第一章 入印度,恒河之子毗湿摩
“天地间的神灵,我是恒河之子天誓。今天我在这里,对着我的母亲立誓,终我一生,将不成为象城的国王,将不成婚,将终生守护象城。”
天地昏暗,电闪雷鸣,天地众神,人间众生,都将目光看向了恒河旁边的这个青年男子。
恒河,在印度神域之中属于极为特殊的一条河流。起初,阿由提亚的国王萨嘎尔是一位没有子嗣的国王,他经过长时期的苦修,终于打动了印度神域最强大的神灵之一,湿婆神,获得了拥有六万个儿子的祝福。
当这六万个儿子长大成人后,每个人都强大无比,萨嘎尔大君决心举行马祭,此祭祀可以让人获得如天帝般战无不胜的地位。
而印度神域之中的天帝,雷神因陀罗却惧怕这位举行祭祀成功后,会谋夺自己的帝位,于是偷走了马祭所用的马。
因陀罗将马带到了地下世界,把马放到了正在禅定的大圣人卡皮腊的旁边,然后直接离开。
六万王子寻遍了整个地面也未找到马,于是挖了一个洞来到了地下世界,很快就发现了马就在圣人卡皮腊的旁边。
于是他们认定,这位足以和最强大的一批神灵相比的圣人就是偷马之人,他们开始殴打处在禅定中的圣人。这一暴行激怒了圣人,他用神通之火将六万王子都烧成了灰烬。
另一位喜欢四处漫游的圣人那茹阿达,他告诉了萨嘎尔国王众子被焚之事。国王祈祷圣人卡皮腊原谅自己的儿子,所以圣人建议他将天河引到人间,如果他的儿子被天河之水冲洗到便能复活,也能洁净所有的罪过。
天河,因为永恒存在,又被称为恒河。
国王听后,马上将王位传给唯一一位存活的儿子,自己来到森林苦修,但因为他不久就死亡了,因此没有成功的请到天河降临。他的儿子就将自己王位再传至下一代,王子达利普。
达利普王子虽然有两位妻子,但没有儿子,于是他祈祷湿婆神的祝福,获得了一位儿子,名叫巴给依茹阿特。
巴给依茹阿特的相貌非常丑陋,但是当他成年后,遇到一位圣人给了他祝福,变得非常的英俊。他向各位天神举行了各种苦行,虔诚地祈祷了极长的时间。
最后湿婆大神被他感动了,决定让天河来到人间,因为担心恒河的冲击力会撞坏天地。湿婆神决定用自己的头接住恒河,以喜马拉雅雪山为源头,分出了许多支流而出。
湿婆之妻,雪山神女帕尔瓦蒂的妹妹甘伽,落在端坐在喜马拉雅山的湿婆神的发髻之中,称为了恒河女神,并将恒河流向了人间。
巴给依茹阿特吹起了毗湿奴大神赐给他的海螺,将恒河引向大海,再从大海引入到地下世界,那六万被圣人所杀的王子终于都因恒河的洗涤而复活了。
从此之后,恒河便成为了印度神域之中圣河,能够洗去所有的罪孽。对着恒河所起的誓言,被认为是最不可打破的誓言,否则死后将陷入地狱之中。
当然,这里的地狱,并不是撒旦他们几个在外开辟的地狱。这是印度神域成形之后自然形成的一方国度,在地狱之中,阿修罗族有着崇高的位置。
为了防范阿修罗族,天帝因陀罗派遣天地之间的第一位死者阎摩为死神,看守地狱。而后,更是在地狱之中开辟了种种刑罚,用来惩戒那些不法人类的灵魂。
恒河旁边,这个男子手中的刀仍然在滴血,他的内心极为复杂,激动但是又觉得自豪。前不久,他才被自己的父亲福身王立为王储,但是他却发现自己的父亲一直闷闷不乐。
追问之下,天誓终于发现了原委,他的父亲福身王在不久之前,爱上了一位渔家女子。福身王想要这位女子入象城成为王后,但是这女子却要求立自己的儿子为王储。
福身王刚刚立强大如同天神一般的,恒河女神的儿子天誓为王储,自然不会同意这个渔家女子的要求。所以,福身王与渔女虽然相爱,但是却终究不能在一起。
知道事情真相后的天誓,来到了渔女这里,当着她的面,对着恒河许下了这个誓言。从此之后,他的命运就与象城连成了一体,他的人生,无论是荣耀还是悲苦,都与象城息息相关。
天上的众神,此时的目光都在看着这里,便是强大如同湿婆、毗湿奴与大梵天,也不例外。
“因陀罗,这便是你座下的神灵,还真是了不得啊,为了人类而不愿意回归天界为神。”
须弥山耸立在大地的正中央,它的山峰直插云霄,凡人是无法攀登的。这座神山上生长着各种奇花异草,又有溪流瀑布奔腾飞泻,悬崖峭壁上还镶嵌著闪闪发光的宝石,是一座令众生艳羡的宝山。
天神们富丽堂皇的宫殿就坐落在这座美妙的山上,但是山上却不仅仅是天神,阿修罗、乾达婆和阿卜婆罗也有不少在这山上定居的。
这座神山本来应该是最为威严的山,是天帝因陀罗带着众天神统治天地的根本之地。但是却被众多阿修罗所滋扰,他们至今无法驱逐。
听到对面这位大阿修罗王的嘲讽,天帝因陀罗面色微变,冷着脸不答他,将自己的目光看向了一边的火神阿蓍尼,以及他的七大部众。
火神阿蓍尼是他们雅利安神系中的几位主宰之一,实力强大,在他麾下,还有八位婆苏神灵。婆苏天神迦叶波、大地之神波里提毗、北极星和苦修之神陀鲁婆、月神苏摩、水和白昼之神阿诃湿、风神阿尼罗、曙光之神波罗底优娑与金星之神波罗婆娑。
这八位天神下凡游玩之时,因为偷走的极裕仙人的如意神牛,受到仙人的诅咒被贬到凡间。
极裕仙人,来历成迷,但是很多神灵都私下猜测他与大神湿婆有关。在印度神域,但凡与三位创世之神能扯到关系的人,都是不能轻易得罪的。特别是大神湿婆,司掌破坏与毁灭,脾气变幻莫测,已经有不知道多少神灵在他那里吃亏了。
他们只好向极裕仙人求情,最后仙人答应他们其中七人可以在出生之后立刻返回天界,只有偷牛的主谋金星之神波罗婆娑必须得在人间待一辈子。
众婆苏神又找到恒河女神,请求她也下凡当他们在凡间的母亲。好心的女神答应了,于是分出一个化身为凡人嫁给福身王。
恒河女神与福身王结婚后,八位婆苏神依次出生,而女神一生下孩子就把他扔进恒河里淹死,这样婆苏神就升天了。福身王虽然不能理解,但碍于誓言也只好看着自己的儿子一个个被淹死。
但是当第八位天神出生时,福身王再也忍受不了这种暴行,阻止了女神,结果违反了那个誓言。恒河女神告诉了他全部真相之后就返回天界去了,金星之神波罗婆娑也应了那个诅咒而留在凡间,成为了如今的青年天誓,发下了这个恐怖誓言之后,便被天地之间的神灵与人类共称为毗湿摩。
面对自己这位多年的宿敌,大阿修罗王罗睺的嘲讽,天帝因陀罗眼神淡漠,静静看着对方。
罗睺不但没有收敛,反而继续嘲讽道:“我说你们这些域外来的神灵,还真是一点都不知道收敛啊,这天地之间的仙人,也能够随便得罪的吗?上次你因陀罗得罪了敝衣仙人,须弥山才成了如今这副模样,现在又差点得罪极裕仙人。照这个样子下去,你们雅利安神,早晚会将七大仙人得罪光了。”
罗睺所说的,是另外一件公案了,敝衣仙人曾赠给天帝因陀罗一花环,因陀罗未加理睬。因此敝衣仙人大为恼怒,遂诅咒因陀罗对三界的统摄将被颠覆。从此因陀罗和众天神的势力渐衰,日益被阿修罗所压倒。
到了现在,就连众天神的大本营须弥山上,都有了阿修罗的踪迹,而他们却无可奈何。
天帝因陀罗听了之后,恼羞成怒,手中的金刚杵顿时大亮,漫天的雷霆在空中聚集,就要朝着这须弥山上的众阿修罗击打过去。
“因陀罗,你是准备要决战吗?我们几个等了很久了,只要你想,我们便成全你。”
罗睺的声音之中充满了冷厉与期待,他们碍于毗湿奴神的威严,不敢轻易向众天神开战,不过既然因陀罗要首先挑起,那他们也只能借机攻打众天神了。
“算了吧,天帝陛下,以后自然会有机会找他们算账的。”
一边的火神阿蓍尼轻声劝说道,他很清楚,如今的须弥山神庭,真要打起来,要是没有其他盟友前来帮忙,还未必是阿修罗众的对手。
因陀罗本来就不准备动手,听了火神阿蓍尼的话,便顺势放下了手中的金刚杵,然后冷哼一声,回到了自己的宫殿之中,将殿门紧紧闭上。
在他身后,罗睺的笑声猖狂而肆意,听在他的耳中,满是嘲讽与不屑。
因陀罗坐在殿中,心中复杂难言,最早的时候,他们雅利安神灵哪需要受这群愚昧的阿修罗的气,在印度神域之中,只要三位创世神不出,根本就没有谁敢招惹他们。
但是随着月神苏摩主宰之位被夺,只能托庇于火神阿蓍尼之下,而海神伐楼那却因为与阿蓍尼相争失败,离开须弥山,远走域外,本来投靠于他们的太阳神苏里耶与死神阎摩,也开始与他们若即若离起来了。
如今的须弥山上,仅仅是依靠风神伐由、火神阿蓍尼与他三个,要对抗四位强大如主宰一般的大阿修罗王,确实是比较吃力了。
天帝因陀罗坐在神殿之中,还是能不断听到罗睺的嘲笑之声,他不禁咬了咬牙,然后心中下定了一个决心,不管怎样,都要给这群阿修罗一个教训。
······
“还真是一个有意思的人类啊,与当初的吉尔伽美什有得一比了。”
神主马尔都克对自己身旁的两位主宰笑道,吉尔伽美什可以说是巴比伦神域之中,最为出众与强大的人类,以凡俗之躯,剥夺了神灵之位,最后实现了长生不老。
马尔都克以吉尔伽美什来比这位立誓的毗湿摩,可以说是极高的赞誉了。
趁着天地之间的神灵,都在关注毗湿摩发誓的时候,早便到了印度神域星空之外的阿德罗斯等三位主宰,马上便自域外进入了这对他们而言,相对陌生的神域。
他们进来的地方,也是恒河之畔,但是却离毗湿摩立誓之地较远,免得被那些印度神灵马上看到。
他们不怕与这些神灵大战,但是希望这战斗是发生在他们了解印度神域之后。这方神域的神灵实力他们不能确定,能胜过还好说,要是胜不过,刚来就要被驱逐,这就没有必要了。
“确实很有意思,这条河流也挺有意思的,看起来竟与天上的星河同源,整个神域所有神灵的神力都附着在这条河流之上。”
雅威沿着这条河流看向远方,不断对它进行推演着,越推演越感到神器。一条河流,竟然能够取代任何神器,成为最圣洁的所在,这其中,将河流演化成这样的神灵,得投入多少精力啊。
“雅威阁下,马尔都克阁下,现在印度神域已经进来了,我们后面该如何做安排,两位可有什么想法?”
阿德罗斯自认为目前实力还是不如眼前两位主宰的,所以决定还是听听他们的建议,如果对自己有利,那便听从他们的安排,要是对自己不利,那边自己再好好谋划。
马尔都克抬头看着天上,又低头看了看地下,随后环视人间一拳,轻轻吸了一口气,又慢慢地吐了出来。
“雅威阁下,你威能强大,本就是天地原生的开辟之主,而且得到了至高善神阿胡拉的神路,在这个神域之中,你可发现有什么不一样的吗?”
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天地昏暗,电闪雷鸣,天地众神,人间众生,都将目光看向了恒河旁边的这个青年男子。
恒河,在印度神域之中属于极为特殊的一条河流。起初,阿由提亚的国王萨嘎尔是一位没有子嗣的国王,他经过长时期的苦修,终于打动了印度神域最强大的神灵之一,湿婆神,获得了拥有六万个儿子的祝福。
当这六万个儿子长大成人后,每个人都强大无比,萨嘎尔大君决心举行马祭,此祭祀可以让人获得如天帝般战无不胜的地位。
而印度神域之中的天帝,雷神因陀罗却惧怕这位举行祭祀成功后,会谋夺自己的帝位,于是偷走了马祭所用的马。
因陀罗将马带到了地下世界,把马放到了正在禅定的大圣人卡皮腊的旁边,然后直接离开。
六万王子寻遍了整个地面也未找到马,于是挖了一个洞来到了地下世界,很快就发现了马就在圣人卡皮腊的旁边。
于是他们认定,这位足以和最强大的一批神灵相比的圣人就是偷马之人,他们开始殴打处在禅定中的圣人。这一暴行激怒了圣人,他用神通之火将六万王子都烧成了灰烬。
另一位喜欢四处漫游的圣人那茹阿达,他告诉了萨嘎尔国王众子被焚之事。国王祈祷圣人卡皮腊原谅自己的儿子,所以圣人建议他将天河引到人间,如果他的儿子被天河之水冲洗到便能复活,也能洁净所有的罪过。
天河,因为永恒存在,又被称为恒河。
国王听后,马上将王位传给唯一一位存活的儿子,自己来到森林苦修,但因为他不久就死亡了,因此没有成功的请到天河降临。他的儿子就将自己王位再传至下一代,王子达利普。
达利普王子虽然有两位妻子,但没有儿子,于是他祈祷湿婆神的祝福,获得了一位儿子,名叫巴给依茹阿特。
巴给依茹阿特的相貌非常丑陋,但是当他成年后,遇到一位圣人给了他祝福,变得非常的英俊。他向各位天神举行了各种苦行,虔诚地祈祷了极长的时间。
最后湿婆大神被他感动了,决定让天河来到人间,因为担心恒河的冲击力会撞坏天地。湿婆神决定用自己的头接住恒河,以喜马拉雅雪山为源头,分出了许多支流而出。
湿婆之妻,雪山神女帕尔瓦蒂的妹妹甘伽,落在端坐在喜马拉雅山的湿婆神的发髻之中,称为了恒河女神,并将恒河流向了人间。
巴给依茹阿特吹起了毗湿奴大神赐给他的海螺,将恒河引向大海,再从大海引入到地下世界,那六万被圣人所杀的王子终于都因恒河的洗涤而复活了。
从此之后,恒河便成为了印度神域之中圣河,能够洗去所有的罪孽。对着恒河所起的誓言,被认为是最不可打破的誓言,否则死后将陷入地狱之中。
当然,这里的地狱,并不是撒旦他们几个在外开辟的地狱。这是印度神域成形之后自然形成的一方国度,在地狱之中,阿修罗族有着崇高的位置。
为了防范阿修罗族,天帝因陀罗派遣天地之间的第一位死者阎摩为死神,看守地狱。而后,更是在地狱之中开辟了种种刑罚,用来惩戒那些不法人类的灵魂。
恒河旁边,这个男子手中的刀仍然在滴血,他的内心极为复杂,激动但是又觉得自豪。前不久,他才被自己的父亲福身王立为王储,但是他却发现自己的父亲一直闷闷不乐。
追问之下,天誓终于发现了原委,他的父亲福身王在不久之前,爱上了一位渔家女子。福身王想要这位女子入象城成为王后,但是这女子却要求立自己的儿子为王储。
福身王刚刚立强大如同天神一般的,恒河女神的儿子天誓为王储,自然不会同意这个渔家女子的要求。所以,福身王与渔女虽然相爱,但是却终究不能在一起。
知道事情真相后的天誓,来到了渔女这里,当着她的面,对着恒河许下了这个誓言。从此之后,他的命运就与象城连成了一体,他的人生,无论是荣耀还是悲苦,都与象城息息相关。
天上的众神,此时的目光都在看着这里,便是强大如同湿婆、毗湿奴与大梵天,也不例外。
“因陀罗,这便是你座下的神灵,还真是了不得啊,为了人类而不愿意回归天界为神。”
须弥山耸立在大地的正中央,它的山峰直插云霄,凡人是无法攀登的。这座神山上生长着各种奇花异草,又有溪流瀑布奔腾飞泻,悬崖峭壁上还镶嵌著闪闪发光的宝石,是一座令众生艳羡的宝山。
天神们富丽堂皇的宫殿就坐落在这座美妙的山上,但是山上却不仅仅是天神,阿修罗、乾达婆和阿卜婆罗也有不少在这山上定居的。
这座神山本来应该是最为威严的山,是天帝因陀罗带着众天神统治天地的根本之地。但是却被众多阿修罗所滋扰,他们至今无法驱逐。
听到对面这位大阿修罗王的嘲讽,天帝因陀罗面色微变,冷着脸不答他,将自己的目光看向了一边的火神阿蓍尼,以及他的七大部众。
火神阿蓍尼是他们雅利安神系中的几位主宰之一,实力强大,在他麾下,还有八位婆苏神灵。婆苏天神迦叶波、大地之神波里提毗、北极星和苦修之神陀鲁婆、月神苏摩、水和白昼之神阿诃湿、风神阿尼罗、曙光之神波罗底优娑与金星之神波罗婆娑。
这八位天神下凡游玩之时,因为偷走的极裕仙人的如意神牛,受到仙人的诅咒被贬到凡间。
极裕仙人,来历成迷,但是很多神灵都私下猜测他与大神湿婆有关。在印度神域,但凡与三位创世之神能扯到关系的人,都是不能轻易得罪的。特别是大神湿婆,司掌破坏与毁灭,脾气变幻莫测,已经有不知道多少神灵在他那里吃亏了。
他们只好向极裕仙人求情,最后仙人答应他们其中七人可以在出生之后立刻返回天界,只有偷牛的主谋金星之神波罗婆娑必须得在人间待一辈子。
众婆苏神又找到恒河女神,请求她也下凡当他们在凡间的母亲。好心的女神答应了,于是分出一个化身为凡人嫁给福身王。
恒河女神与福身王结婚后,八位婆苏神依次出生,而女神一生下孩子就把他扔进恒河里淹死,这样婆苏神就升天了。福身王虽然不能理解,但碍于誓言也只好看着自己的儿子一个个被淹死。
但是当第八位天神出生时,福身王再也忍受不了这种暴行,阻止了女神,结果违反了那个誓言。恒河女神告诉了他全部真相之后就返回天界去了,金星之神波罗婆娑也应了那个诅咒而留在凡间,成为了如今的青年天誓,发下了这个恐怖誓言之后,便被天地之间的神灵与人类共称为毗湿摩。
面对自己这位多年的宿敌,大阿修罗王罗睺的嘲讽,天帝因陀罗眼神淡漠,静静看着对方。
罗睺不但没有收敛,反而继续嘲讽道:“我说你们这些域外来的神灵,还真是一点都不知道收敛啊,这天地之间的仙人,也能够随便得罪的吗?上次你因陀罗得罪了敝衣仙人,须弥山才成了如今这副模样,现在又差点得罪极裕仙人。照这个样子下去,你们雅利安神,早晚会将七大仙人得罪光了。”
罗睺所说的,是另外一件公案了,敝衣仙人曾赠给天帝因陀罗一花环,因陀罗未加理睬。因此敝衣仙人大为恼怒,遂诅咒因陀罗对三界的统摄将被颠覆。从此因陀罗和众天神的势力渐衰,日益被阿修罗所压倒。
到了现在,就连众天神的大本营须弥山上,都有了阿修罗的踪迹,而他们却无可奈何。
天帝因陀罗听了之后,恼羞成怒,手中的金刚杵顿时大亮,漫天的雷霆在空中聚集,就要朝着这须弥山上的众阿修罗击打过去。
“因陀罗,你是准备要决战吗?我们几个等了很久了,只要你想,我们便成全你。”
罗睺的声音之中充满了冷厉与期待,他们碍于毗湿奴神的威严,不敢轻易向众天神开战,不过既然因陀罗要首先挑起,那他们也只能借机攻打众天神了。
“算了吧,天帝陛下,以后自然会有机会找他们算账的。”
一边的火神阿蓍尼轻声劝说道,他很清楚,如今的须弥山神庭,真要打起来,要是没有其他盟友前来帮忙,还未必是阿修罗众的对手。
因陀罗本来就不准备动手,听了火神阿蓍尼的话,便顺势放下了手中的金刚杵,然后冷哼一声,回到了自己的宫殿之中,将殿门紧紧闭上。
在他身后,罗睺的笑声猖狂而肆意,听在他的耳中,满是嘲讽与不屑。
因陀罗坐在殿中,心中复杂难言,最早的时候,他们雅利安神灵哪需要受这群愚昧的阿修罗的气,在印度神域之中,只要三位创世神不出,根本就没有谁敢招惹他们。
但是随着月神苏摩主宰之位被夺,只能托庇于火神阿蓍尼之下,而海神伐楼那却因为与阿蓍尼相争失败,离开须弥山,远走域外,本来投靠于他们的太阳神苏里耶与死神阎摩,也开始与他们若即若离起来了。
如今的须弥山上,仅仅是依靠风神伐由、火神阿蓍尼与他三个,要对抗四位强大如主宰一般的大阿修罗王,确实是比较吃力了。
天帝因陀罗坐在神殿之中,还是能不断听到罗睺的嘲笑之声,他不禁咬了咬牙,然后心中下定了一个决心,不管怎样,都要给这群阿修罗一个教训。
······
“还真是一个有意思的人类啊,与当初的吉尔伽美什有得一比了。”
神主马尔都克对自己身旁的两位主宰笑道,吉尔伽美什可以说是巴比伦神域之中,最为出众与强大的人类,以凡俗之躯,剥夺了神灵之位,最后实现了长生不老。
马尔都克以吉尔伽美什来比这位立誓的毗湿摩,可以说是极高的赞誉了。
趁着天地之间的神灵,都在关注毗湿摩发誓的时候,早便到了印度神域星空之外的阿德罗斯等三位主宰,马上便自域外进入了这对他们而言,相对陌生的神域。
他们进来的地方,也是恒河之畔,但是却离毗湿摩立誓之地较远,免得被那些印度神灵马上看到。
他们不怕与这些神灵大战,但是希望这战斗是发生在他们了解印度神域之后。这方神域的神灵实力他们不能确定,能胜过还好说,要是胜不过,刚来就要被驱逐,这就没有必要了。
“确实很有意思,这条河流也挺有意思的,看起来竟与天上的星河同源,整个神域所有神灵的神力都附着在这条河流之上。”
雅威沿着这条河流看向远方,不断对它进行推演着,越推演越感到神器。一条河流,竟然能够取代任何神器,成为最圣洁的所在,这其中,将河流演化成这样的神灵,得投入多少精力啊。
“雅威阁下,马尔都克阁下,现在印度神域已经进来了,我们后面该如何做安排,两位可有什么想法?”
阿德罗斯自认为目前实力还是不如眼前两位主宰的,所以决定还是听听他们的建议,如果对自己有利,那便听从他们的安排,要是对自己不利,那边自己再好好谋划。
马尔都克抬头看着天上,又低头看了看地下,随后环视人间一拳,轻轻吸了一口气,又慢慢地吐了出来。
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