第一千二百四十九章 真实的法海
这事还真不怪苏余杭。
对于一个旅游城市来说,向来只愁没有游客,什么时候会害怕游客太多了?
现代化的大城市,对人口的承受能力极强,在古代100万的人口都算是京城了,但现在的京城魔都,个个都是两千万人口以上的大城市。
眼下的杭州,虽然看起来很是拥挤,可也顶多是打了其一个手忙脚乱,目前正府已经进行分流处理了,相信不久就能恢复正常。
只不过,最大的问题,还在于往杭州源源不断赶来的人群,那些被《白娘子》剧组吸引的游客,才是最让杭州市政头疼的存在。
赶?
不舍得不说,也从来没听说有哪个旅游城市赶游客的,没这个道理!
留?
看着底下的无数游客,苏余杭表示根本没能力留啊!
那就只好拖了。
定下决定,苏余杭再看林牧的眼神时,已经是如同看牲口一样。
当初《西游记》播出后,全国各地与西游相关的景点,俱都火了一把,没想到那种火爆的游客吸引力集中到苏杭时,会发生这么吓人的情况。
事实上,这样的“惊吓”持续了整整一个国庆假期。
在这个国庆假里,林牧算是彻底见识到了粉丝的疯狂,《白娘子》每一次外景拍摄,总是吸引着人山人海的游客来看热闹,以致于路一菲与林牧不得不想尽办法,避免镜头中出现游客的穿帮镜头。
饶是如此,《白娘子》依旧如前世一样,在原本正常的剧情中,不可避免地出现了一些“外人”的镜头,有时候是个脑门,有时候是个一闪而过的镜头,有时候又是镜头故意模糊化,如同《唐山大兄》一样被群众围观的背景。
而当拍摄中间休息时,就更是热闹了。
不只是游客想办法跑过来求合影,连着自家请来的保安团队,也是有意无意地蹭镜头,苏桃花又是个当过教师的好性子,中间有人来合影,她就拿着自己的小风扇一边吹着,一边开心地与人拍照。
这样的平和性格,与林牧都不相上下,被那些合影的粉丝传出去后,更是受到粉丝的一致喜爱。
苏澈本来人就漂亮,以前扮演过黄蓉,演的小青很可爱。
方童是女生偶像,演起许仙后更是人气高涨。
可是在恬静的苏桃花面前,《白娘子》整部剧仿佛成了她的个人秀场,走到哪里,都是人群中最受人瞩目的一个。
尤其是林牧带着她去吃蛋糕,她来不及换剧服,就穿着一身白裙去甜品店里,静坐在那里看着林牧时的样子,被店员拍成照片发出去后,林牧不知自己被仇视了多少次,先前无比正常地结婚,现在成了粉丝心碎的倒计时。
而当林牧意识到,自己与桃花她们,还没拍过婚纱照,决定干脆就趁这个机会随便拍几张时……
即使隔着一条河,林牧都能感觉如芒刺在背,远处粉丝热切的目光,简直就跟个烤炉似的。
……
好在,随着国庆的结束,原本闲得蛋疼的游客离开许多,虽然每天仍旧有大量的粉丝在剧组周围看,但情况已经算是稳定下来,也算是恢复了平静的生活。
只不过,这份人气,却是从现实转到了网络。
《白娘子》的剧情发展,出乎所有人意料地快。
两人的相见相知,也不过是花费了两集罢了,之后就是开设药堂,与蛤蟆精斗法的事情。
等到了十月底,第七集时,剧情就进入到了“雄黄酒后显真身”的剧情,许仙直接被吓死当场。
盗仙药、救至爱后眼看要有好日子了,法海又出来搞事情。
这样的剧情,一度让粉丝怀疑林牧“虐主狂魔”的病又犯了,纷纷威胁林牧要是敢把《白娘子》拍成《连城诀》,就直接晚上套自己麻袋……
可以这么说,只不过是这一个月的功夫,《白娘子》已经真切地进入到了兔子窝里的每一处人群。
老人、中年人、少年人、幼童……
无分老幼,不论男女,都能从《白娘子》里看到自己喜欢的元素,当小萝莉每天被吸引的时候,林父林母哪怕筹办婚礼再忙,也会准时准点地观看《白娘子》。
甚至于,原本排练得好好的晚会众人,一到《白娘子》的新集播出时间,都几乎没有一点心思再去排练,一个个坐在刚布置好的舞台观众席上,看着舞台上的大屏幕转播《白娘子》。
人气如此之高,林牧早有心理准备,也作好了一些砖家的哗众取宠。
但让林牧料想不到的,是佛学界先找到了自己。
那是许仙服下仙药还阳后,遇到法海时的剧情时间,那时的林牧,陪过苏桃花,已经回到了中原。
来人叫做“释明贤”,是一位18岁就出家四十余岁的虔诚佛徒。
对方向自己施了个佛礼后问的第一句话,就让林牧一怔。
释明贤:“先生你知道法海禅师到底是怎样的一个人吗?”
林牧:“……我懂你的意思了。”
一语点醒梦中人。
林牧突然发现,自己走进了一个思想误区。
《白娘子》的故事,是根据玉山主人的《雷峰塔传奇》、以及梦花馆主的《白蛇全传》的故事改编的。
除这两本书外,民间尚有不少关于《白蛇传》的传说,以及其他戏本的流传,总的来说,大致框架相同,都是白娘子、许仙相恋,结果被法海破坏姻缘的故事。
而在这些故事中,细节、情节各有不同,比如说在有的故事里,就是以悲剧收场。
但唯有一点基本是固定的,那就是:法海就是个坑货!
可事实上,真的如此吗?
林牧平日里的喜欢看书,各种志怪小说都喜欢看,因为《西游记》的缘故,对佛教人物也了解了一些,其中正好有让他比较感兴趣的“法海”。
法海,是唐代人,父亲是唐代名相裴休,他俗家名叫“裴文德”。
裴家世代奉佛,裴文德在少年时,就被父亲送去修行,拜禅门沩仰宗创始人“灵佑禅师”为师,获赠法名“法海”。
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对于一个旅游城市来说,向来只愁没有游客,什么时候会害怕游客太多了?
现代化的大城市,对人口的承受能力极强,在古代100万的人口都算是京城了,但现在的京城魔都,个个都是两千万人口以上的大城市。
眼下的杭州,虽然看起来很是拥挤,可也顶多是打了其一个手忙脚乱,目前正府已经进行分流处理了,相信不久就能恢复正常。
只不过,最大的问题,还在于往杭州源源不断赶来的人群,那些被《白娘子》剧组吸引的游客,才是最让杭州市政头疼的存在。
赶?
不舍得不说,也从来没听说有哪个旅游城市赶游客的,没这个道理!
留?
看着底下的无数游客,苏余杭表示根本没能力留啊!
那就只好拖了。
定下决定,苏余杭再看林牧的眼神时,已经是如同看牲口一样。
当初《西游记》播出后,全国各地与西游相关的景点,俱都火了一把,没想到那种火爆的游客吸引力集中到苏杭时,会发生这么吓人的情况。
事实上,这样的“惊吓”持续了整整一个国庆假期。
在这个国庆假里,林牧算是彻底见识到了粉丝的疯狂,《白娘子》每一次外景拍摄,总是吸引着人山人海的游客来看热闹,以致于路一菲与林牧不得不想尽办法,避免镜头中出现游客的穿帮镜头。
饶是如此,《白娘子》依旧如前世一样,在原本正常的剧情中,不可避免地出现了一些“外人”的镜头,有时候是个脑门,有时候是个一闪而过的镜头,有时候又是镜头故意模糊化,如同《唐山大兄》一样被群众围观的背景。
而当拍摄中间休息时,就更是热闹了。
不只是游客想办法跑过来求合影,连着自家请来的保安团队,也是有意无意地蹭镜头,苏桃花又是个当过教师的好性子,中间有人来合影,她就拿着自己的小风扇一边吹着,一边开心地与人拍照。
这样的平和性格,与林牧都不相上下,被那些合影的粉丝传出去后,更是受到粉丝的一致喜爱。
苏澈本来人就漂亮,以前扮演过黄蓉,演的小青很可爱。
方童是女生偶像,演起许仙后更是人气高涨。
可是在恬静的苏桃花面前,《白娘子》整部剧仿佛成了她的个人秀场,走到哪里,都是人群中最受人瞩目的一个。
尤其是林牧带着她去吃蛋糕,她来不及换剧服,就穿着一身白裙去甜品店里,静坐在那里看着林牧时的样子,被店员拍成照片发出去后,林牧不知自己被仇视了多少次,先前无比正常地结婚,现在成了粉丝心碎的倒计时。
而当林牧意识到,自己与桃花她们,还没拍过婚纱照,决定干脆就趁这个机会随便拍几张时……
即使隔着一条河,林牧都能感觉如芒刺在背,远处粉丝热切的目光,简直就跟个烤炉似的。
……
好在,随着国庆的结束,原本闲得蛋疼的游客离开许多,虽然每天仍旧有大量的粉丝在剧组周围看,但情况已经算是稳定下来,也算是恢复了平静的生活。
只不过,这份人气,却是从现实转到了网络。
《白娘子》的剧情发展,出乎所有人意料地快。
两人的相见相知,也不过是花费了两集罢了,之后就是开设药堂,与蛤蟆精斗法的事情。
等到了十月底,第七集时,剧情就进入到了“雄黄酒后显真身”的剧情,许仙直接被吓死当场。
盗仙药、救至爱后眼看要有好日子了,法海又出来搞事情。
这样的剧情,一度让粉丝怀疑林牧“虐主狂魔”的病又犯了,纷纷威胁林牧要是敢把《白娘子》拍成《连城诀》,就直接晚上套自己麻袋……
可以这么说,只不过是这一个月的功夫,《白娘子》已经真切地进入到了兔子窝里的每一处人群。
老人、中年人、少年人、幼童……
无分老幼,不论男女,都能从《白娘子》里看到自己喜欢的元素,当小萝莉每天被吸引的时候,林父林母哪怕筹办婚礼再忙,也会准时准点地观看《白娘子》。
甚至于,原本排练得好好的晚会众人,一到《白娘子》的新集播出时间,都几乎没有一点心思再去排练,一个个坐在刚布置好的舞台观众席上,看着舞台上的大屏幕转播《白娘子》。
人气如此之高,林牧早有心理准备,也作好了一些砖家的哗众取宠。
但让林牧料想不到的,是佛学界先找到了自己。
那是许仙服下仙药还阳后,遇到法海时的剧情时间,那时的林牧,陪过苏桃花,已经回到了中原。
来人叫做“释明贤”,是一位18岁就出家四十余岁的虔诚佛徒。
对方向自己施了个佛礼后问的第一句话,就让林牧一怔。
释明贤:“先生你知道法海禅师到底是怎样的一个人吗?”
林牧:“……我懂你的意思了。”
一语点醒梦中人。
林牧突然发现,自己走进了一个思想误区。
《白娘子》的故事,是根据玉山主人的《雷峰塔传奇》、以及梦花馆主的《白蛇全传》的故事改编的。
除这两本书外,民间尚有不少关于《白蛇传》的传说,以及其他戏本的流传,总的来说,大致框架相同,都是白娘子、许仙相恋,结果被法海破坏姻缘的故事。
而在这些故事中,细节、情节各有不同,比如说在有的故事里,就是以悲剧收场。
但唯有一点基本是固定的,那就是:法海就是个坑货!
可事实上,真的如此吗?
林牧平日里的喜欢看书,各种志怪小说都喜欢看,因为《西游记》的缘故,对佛教人物也了解了一些,其中正好有让他比较感兴趣的“法海”。
法海,是唐代人,父亲是唐代名相裴休,他俗家名叫“裴文德”。
裴家世代奉佛,裴文德在少年时,就被父亲送去修行,拜禅门沩仰宗创始人“灵佑禅师”为师,获赠法名“法海”。
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