第两千八百九十六章 天道的诞生
孟凡看到这里,已经猜测出了一些事情的走向。
“仪”的诞生,让更多的先民聚集在一起,以“仪”为中心,建立起了庞大的明和帝国,领土达到几千万里,但是随后,战争也爆发了。
战争的爆发,几乎是必然的。虽然没有明确的献记载战争在哪一年,因为什么爆发,但这些在孟凡看来,都不重要。
因为越来越多的修士聚集在一起,有许多,还带来了大量的生灵,建立起了庞大的明,这么多张嘴需要吃饭,这么多的修士需要分食元气和信仰之力,而且所谓三人成虎,人越多,心思越多,所以怀疑、嫉恨、分裂、仇视,等等的事情,总会发生。
哪怕有一个强大的角色,将这些问题都解决了,但只要宇宙洪荒中的法则再出现一次波动,导致元气枯竭,这些问题还是会发生。
在孟凡看来,那个时代诞生的幅员几千万里的明,没有一尊神王,是无法统治的,只能分裂并发生战争。
原因,非常简单,一下子就能想明白。一个纵横几千万里的明,一个玄元境界的修士要横跨过去,都需要十几年的时间。
那么这样的明,怎么可能统一呢?
从中心发出去的消息,最快都要十几年的时间才能到达明的边疆,也不可能出现任何强大的权威,统治这么庞大的边疆,连政令都发不出去。
在分裂和战争中,不论是对领土有渴望的国度,还是对元气、财富等等其他东西有渴望的国度,所有的国度,还有这些国度的领袖,都有一个共同点。
就是都想得到“仪”。
而法则,仍然在波动。
每次法则出现剧烈的波动,掌控“仪”的国度,就能掌握先机,比其他的国度先迈向繁荣,或者比其他的国度,先躲避灾祸。
“仪”成了正统。
往往每隔几百年或者几千年,谁掌握“仪”,谁就能一统整个明。
但是统一持续一段时间,还是会走向分裂。
于是那个时期,也被称为鸿蒙太初时代的中期,就出现了两句话。
第一句是“分久必合,合久必分”。
第二句是“顺仪者昌,逆仪者亡”。
但不论如何分分合合,仪,确实一天比一天更强大。
仪对于天地法则的演算能力,终于达到了没有丝毫偏差,彻底的准确无误。
因为“仪”的强大,明继续扩张,而先民们,虽然仍在互相厮杀、争斗,可他们的战争,却变得越来越温和了。
在“仪”能够准确无误的测算天地法则之前,战争是残酷的,弱肉强食,适者生存的最原始法则,仍然盛行,战争都是不死不休的,但是当仪变得从不失误,无比强大,生存就变得简单了,那些残酷的原始法则渐渐不再试用,明,也就真的变“明”了。
所以先民们之间的战斗,往往不再是举国之战,只是修士、先民相互之间的一些争斗罢了,一般不会影响到寻常的生灵,都被称作“神战”,也通常都是点到为止。
最后,让先民们之间的争斗变得几乎休止的,是“执仗者”的诞生。
那是一位掌控“仪”的先民,将“仪”运用到了极致,演算无遗漏,但他没有依靠“仪”获取权力,相反的,是帮助其他的国度度过了一次又一次的危机,他成了圣贤。
在一次数十尊先民修士的战斗中,这位圣贤也表现出了近乎于极端的果决,要求这些先民修士停止战斗,不然的话,就打碎“仪”。
战斗就终止了。
于是他成了执仗者,以“仪”为筹码,成为了一代温和贤明的领袖。
“神”的时代就开始了。
先民们保持了长久的和平,虽然这种和平,也会偶尔被打破,但和平是主旋律,是常态。
而在这种和平中,那个原始而古老的明变得越来越强大,同时,“仪”也变得越来越强大。
这种强大,让先民们惊愕。
“仪”当时的强大主要体现在两方面,一个,是完全零误差的精确,天地法则的任何变化,都会清晰的反应在“仪”上,从没有过任何的失误。
第二个方面,就是“仪”,在当时先民无法理解的情况下,渐渐达到了“永恒不朽”的程度,也就是说,没有任何力量,任何先民强者,能够打破“仪”,能够将其摧毁,也无法做到影响“仪”的运算。
在后来,先民们才明白,“仪”之所以变得坚不可摧,是因为不断承受天地法则的洗礼,化为了一种超越先民理解的存在。
这种存在,其实活在现如今的神王,都能理解。
就是“不朽丰碑”!
于是先民们,对于“仪”这件由他们的先祖、祖辈、父辈一代代缔造壮大起来的存在,产生一种不解。
可以举一个很简单的例子。
就像是一个钟,它能代表时间么?其实完全代表不了,因为不同的种族、不同的国度、不同的地方,对时间都有不同的理解,有的地方将时间划分为日、月、年,无限领域则将时间划分为时、分、秒,有的地方一天是十二个时辰,有的地方一天是十三个时辰,有的地方一个时辰比其他地方一个时辰要短,或者长,等等。
钟所表达的,只是一种表象,一种被众生简化了的宇宙洪荒,在神王眼里,时间就不是表象,而是真实存在的法则。
所以钟这种东西在神王眼里,就是一件废物,没有任何意义。
但是,如果一个钟,能清晰的表达时间的所有变化,时间法则的波动,也清晰的表现,没有丝毫的误差,而且这个钟,还是永恒不朽的,那么这个钟,是什么?
它是不是就是时间呢?
这个问题,也出现在了先民的脑海里,他们开始怀疑,“仪”究竟只是显示法则的,还是说,“仪”本身就是天地法则?
这个问题诞生之后,先民们开始了另一种尝试。
就是他们最开始选择的两条路。
一条,是预测法则的运行,已经做到了。
第二条路,就是尝试去操控法则。
于是先民们,开始致力于将“仪”变得更加强大。
也是在那个时期,有先民为“仪”起了一个更形象的名字。
“道”。
是方向,是秩序,是前路。
随着先民们不断的提炼法则,将提炼出来的法则融入到“道”当中,渐渐的,先民们发现可以通过“道”来控制所有法则。
在那个古老而迷茫的时代,众生最畏惧的是天。
天的任何一点波动,都会造成灾难。
而“道”可以预测天,可以预测所有的法则,一点点的,先民们能通过“道”掌控法则。
在很后来,“道”有了一个新的名字。
天道。
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“仪”的诞生,让更多的先民聚集在一起,以“仪”为中心,建立起了庞大的明和帝国,领土达到几千万里,但是随后,战争也爆发了。
战争的爆发,几乎是必然的。虽然没有明确的献记载战争在哪一年,因为什么爆发,但这些在孟凡看来,都不重要。
因为越来越多的修士聚集在一起,有许多,还带来了大量的生灵,建立起了庞大的明,这么多张嘴需要吃饭,这么多的修士需要分食元气和信仰之力,而且所谓三人成虎,人越多,心思越多,所以怀疑、嫉恨、分裂、仇视,等等的事情,总会发生。
哪怕有一个强大的角色,将这些问题都解决了,但只要宇宙洪荒中的法则再出现一次波动,导致元气枯竭,这些问题还是会发生。
在孟凡看来,那个时代诞生的幅员几千万里的明,没有一尊神王,是无法统治的,只能分裂并发生战争。
原因,非常简单,一下子就能想明白。一个纵横几千万里的明,一个玄元境界的修士要横跨过去,都需要十几年的时间。
那么这样的明,怎么可能统一呢?
从中心发出去的消息,最快都要十几年的时间才能到达明的边疆,也不可能出现任何强大的权威,统治这么庞大的边疆,连政令都发不出去。
在分裂和战争中,不论是对领土有渴望的国度,还是对元气、财富等等其他东西有渴望的国度,所有的国度,还有这些国度的领袖,都有一个共同点。
就是都想得到“仪”。
而法则,仍然在波动。
每次法则出现剧烈的波动,掌控“仪”的国度,就能掌握先机,比其他的国度先迈向繁荣,或者比其他的国度,先躲避灾祸。
“仪”成了正统。
往往每隔几百年或者几千年,谁掌握“仪”,谁就能一统整个明。
但是统一持续一段时间,还是会走向分裂。
于是那个时期,也被称为鸿蒙太初时代的中期,就出现了两句话。
第一句是“分久必合,合久必分”。
第二句是“顺仪者昌,逆仪者亡”。
但不论如何分分合合,仪,确实一天比一天更强大。
仪对于天地法则的演算能力,终于达到了没有丝毫偏差,彻底的准确无误。
因为“仪”的强大,明继续扩张,而先民们,虽然仍在互相厮杀、争斗,可他们的战争,却变得越来越温和了。
在“仪”能够准确无误的测算天地法则之前,战争是残酷的,弱肉强食,适者生存的最原始法则,仍然盛行,战争都是不死不休的,但是当仪变得从不失误,无比强大,生存就变得简单了,那些残酷的原始法则渐渐不再试用,明,也就真的变“明”了。
所以先民们之间的战斗,往往不再是举国之战,只是修士、先民相互之间的一些争斗罢了,一般不会影响到寻常的生灵,都被称作“神战”,也通常都是点到为止。
最后,让先民们之间的争斗变得几乎休止的,是“执仗者”的诞生。
那是一位掌控“仪”的先民,将“仪”运用到了极致,演算无遗漏,但他没有依靠“仪”获取权力,相反的,是帮助其他的国度度过了一次又一次的危机,他成了圣贤。
在一次数十尊先民修士的战斗中,这位圣贤也表现出了近乎于极端的果决,要求这些先民修士停止战斗,不然的话,就打碎“仪”。
战斗就终止了。
于是他成了执仗者,以“仪”为筹码,成为了一代温和贤明的领袖。
“神”的时代就开始了。
先民们保持了长久的和平,虽然这种和平,也会偶尔被打破,但和平是主旋律,是常态。
而在这种和平中,那个原始而古老的明变得越来越强大,同时,“仪”也变得越来越强大。
这种强大,让先民们惊愕。
“仪”当时的强大主要体现在两方面,一个,是完全零误差的精确,天地法则的任何变化,都会清晰的反应在“仪”上,从没有过任何的失误。
第二个方面,就是“仪”,在当时先民无法理解的情况下,渐渐达到了“永恒不朽”的程度,也就是说,没有任何力量,任何先民强者,能够打破“仪”,能够将其摧毁,也无法做到影响“仪”的运算。
在后来,先民们才明白,“仪”之所以变得坚不可摧,是因为不断承受天地法则的洗礼,化为了一种超越先民理解的存在。
这种存在,其实活在现如今的神王,都能理解。
就是“不朽丰碑”!
于是先民们,对于“仪”这件由他们的先祖、祖辈、父辈一代代缔造壮大起来的存在,产生一种不解。
可以举一个很简单的例子。
就像是一个钟,它能代表时间么?其实完全代表不了,因为不同的种族、不同的国度、不同的地方,对时间都有不同的理解,有的地方将时间划分为日、月、年,无限领域则将时间划分为时、分、秒,有的地方一天是十二个时辰,有的地方一天是十三个时辰,有的地方一个时辰比其他地方一个时辰要短,或者长,等等。
钟所表达的,只是一种表象,一种被众生简化了的宇宙洪荒,在神王眼里,时间就不是表象,而是真实存在的法则。
所以钟这种东西在神王眼里,就是一件废物,没有任何意义。
但是,如果一个钟,能清晰的表达时间的所有变化,时间法则的波动,也清晰的表现,没有丝毫的误差,而且这个钟,还是永恒不朽的,那么这个钟,是什么?
它是不是就是时间呢?
这个问题,也出现在了先民的脑海里,他们开始怀疑,“仪”究竟只是显示法则的,还是说,“仪”本身就是天地法则?
这个问题诞生之后,先民们开始了另一种尝试。
就是他们最开始选择的两条路。
一条,是预测法则的运行,已经做到了。
第二条路,就是尝试去操控法则。
于是先民们,开始致力于将“仪”变得更加强大。
也是在那个时期,有先民为“仪”起了一个更形象的名字。
“道”。
是方向,是秩序,是前路。
随着先民们不断的提炼法则,将提炼出来的法则融入到“道”当中,渐渐的,先民们发现可以通过“道”来控制所有法则。
在那个古老而迷茫的时代,众生最畏惧的是天。
天的任何一点波动,都会造成灾难。
而“道”可以预测天,可以预测所有的法则,一点点的,先民们能通过“道”掌控法则。
在很后来,“道”有了一个新的名字。
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