第401章 业火红莲寺
第401章业火红莲寺
当张淼进入寺庙后,他才发现寺庙中已经坐了两个大和尚。其中一个大和尚正是他曾经见过的那个,而另一个大和尚也是身穿黄衣,他的身边趴着一头黄金狮子。只是那头黄金狮子看到张淼的时候,他目光稍微偏斜一些,似乎有些愤愤不平。
看到张淼进来,那大和尚就笑着说:“小沙弥,我们又见面了!”
张淼连忙行礼,那大和尚就说:“上次告别匆匆,也没有自我介绍。贫僧神支,这位是海珠。我俩皆是红莲寺的高位座师。这畜生名字叫阿黄,就是那天你在幻境中见到的阿黄毛,他是一头黄金狮子,乃是海珠师弟的坐骑。”
听着神支和尚的介绍,张淼连忙和海珠和尚行礼。
在红莲宗,或者说在佛门。佛门修士一般不以道门的修行境界论。佛门有自己的一套境界。佛门的境界和身份挂钩,说的明白一些,佛门是有职称的。
最初是白身,那就是没有通过第一次佛考的普通信徒。通过第一次佛考后就能晋升沙弥,通过第二次佛考就是高等沙弥。通过第三次佛考就是法师。
“我两人虽然只是高位座师,但是我们师承大法王哥赞大师,也是有依仗的人,你跟了我们并不会比别人差。”
“除此之外,我们还能给你提供各种便利,你别看你海珠师叔不吭声的样子,其实他出生红莲界大族,家中颇有家资,老师有钱,岂能短了你的用度。”
张淼走在栈道上,曲折的栈道呈现之字形。走了一个多时辰,张淼终于到了红莲寺的寺门。
学完之后,就可以报名参加第二次佛考。这个佛考是要自己报名的,每年都有一次报名机会。新晋沙弥若是三年都没通过第二佛考,就会被红莲寺清退。清退的沙弥不是去红莲界其他小寺庙当助手,就是还俗回家生孩子。
张淼每天奔波在学习中,这样过了一年后,他就申请第二次佛考。
他顿了顿,说:“我们和清静寺主持有旧,等你离开的时候,他会赠送一些仪程给你,这是合理的,你直接收下就行。”
神支看到张淼有些迷茫的样子,他就继续说:“我们业火红莲寺有两个流派,一个是业火派,一个是红莲派。两派除了有些理念不同,其他倒没什么不同。你当天说的话很符合业火派的理念,故此我们才有收徒的想法。”
两人一听都满意的笑了起来,然后神支和尚轻咳一声,说:“你现在还没有正式报道,还处在考核阶段,我们也不好明着帮你。”
“你跟我们修行,我们不仅仅可以教你佛道,还能教你各种佛法神通。比如你海珠师叔,他擅长阿鼻三刀,此法乃是本寺杀伐第一佛法。如果你不喜欢此法,我也擅长心轮万象,此法如真似幻,乃是一等一的幻法。”
红莲寺白墙红瓦,整座寺庙按照地形,呈现八瓣莲花的样子。整个红莲寺有禁制防御,佛陀以下都只能步行通过栈道上山。
不过张淼还没有到修行佛法的程度,他每天只能穿梭与大课堂中,跟着讲师学习经文。
考试成绩差的,就进入普通班,兼修佛法。
虽然年纪小,但是其他人也不会特别照顾张淼。按照戒律,自己的事情要自己做,不管年幼男女都是如此。好在张淼也不是真的小孩子,他做事有条有理,倒是没出什么岔子。
张淼来的还挺早,每一年新晋沙弥的正式开学季是在佛诞日。现在离佛诞日还有十几天,估计大部分新晋沙弥还在路上。
业火红莲寺处在红莲界绝对的中心位置,这里被誉为红莲之冠。因为这里有一座凸起的平顶山峰。这山峰非常圆润,高有一百丈左右,山峰顶部有约莫三里见方。一座巨大的寺庙就矗立在山峰上。
张淼一听就明白了,这是明着不行,但是暗中可以啊。
——
接下来两天,张淼在清静寺逗留了两天,等他离开的时候,清静寺的主持果然送了他一份仪程。说是仪程,其实就是几本经书,因为送钱财也是不允许的。
他说到这里,一直不吭声的海珠和尚则是瞥了他一眼,似乎在说‘师弟说的对’。
沙弥阶段,还是学习佛门戒律。三六九戒都学完了,现在开始学习十八戒,三十六戒。等这两本经文学完,就要学习戒律注疏,学习红莲戒。红莲戒乃是红莲宗自己特有的戒律,这也是要学的。
比方说,到了大法王这个‘职称’,接受灌顶后就能成为‘类合道境实力’的修士。佛门和道门纠缠很久,佛门学了道门很多东西,道门也学了佛门不少东西,两者都互有印证。
三年之间,三次机会,其实有七成人会通不过这个考试,然后黯然离开。
红莲寺内的沙弥睡觉是不盖铺盖的,睡觉的时候就是僧衣一裹,倒头就睡,连枕头都没有。据说佛祖没成道之前,佛祖也是这样过的。
在佛诞日,寺庙举行了大型斋戒法会,张淼这种新晋沙弥自然是要去凑热闹的。法会非常热闹,有高僧大德辩经讲法,有弟子学徒灌顶受功。有大型的念经,有各种舌灿莲花,地涌金莲。
如今有两位领导莅临清静寺,并且借用清静寺的地方招待张淼,所以才有现在这副局面。
这两个班的沙弥以后的路子也不同。精英班的通过第三次佛考成为法师后,会进入菩提院,接引院等专修佛道的地方进行深造。
座师对沙弥很重要,好的座师就是好的引路人。不好的座师会蹉跎时间。但是很多时候,沙弥并没有选择座师的资格,只有座师选择沙弥的资格。如今张淼的资质被神支和海珠看中,他们直接就想内定这个弟子,生怕以后夜长梦多。
有很多佛门修士根本不修什么法术,他们只是埋头经文,不断加深自己的佛道理论。等到他们达到大法王的程度,那么通过灌顶法事就能直接成为类似合道境修士。甚至有的佛门修士更绝,他们将佛法修行到一个极为精深的程度,然后通过一个法事,直接成佛。
辩经、念经,这些都是加深佛道的。而修行佛法则是另外一回事,密宗修行注重师徒传承,都是弟子跟着老师学习,所谓法不入六耳,传授佛法的时候,基本上只有师徒两人。这也是密宗的特色。
法师之上是座师,座师之上是高位座师。高位座师之上是法王,法王之上还有大法王。
等多次淘汰后,高级寺院的弟子就要去辩经升座师。
佛门戒律繁多,阶级也森严。众生虽然平等,但是是修行平等,而不是阶级平等。不然佛祖也不会允许‘供养’这个制度存在。
到了这里,张淼将青骢马放生。然后开始步行上山。红莲峰周围都是笔直的峭壁,而在这峭壁上,有僧人开凿出一个个孔洞,然后僧人又将木头插入孔洞中,接着在木头上铺设木板,形成一道道栈道。
栈道陡峭,旁边就是百丈深渊,若是一个不小心掉下去,那就真的要被摔死了。饶是如此,还是有很多人一步一跪的爬上红莲寺,这是他们对信仰的一种践行。
张淼一愣,他们这种刚刚入学的沙弥是要拜师的,就像入学要认识班主任一样,他们会在一个大班级学习,等到第二次佛考结束,他们才有资格拜入某个座师门下,继续跟着座师学习。
三人落座之后,神支和尚慈爱的看着张淼,对张淼说:“廉贞,你的悟性很强,虽然年纪甚小,但是对佛道已经有自己的理解,你果然是慧根深种,是个修佛的好苗子。”
佛祖喜欢辩经,他也经常主持辩经,佛祖有言,佛理越辩越明,闭门修持是修不出大道理的。因此几乎所有的佛道寺院都有辩经这个活动。
这些‘职称’和修为实力没有关系,纯粹是佛道理解。佛门的修行也很奇特,只要‘职称’跟得上,那么就能接受相应职称的‘灌顶法事’,直接拥有相应的修为。
第二次佛考比第一次佛考要难很多,因为要记的戒律要多很多,而且还有戒律的注疏,还有红莲寺自己的戒律。考这个,要比考律师证还要难。考律师证最多头秃,而考佛考是会头裂的。
十几天后,张淼这个僧房住满了人。张淼以十一岁的年纪荣登‘宿舍老么’,新晋沙弥中,年纪最大的已经四十二岁,孩子都成年了。年纪最小的就是张淼,年龄的中位数是二十四。
佛徒前期都是要考的,但是到了座师之后,就没有考试了,而是要进行辩经。十几个或者几十个和尚聚拢一起,各自阐述自己的佛道,能将别人辩服,那就胜利。胜利的弟子就能晋升。
而普通班的弟子通过佛考后,他们会进入金刚院、准提院一边学习佛法,一边修行佛理。正所谓贵人清修,庸人杂修。沙弥们的分别就此开始。
当年佛祖就是这样的,他在菩提树下参悟佛道七天七夜,直接大彻大悟,成就佛祖。当然了,佛祖这等圣人千百万年难出一个,大部分的人还是会一边参悟佛道,一边修行佛法增强实力。
不过张淼是没有问题的,第二次佛考他轻松就过了,还拿到了第二名的高分。实际上,这个排名并不重要,第一名没有什么奖励,第二名也不会差在哪里。
所以,高位座师在一座寺庙之中,也属于中流砥柱,算是中上级的领导。
佛诞日后,就是张淼正式上课。沙弥每日需要念经,有讲师专门讲经。讲经结束后,就是各自内务整理,也会有更高级一些的师兄来讲经。
但是进入高级寺院的也有考核,这些寺院每三年一次考核,成绩差的就会流落到普通寺院。成绩好的会继续留下。
莲心院的师兄检查了张淼的凭证,带着张淼去了僧房,交代张淼一些事情后就离开了。这个僧房是个八人间,内有一个大通铺,通铺上铺着草席,除此之外,没有被褥,没有枕头。
神支和尚非常客气,他隐隐有拉拢的意思。而海珠大师就非常沉默寡言,只是张淼观他自有一股锐气蓄而不发,他给张淼的感觉要比神支和尚更危险。
张淼沉思了一阵,然后他就对神支和尚说:“大师如此看重我,若我不同意,就显得我不识抬举。我答应你们,只要通过了第二次佛考,我必会拜入你们座下。”
张淼一句话没说,这神支和尚就推心置腹的交待了很多,看来他是真的求贤若渴啊……
寺门上高悬一块牌匾,牌匾上写着五个大字‘业火红莲寺’,据说这五个字蕴含大神通,乃是红莲寺一位证得佛陀的前辈书写的。
第二次佛考结束,合格弟子就是上等沙弥。然后他们就会进行小班教育,上等沙弥之间亦有差距,考试成绩好的,会进入精英班,以后专门修行佛道。
莲心院是所有沙弥居住活动的地方,也是张淼接下来很长一段时间内都要待着的地方。
但是这几本经书却是沙弥第二次佛考的必考经书,送这经书,其实就是让张淼加快一些进度。于是乎吗,张淼一边读经书,一边赶路。剩下的旅程倒是风平浪静,很快就到了红莲界的中心——业火红莲寺。
“伱的表现我们非常满意,等你到了红莲宗,你就应该寻一座师拜师,不如你拜在我门下如何?”
至于那头黄金狮子,他正在生闷气,对张淼是爱答不理的。
整个寺庙庄严肃穆,行走的僧人严肃认真。张淼拿着凭证进入寺庙,去到红莲寺第一个‘花瓣’——莲心院报道。
通过第二次佛考的上等沙弥都会得到一件新衣服,这衣服是月白色,代表沙弥的纯洁和出淤泥不染。
成为上等沙弥后,张淼就搬出八人大通铺,搬进了单人小宿舍。住宿条件提高,地位也提升。其他小沙弥见到张淼,都要恭敬的喊一声‘师兄’。
然后,张淼就开始学习新的佛经!
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当张淼进入寺庙后,他才发现寺庙中已经坐了两个大和尚。其中一个大和尚正是他曾经见过的那个,而另一个大和尚也是身穿黄衣,他的身边趴着一头黄金狮子。只是那头黄金狮子看到张淼的时候,他目光稍微偏斜一些,似乎有些愤愤不平。
看到张淼进来,那大和尚就笑着说:“小沙弥,我们又见面了!”
张淼连忙行礼,那大和尚就说:“上次告别匆匆,也没有自我介绍。贫僧神支,这位是海珠。我俩皆是红莲寺的高位座师。这畜生名字叫阿黄,就是那天你在幻境中见到的阿黄毛,他是一头黄金狮子,乃是海珠师弟的坐骑。”
听着神支和尚的介绍,张淼连忙和海珠和尚行礼。
在红莲宗,或者说在佛门。佛门修士一般不以道门的修行境界论。佛门有自己的一套境界。佛门的境界和身份挂钩,说的明白一些,佛门是有职称的。
最初是白身,那就是没有通过第一次佛考的普通信徒。通过第一次佛考后就能晋升沙弥,通过第二次佛考就是高等沙弥。通过第三次佛考就是法师。
“我两人虽然只是高位座师,但是我们师承大法王哥赞大师,也是有依仗的人,你跟了我们并不会比别人差。”
“除此之外,我们还能给你提供各种便利,你别看你海珠师叔不吭声的样子,其实他出生红莲界大族,家中颇有家资,老师有钱,岂能短了你的用度。”
张淼走在栈道上,曲折的栈道呈现之字形。走了一个多时辰,张淼终于到了红莲寺的寺门。
学完之后,就可以报名参加第二次佛考。这个佛考是要自己报名的,每年都有一次报名机会。新晋沙弥若是三年都没通过第二佛考,就会被红莲寺清退。清退的沙弥不是去红莲界其他小寺庙当助手,就是还俗回家生孩子。
张淼每天奔波在学习中,这样过了一年后,他就申请第二次佛考。
他顿了顿,说:“我们和清静寺主持有旧,等你离开的时候,他会赠送一些仪程给你,这是合理的,你直接收下就行。”
神支看到张淼有些迷茫的样子,他就继续说:“我们业火红莲寺有两个流派,一个是业火派,一个是红莲派。两派除了有些理念不同,其他倒没什么不同。你当天说的话很符合业火派的理念,故此我们才有收徒的想法。”
两人一听都满意的笑了起来,然后神支和尚轻咳一声,说:“你现在还没有正式报道,还处在考核阶段,我们也不好明着帮你。”
“你跟我们修行,我们不仅仅可以教你佛道,还能教你各种佛法神通。比如你海珠师叔,他擅长阿鼻三刀,此法乃是本寺杀伐第一佛法。如果你不喜欢此法,我也擅长心轮万象,此法如真似幻,乃是一等一的幻法。”
红莲寺白墙红瓦,整座寺庙按照地形,呈现八瓣莲花的样子。整个红莲寺有禁制防御,佛陀以下都只能步行通过栈道上山。
不过张淼还没有到修行佛法的程度,他每天只能穿梭与大课堂中,跟着讲师学习经文。
考试成绩差的,就进入普通班,兼修佛法。
虽然年纪小,但是其他人也不会特别照顾张淼。按照戒律,自己的事情要自己做,不管年幼男女都是如此。好在张淼也不是真的小孩子,他做事有条有理,倒是没出什么岔子。
张淼来的还挺早,每一年新晋沙弥的正式开学季是在佛诞日。现在离佛诞日还有十几天,估计大部分新晋沙弥还在路上。
业火红莲寺处在红莲界绝对的中心位置,这里被誉为红莲之冠。因为这里有一座凸起的平顶山峰。这山峰非常圆润,高有一百丈左右,山峰顶部有约莫三里见方。一座巨大的寺庙就矗立在山峰上。
张淼一听就明白了,这是明着不行,但是暗中可以啊。
——
接下来两天,张淼在清静寺逗留了两天,等他离开的时候,清静寺的主持果然送了他一份仪程。说是仪程,其实就是几本经书,因为送钱财也是不允许的。
他说到这里,一直不吭声的海珠和尚则是瞥了他一眼,似乎在说‘师弟说的对’。
沙弥阶段,还是学习佛门戒律。三六九戒都学完了,现在开始学习十八戒,三十六戒。等这两本经文学完,就要学习戒律注疏,学习红莲戒。红莲戒乃是红莲宗自己特有的戒律,这也是要学的。
比方说,到了大法王这个‘职称’,接受灌顶后就能成为‘类合道境实力’的修士。佛门和道门纠缠很久,佛门学了道门很多东西,道门也学了佛门不少东西,两者都互有印证。
三年之间,三次机会,其实有七成人会通不过这个考试,然后黯然离开。
红莲寺内的沙弥睡觉是不盖铺盖的,睡觉的时候就是僧衣一裹,倒头就睡,连枕头都没有。据说佛祖没成道之前,佛祖也是这样过的。
在佛诞日,寺庙举行了大型斋戒法会,张淼这种新晋沙弥自然是要去凑热闹的。法会非常热闹,有高僧大德辩经讲法,有弟子学徒灌顶受功。有大型的念经,有各种舌灿莲花,地涌金莲。
如今有两位领导莅临清静寺,并且借用清静寺的地方招待张淼,所以才有现在这副局面。
这两个班的沙弥以后的路子也不同。精英班的通过第三次佛考成为法师后,会进入菩提院,接引院等专修佛道的地方进行深造。
座师对沙弥很重要,好的座师就是好的引路人。不好的座师会蹉跎时间。但是很多时候,沙弥并没有选择座师的资格,只有座师选择沙弥的资格。如今张淼的资质被神支和海珠看中,他们直接就想内定这个弟子,生怕以后夜长梦多。
有很多佛门修士根本不修什么法术,他们只是埋头经文,不断加深自己的佛道理论。等到他们达到大法王的程度,那么通过灌顶法事就能直接成为类似合道境修士。甚至有的佛门修士更绝,他们将佛法修行到一个极为精深的程度,然后通过一个法事,直接成佛。
辩经、念经,这些都是加深佛道的。而修行佛法则是另外一回事,密宗修行注重师徒传承,都是弟子跟着老师学习,所谓法不入六耳,传授佛法的时候,基本上只有师徒两人。这也是密宗的特色。
法师之上是座师,座师之上是高位座师。高位座师之上是法王,法王之上还有大法王。
等多次淘汰后,高级寺院的弟子就要去辩经升座师。
佛门戒律繁多,阶级也森严。众生虽然平等,但是是修行平等,而不是阶级平等。不然佛祖也不会允许‘供养’这个制度存在。
到了这里,张淼将青骢马放生。然后开始步行上山。红莲峰周围都是笔直的峭壁,而在这峭壁上,有僧人开凿出一个个孔洞,然后僧人又将木头插入孔洞中,接着在木头上铺设木板,形成一道道栈道。
栈道陡峭,旁边就是百丈深渊,若是一个不小心掉下去,那就真的要被摔死了。饶是如此,还是有很多人一步一跪的爬上红莲寺,这是他们对信仰的一种践行。
张淼一愣,他们这种刚刚入学的沙弥是要拜师的,就像入学要认识班主任一样,他们会在一个大班级学习,等到第二次佛考结束,他们才有资格拜入某个座师门下,继续跟着座师学习。
三人落座之后,神支和尚慈爱的看着张淼,对张淼说:“廉贞,你的悟性很强,虽然年纪甚小,但是对佛道已经有自己的理解,你果然是慧根深种,是个修佛的好苗子。”
佛祖喜欢辩经,他也经常主持辩经,佛祖有言,佛理越辩越明,闭门修持是修不出大道理的。因此几乎所有的佛道寺院都有辩经这个活动。
这些‘职称’和修为实力没有关系,纯粹是佛道理解。佛门的修行也很奇特,只要‘职称’跟得上,那么就能接受相应职称的‘灌顶法事’,直接拥有相应的修为。
第二次佛考比第一次佛考要难很多,因为要记的戒律要多很多,而且还有戒律的注疏,还有红莲寺自己的戒律。考这个,要比考律师证还要难。考律师证最多头秃,而考佛考是会头裂的。
十几天后,张淼这个僧房住满了人。张淼以十一岁的年纪荣登‘宿舍老么’,新晋沙弥中,年纪最大的已经四十二岁,孩子都成年了。年纪最小的就是张淼,年龄的中位数是二十四。
佛徒前期都是要考的,但是到了座师之后,就没有考试了,而是要进行辩经。十几个或者几十个和尚聚拢一起,各自阐述自己的佛道,能将别人辩服,那就胜利。胜利的弟子就能晋升。
而普通班的弟子通过佛考后,他们会进入金刚院、准提院一边学习佛法,一边修行佛理。正所谓贵人清修,庸人杂修。沙弥们的分别就此开始。
当年佛祖就是这样的,他在菩提树下参悟佛道七天七夜,直接大彻大悟,成就佛祖。当然了,佛祖这等圣人千百万年难出一个,大部分的人还是会一边参悟佛道,一边修行佛法增强实力。
不过张淼是没有问题的,第二次佛考他轻松就过了,还拿到了第二名的高分。实际上,这个排名并不重要,第一名没有什么奖励,第二名也不会差在哪里。
所以,高位座师在一座寺庙之中,也属于中流砥柱,算是中上级的领导。
佛诞日后,就是张淼正式上课。沙弥每日需要念经,有讲师专门讲经。讲经结束后,就是各自内务整理,也会有更高级一些的师兄来讲经。
但是进入高级寺院的也有考核,这些寺院每三年一次考核,成绩差的就会流落到普通寺院。成绩好的会继续留下。
莲心院的师兄检查了张淼的凭证,带着张淼去了僧房,交代张淼一些事情后就离开了。这个僧房是个八人间,内有一个大通铺,通铺上铺着草席,除此之外,没有被褥,没有枕头。
神支和尚非常客气,他隐隐有拉拢的意思。而海珠大师就非常沉默寡言,只是张淼观他自有一股锐气蓄而不发,他给张淼的感觉要比神支和尚更危险。
张淼沉思了一阵,然后他就对神支和尚说:“大师如此看重我,若我不同意,就显得我不识抬举。我答应你们,只要通过了第二次佛考,我必会拜入你们座下。”
张淼一句话没说,这神支和尚就推心置腹的交待了很多,看来他是真的求贤若渴啊……
寺门上高悬一块牌匾,牌匾上写着五个大字‘业火红莲寺’,据说这五个字蕴含大神通,乃是红莲寺一位证得佛陀的前辈书写的。
第二次佛考结束,合格弟子就是上等沙弥。然后他们就会进行小班教育,上等沙弥之间亦有差距,考试成绩好的,会进入精英班,以后专门修行佛道。
莲心院是所有沙弥居住活动的地方,也是张淼接下来很长一段时间内都要待着的地方。
但是这几本经书却是沙弥第二次佛考的必考经书,送这经书,其实就是让张淼加快一些进度。于是乎吗,张淼一边读经书,一边赶路。剩下的旅程倒是风平浪静,很快就到了红莲界的中心——业火红莲寺。
“伱的表现我们非常满意,等你到了红莲宗,你就应该寻一座师拜师,不如你拜在我门下如何?”
至于那头黄金狮子,他正在生闷气,对张淼是爱答不理的。
整个寺庙庄严肃穆,行走的僧人严肃认真。张淼拿着凭证进入寺庙,去到红莲寺第一个‘花瓣’——莲心院报道。
通过第二次佛考的上等沙弥都会得到一件新衣服,这衣服是月白色,代表沙弥的纯洁和出淤泥不染。
成为上等沙弥后,张淼就搬出八人大通铺,搬进了单人小宿舍。住宿条件提高,地位也提升。其他小沙弥见到张淼,都要恭敬的喊一声‘师兄’。
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