逼中的文武,虽然自己不如仙人能掐会算,但悟性方面,也不比仙人差多少,更是比普通朝臣,高出一个档次!
原来加强版孟姜女,不是纣王在自己骂自己,而是骂天神不作为啊!
看看,第一幕君王无道强征百姓,那么明显的昏君,天神可有反应?没有。
这是在影射夏桀!夏桀无道,最后讨伐他,覆灭夏朝的是谁?
是成汤,是人,不是天神!
而天神在这民不聊生的时候,会干什么呢?
第二幕给出了回答。
孟姜女在寻夫路上,找破庙歇息,对着的是半人深的荒草,和龇牙咧嘴的神像,瑟瑟发抖。
是在用呲牙咧嘴的神像比喻无道的君王,突显孟姜女的无助吗?
不行!
是说神像在庙里,享受香火!
孟姜女的事迹这么感人,天神为什么没有伸出援手?
可有让她在寒夜里得到一丝温暖?可有为她疗伤?
枉她进入破庙的第一件事,就是祭拜神像!
在孟姜女哭长城的时候,天神倒是被感动了。
可天神是怎么做的?不是将他死去的丈夫还阳,也不是惩戒无道昏君,而是把长城给炸了一段,露出了其中尸骨。
天神是在助人吗?
错!
抵御外敌的长城有错吗?用无数人命修筑的长城,就这样被炸开来?
要是有外敌趁着这时候,从这段长城入侵呢?
就算没有外敌入侵,被炸开的这段长城,又需要多少孟姜女的丈夫这样的人,舍命来修筑?
第三幕看似是在说孟姜女的悲惨结局,为孟姜女的悲剧收尾,实则是在表达内里的不平。
为什么孟姜女会跳海自尽?
她不是感动天神了吗?天神为什么不救她?
天神在第三幕做的,只是掀起波澜,想淹死君王,而没有救助孟姜女啊!
这时候应该做的第一件事,难道不应该是救下曾感动他们的孟姜女吗?!
天神,太随性了,从未有真正为人考虑过。
崇侯虎长叹一声,文武看着戏台上的神灵孟姜女,若有所思。
子受站也不是,坐也不是。
演个戏还能演出个神?
麦云刺纣王刺了那么久,也没见那俩肉身成神啊!
子受额上渐渐起了一丝汗水,神话世界的神权,还真可以人授?
有点慌,甚至...想砸个核桃吃。
这时候,放在案上用顺手的砸核桃专用破石头,猛地裂开来。
彩光照耀朝歌上空。
夜空中出现了点点金芒,而那一粒粒闪动的金芒,闪转腾挪,组成了一个个画面。
最开始,是在野兽追逐下逃生的人。
然后,是拿着武器追逐野兽的人。
取火的人,织衣的人,筑房的人....
流光溢彩之下,夜晚的朝歌演化出了人族历史。
甚至就连刚才神权人授的一幕,也留下片段。
最后一方印玺升起,上有龙凤交纽,下有大道符箓,刻有“人道永昌”。
这几个字,闻仲看的真切。
不是什么人定胜天之类的口号,就是一句人道永昌。
胜不胜,天不天,其实没那么重要,但人道的内核,抗争精神要有的。
就像置身在风雨交加的海上,驾着一叶扁舟,绝对说不出人定胜天这种话。
可结果怎样,两说,重要的是过程。
这才是永昌的根本。
崆峒印宝光内敛,一直往子受身边飞着。
躲开?这玩意会飞。
我尼玛,为什么?
沉默。
孟姜女宛若无事发生一样的四处晃悠。
崆峒印的光华越是内敛,众人就越是沉默。
就连跳最欢的白云童子、白鹤童子,也说不出话来。
越细想,越觉得毛骨悚然。
可怕,太可怕了。
越想,越觉得纣王精于算计,深谋远虑。
最要命的是,他们仍未知道纣王的真正目的。
韩毒龙苦笑,薛恶虎震惊。
也许还有人心存侥幸,觉着一切都是巧合,孟姜女的出现,也只是个意外。
毕竟千百年来,都没有出现这种神灵。
但云中子没有丝毫意外。
从他来朝歌的时候,兴许就已经开始了。
制天命而用,到征调奴隶修长城、大力推广戏曲,乃至随口定下立国六百年,以此为借口宴饮群仙,在宴席上当着阐截二教仙人的面,上演神权人授,更有孟姜女现身说法。
就算这一切是巧合,最后出现,千年间从未现世的人族至宝崆峒印,也绝对假不了。
那可是早在半年前就出现的破石头,一直被纣王拿来砸核桃,一直忍耐到今日,才展现在众人眼前。
这让人怎么相信一切都是巧合?
纣王,必定有一个极为恐怖的大计划,将仙人、天神,都笼罩进去的大计划。
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当时,摘星楼上仙人不过数十,甚至还有不入流的童子,那些人听到始皇封神时,脸上的不屑分外明显,依稀能记得那夜,月明星稀。
................
孟姜女就这样出现在众人面前,没有一点点防备,也没有一丝准备。
云中子掐指一算,喉头一甜。
他明白了。
孟姜女,正如王禅所说是神明,而且还是因人所致。
云中子哑声开口:“长城....”
全明白了。
除了凡间文武还云里雾里搞不明白,其他仙人全明白过来了。
孟姜女不是真人,是依托信仰、香火而生的神灵。
长城第一次发挥作用,是围堵南下的土方,不过那时土方人并没有对中原造成多大损失,没什么人重视。
第二次,就在前一阵子。
羌人南下,西岐百姓遭受劫掠,凄惨无比,而被长城保护着的百姓,幸免于难。
多少人因此东逃?多少人因此赞颂纣王的英明神武,赞颂长城的千秋之功?
人,是会感恩的。
再后来,出现了孟姜女哭长城的戏曲,给了这份感情一个宣泄口。
于是乎,孟姜女就这么出现了。
她代表着修筑长城的千万战俘、奴隶、异族,代表无数死于修筑途中的人们,代表无数死于羌人掳掠的人们,代表无数感念长城恩德的人们。
可以说,孟姜女就是长城的一个具象化神灵。
只要一直像今日这般微笑着,孟姜女不哭,长城不倒!
孟姜女拜了子受后,缓缓飘到戏台子上。
看到戏台子上的破庙,崇侯虎也明白了,他看了看懵逼中的文武,虽然自己不如仙人能掐会算,但悟性方面,也不比仙人差多少,更是比普通朝臣,高出一个档次!
原来加强版孟姜女,不是纣王在自己骂自己,而是骂天神不作为啊!
看看,第一幕君王无道强征百姓,那么明显的昏君,天神可有反应?没有。
这是在影射夏桀!夏桀无道,最后讨伐他,覆灭夏朝的是谁?
是成汤,是人,不是天神!
而天神在这民不聊生的时候,会干什么呢?
第二幕给出了回答。
孟姜女在寻夫路上,找破庙歇息,对着的是半人深的荒草,和龇牙咧嘴的神像,瑟瑟发抖。
是在用呲牙咧嘴的神像比喻无道的君王,突显孟姜女的无助吗?
不行!
是说神像在庙里,享受香火!
孟姜女的事迹这么感人,天神为什么没有伸出援手?
可有让她在寒夜里得到一丝温暖?可有为她疗伤?
枉她进入破庙的第一件事,就是祭拜神像!
在孟姜女哭长城的时候,天神倒是被感动了。
可天神是怎么做的?不是将他死去的丈夫还阳,也不是惩戒无道昏君,而是把长城给炸了一段,露出了其中尸骨。
天神是在助人吗?
错!
抵御外敌的长城有错吗?用无数人命修筑的长城,就这样被炸开来?
要是有外敌趁着这时候,从这段长城入侵呢?
就算没有外敌入侵,被炸开的这段长城,又需要多少孟姜女的丈夫这样的人,舍命来修筑?
第三幕看似是在说孟姜女的悲惨结局,为孟姜女的悲剧收尾,实则是在表达内里的不平。
为什么孟姜女会跳海自尽?
她不是感动天神了吗?天神为什么不救她?
天神在第三幕做的,只是掀起波澜,想淹死君王,而没有救助孟姜女啊!
这时候应该做的第一件事,难道不应该是救下曾感动他们的孟姜女吗?!
天神,太随性了,从未有真正为人考虑过。
崇侯虎长叹一声,文武看着戏台上的神灵孟姜女,若有所思。
子受站也不是,坐也不是。
演个戏还能演出个神?
麦云刺纣王刺了那么久,也没见那俩肉身成神啊!
子受额上渐渐起了一丝汗水,神话世界的神权,还真可以人授?
有点慌,甚至...想砸个核桃吃。
这时候,放在案上用顺手的砸核桃专用破石头,猛地裂开来。
彩光照耀朝歌上空。
夜空中出现了点点金芒,而那一粒粒闪动的金芒,闪转腾挪,组成了一个个画面。
最开始,是在野兽追逐下逃生的人。
然后,是拿着武器追逐野兽的人。
取火的人,织衣的人,筑房的人....
流光溢彩之下,夜晚的朝歌演化出了人族历史。
甚至就连刚才神权人授的一幕,也留下片段。
最后一方印玺升起,上有龙凤交纽,下有大道符箓,刻有“人道永昌”。
这几个字,闻仲看的真切。
不是什么人定胜天之类的口号,就是一句人道永昌。
胜不胜,天不天,其实没那么重要,但人道的内核,抗争精神要有的。
就像置身在风雨交加的海上,驾着一叶扁舟,绝对说不出人定胜天这种话。
可结果怎样,两说,重要的是过程。
这才是永昌的根本。
崆峒印宝光内敛,一直往子受身边飞着。
躲开?这玩意会飞。
我尼玛,为什么?
沉默。
孟姜女宛若无事发生一样的四处晃悠。
崆峒印的光华越是内敛,众人就越是沉默。
就连跳最欢的白云童子、白鹤童子,也说不出话来。
越细想,越觉得毛骨悚然。
可怕,太可怕了。
越想,越觉得纣王精于算计,深谋远虑。
最要命的是,他们仍未知道纣王的真正目的。
韩毒龙苦笑,薛恶虎震惊。
也许还有人心存侥幸,觉着一切都是巧合,孟姜女的出现,也只是个意外。
毕竟千百年来,都没有出现这种神灵。
但云中子没有丝毫意外。
从他来朝歌的时候,兴许就已经开始了。
制天命而用,到征调奴隶修长城、大力推广戏曲,乃至随口定下立国六百年,以此为借口宴饮群仙,在宴席上当着阐截二教仙人的面,上演神权人授,更有孟姜女现身说法。
就算这一切是巧合,最后出现,千年间从未现世的人族至宝崆峒印,也绝对假不了。
那可是早在半年前就出现的破石头,一直被纣王拿来砸核桃,一直忍耐到今日,才展现在众人眼前。
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